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“这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”习近平总书记出访欧洲三国期间，在回答意大利众议长菲科提问时这样直抒胸臆。
习总书记的这个“我将无我”，既是他的立世之言，也为所有领导干部树立了榜样：都应该渐入“无我”的佳境，这是大家的立德之遵、为官之道、理政之基。
所谓“无我”是一种佳境，因为这是自我净化、自我完善的境界，是全心全意为民服务的境界，是人民大众极为企盼又倍加赞赏的境界。
“无我”是不计得失、不谋私利。常言说得好：得失之间验人品。作为共产党的干部，自然应该有高尚的人品和人格，有“无我”的心境，就应该不计得失、不谋私利。突出于“我”，太过算计得失，必然要谋取私利。“打虎拍蝇”以来，所有落网分子，无一不是凸显于“我”，把“我”的位置摆得极高，把“我”的得失看得极重，见利忘义，见利起心，见富眼红，见钱眼开，结果坠入深渊。
“无我”是立党为公、执政为民。共产党的干部不忘初心，牢记使命，就一定要回答好“入党为什么”“执政为了谁”，回答好“我从哪里来，我到哪里去”，而这种回答要取得优异成绩，唯有立党为公、执政为民。立党为公，九九归一还是归宿到执政为民上。始终以民众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为施政标准，像习总书记所嘱托的，把人民放在心中最高位置，顺民意、谋民利、得民心。
“无我”是以身报国、无私奉献。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐的这一示家人的名句，备受国人推崇。在中国共产党近百年历史上，数以万计的共产党员为着民族解放而英勇牺牲，仅毛泽东一家就有6人献身。而在新中国诞生70年来，又有多少共产党员、党的干部以身报国、无私奉献？“两弹一星”的元勋们，有很多隐姓埋名几十年，身居大漠搞科研。有的身体累瘦了几十斤，腰带扣眼改了又改，无私奉献，无怨无悔。这是“无我”的最典型的写照。
看淡自己、看空自己，才能真正进入“无我”的佳境。说得透底一些，利益、官位、功劳、荣誉等，这一切的一切、所有的所有，生不带来，死不带去，唯有名声才是永远的。伟人毛泽东逝世时上无片瓦、下无锥地，仅有的一点稿费也留给了组织;周恩来没有亲生子女，沒留下丁点财产，连骨灰也都撒向祖国的山山水水。然而，他们的“我”之英名却流芳百世。
进入“无我”的佳境，不是步入社会、当上干部之日就能自发而成的，要有一个渐进的过程。这个过程中，在有的时候，在很多事情上，是要完全抛弃“小我”的，这是十分痛苦的，特别是在市场经济条件下，在充满多种多样诱惑的今天尤其如此。基于此，就特别要讲究修炼，修炼自己的世界观、人生观、价值观，做到静心、静气、静神，心无旁骛。
当然，每个人来到世上，作为“我”，是一种客观存在。因而，“有我”与“无我”也就是辩证的统一。“无我”之时、之事，不能争着上位;“有我”之时、之事，则不能躲避缺位。“无我”是毫不利己，“有我”是专门利人;“无我”是毫无自私自利之心，“有我”是全心尽责担当之行。
习总书记的这个“我将无我”，既是他的立世之言，也为所有领导干部树立了榜样：都应该渐入“无我”的佳境，这是大家的立德之遵、为官之道、理政之基。
所谓“无我”是一种佳境，因为这是自我净化、自我完善的境界，是全心全意为民服务的境界，是人民大众极为企盼又倍加赞赏的境界。
“无我”是不计得失、不谋私利。常言说得好：得失之间验人品。作为共产党的干部，自然应该有高尚的人品和人格，有“无我”的心境，就应该不计得失、不谋私利。突出于“我”，太过算计得失，必然要谋取私利。“打虎拍蝇”以来，所有落网分子，无一不是凸显于“我”，把“我”的位置摆得极高，把“我”的得失看得极重，见利忘义，见利起心，见富眼红，见钱眼开，结果坠入深渊。
“无我”是立党为公、执政为民。共产党的干部不忘初心，牢记使命，就一定要回答好“入党为什么”“执政为了谁”，回答好“我从哪里来，我到哪里去”，而这种回答要取得优异成绩，唯有立党为公、执政为民。立党为公，九九归一还是归宿到执政为民上。始终以民众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为施政标准，像习总书记所嘱托的，把人民放在心中最高位置，顺民意、谋民利、得民心。
“无我”是以身报国、无私奉献。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐的这一示家人的名句，备受国人推崇。在中国共产党近百年历史上，数以万计的共产党员为着民族解放而英勇牺牲，仅毛泽东一家就有6人献身。而在新中国诞生70年来，又有多少共产党员、党的干部以身报国、无私奉献？“两弹一星”的元勋们，有很多隐姓埋名几十年，身居大漠搞科研。有的身体累瘦了几十斤，腰带扣眼改了又改，无私奉献，无怨无悔。这是“无我”的最典型的写照。
看淡自己、看空自己，才能真正进入“无我”的佳境。说得透底一些，利益、官位、功劳、荣誉等，这一切的一切、所有的所有，生不带来，死不带去，唯有名声才是永远的。伟人毛泽东逝世时上无片瓦、下无锥地，仅有的一点稿费也留给了组织;周恩来没有亲生子女，沒留下丁点财产，连骨灰也都撒向祖国的山山水水。然而，他们的“我”之英名却流芳百世。
进入“无我”的佳境，不是步入社会、当上干部之日就能自发而成的，要有一个渐进的过程。这个过程中，在有的时候，在很多事情上，是要完全抛弃“小我”的，这是十分痛苦的，特别是在市场经济条件下，在充满多种多样诱惑的今天尤其如此。基于此，就特别要讲究修炼，修炼自己的世界观、人生观、价值观，做到静心、静气、静神，心无旁骛。
当然，每个人来到世上，作为“我”，是一种客观存在。因而，“有我”与“无我”也就是辩证的统一。“无我”之时、之事，不能争着上位;“有我”之时、之事，则不能躲避缺位。“无我”是毫不利己，“有我”是专门利人;“无我”是毫无自私自利之心，“有我”是全心尽责担当之行。