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《有尊严地活着》是一部有着深厚文化底蕴与深邃哲理思辨的散文和学术随笔，既有文学创作的艺术美，又有学术思想的哲理美，更有激情飘逸的诗歌美，且具文采的华丽，道理深入浅出。精湛而美妙的语言，深刻而艰辛的探索，广博的学识融汇着灿烂的思想，以淡定而从容的姿态拥抱着人类文化的迷人风景，用诗情飘荡的文字讲述着人生的哲理和怎样活出生命的热情与执著，以及怎样活出人的尊严，堪称经典、精深。
我一直执念于一个真正的写作者绝不仅仅是地域风情和狭隘个性经历的描绘者，他要承担的是人类共有的风情和记忆，把握的是人类共有的精神命脉，如同梵高笔下的向日葵绝不仅仅盛开在欧洲，如同昆德拉的读者绝不仅仅集聚于捷克和斯洛伐克一样。现今，太多的作品不是俗不可耐得让人不忍入目，就是晦涩艰深得如同隔岸观花，找不到可摆渡的船，纵便是暗香流动，也鲜有人来嗅。而洪池老师的笔墨清亮得如同中国画，淡雅而意境深远，却绝不是仅仅流淌于中国的文化长河，它该在人类的视野中被熠熠地照亮。
首先，《有尊严地活着》诗一般的清词丽句婉曲道来，絮而不繁，使文境一路上行，越走越宽，读来如同手捧清茶一杯，耳闻丽歌一曲，文风细腻处仁柔有余。比如他笔下的秋天，是去深宫里陪葬的少女，有着寂灭前的华美绮丽；他笔下的西湖，如出浴的新娘，羞答答轻纱遮面；他笔下的风儿，也仿佛吹着醉人的曲子，静静地在霞光中穿行。待到他行文壮阔处，又悠悠然如远山长水，风劲十足……他的用字遣词，简净而优美，如荷叶上的小水珠，圆圆整整，不用抖动就已落入人心，经由文字来透视，又氤氲出一片广阔的天地，撞击出人生永恒的感慨，情与景、思与感交错纷呈，收放自如，既清丽婉曲又意态激昂，言词间大有扬眉剑出鞘的纵横侠气。
如果说文字的华美亮丽了文章的风采，那么精神的沉淀已然厚重了文章的思想。我们可以在“寻根与漂泊”中体验到平凡的感动，来到我们的梦里西湖；可以在“活出人的尊严”中，站在西安遥望大唐，了悟我们到底需要什么；可以在“生命的守望”中，感受到博尔赫斯寂静中燃烧的生命热情，读懂卡夫卡《临街的窗户》前的心事；可以在“精神的栖息”中，看到佛光普照的尘世，听到尼采无畏而又智慧的吟咏。洪池老师眼观万物，心存千念，题材广阔而有妙笔出尘，令人口齿嚼香。在精神层面里，却又避免剥皮拆骨地凌迟，只需几句便心意已足，精刮得很。他认为，世界上有两种人，一种是穷人，一种是富人，不管是今天的穷人，还是明天的富人，或者是永远的穷人，我们的取向只有一个，那就是做一个有尊严的人。
综观《有尊严地活着》，我们不妨用尼采的一句话来概括洪池老师的精神特质：“上帝死了，我就是上帝；太阳落了，我就是太阳。”是的，他展现给我们的就是这样一个全新的精神视野，有压抑后的轻松，有痛苦后的清醒，有执著里的超脱，有禅语般的淡然。他告诉我们，不管是伟大还是卑微，不管是贫穷还是富有，我们都要让自己有尊严地活着。
福克纳曾经在诺贝尔领奖台上说：“诗人和作家的特殊光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯和牺牲精神。”而这一切，洪池老师同样在他的文字里一一展示给了我们，诚然，他没有登上过领奖台，可读者的目光最终会投向他，这是最高的奖赏。
站在绵延不断的腾格里沙漠尽头，看胡杨悲壮的虬曲，睿智的头脑中不断闪现灵动的光芒：把思索与感怀放逐在浩淼的时空里，把对人性的拷问幻化成启迪心智的钥匙，把艺术的奇葩开放在充满阳光的原野上，把思辨和哲学穿缀在茫茫的人生路上。读完《有尊严地活着》，犹如自己站在峰顶，看人生的浮云跌宕不息，让自己的心灵涤荡得更加纯粹和宁静。
有人说，读书付出的是时间，收获的是心境。读洪池的书，付出的是心境，收获的是无穷。替人读书到天明，天明之后我自清。文虽不言好，好自至矣，虽不言美，美自现矣。期待《有尊严地活着》能让一些早已失去价值标准和审美视域的人重新看到光明，期待它能红了樱桃，绿了芭蕉。
编辑 家英宏 xjjyh_326@163.com
我一直执念于一个真正的写作者绝不仅仅是地域风情和狭隘个性经历的描绘者，他要承担的是人类共有的风情和记忆，把握的是人类共有的精神命脉，如同梵高笔下的向日葵绝不仅仅盛开在欧洲，如同昆德拉的读者绝不仅仅集聚于捷克和斯洛伐克一样。现今，太多的作品不是俗不可耐得让人不忍入目，就是晦涩艰深得如同隔岸观花，找不到可摆渡的船，纵便是暗香流动，也鲜有人来嗅。而洪池老师的笔墨清亮得如同中国画，淡雅而意境深远，却绝不是仅仅流淌于中国的文化长河，它该在人类的视野中被熠熠地照亮。
首先，《有尊严地活着》诗一般的清词丽句婉曲道来，絮而不繁，使文境一路上行，越走越宽，读来如同手捧清茶一杯，耳闻丽歌一曲，文风细腻处仁柔有余。比如他笔下的秋天，是去深宫里陪葬的少女，有着寂灭前的华美绮丽；他笔下的西湖，如出浴的新娘，羞答答轻纱遮面；他笔下的风儿，也仿佛吹着醉人的曲子，静静地在霞光中穿行。待到他行文壮阔处，又悠悠然如远山长水，风劲十足……他的用字遣词，简净而优美，如荷叶上的小水珠，圆圆整整，不用抖动就已落入人心，经由文字来透视，又氤氲出一片广阔的天地，撞击出人生永恒的感慨，情与景、思与感交错纷呈，收放自如，既清丽婉曲又意态激昂，言词间大有扬眉剑出鞘的纵横侠气。
如果说文字的华美亮丽了文章的风采，那么精神的沉淀已然厚重了文章的思想。我们可以在“寻根与漂泊”中体验到平凡的感动，来到我们的梦里西湖；可以在“活出人的尊严”中，站在西安遥望大唐，了悟我们到底需要什么；可以在“生命的守望”中，感受到博尔赫斯寂静中燃烧的生命热情，读懂卡夫卡《临街的窗户》前的心事；可以在“精神的栖息”中，看到佛光普照的尘世，听到尼采无畏而又智慧的吟咏。洪池老师眼观万物，心存千念，题材广阔而有妙笔出尘，令人口齿嚼香。在精神层面里，却又避免剥皮拆骨地凌迟，只需几句便心意已足，精刮得很。他认为，世界上有两种人，一种是穷人，一种是富人，不管是今天的穷人，还是明天的富人，或者是永远的穷人，我们的取向只有一个，那就是做一个有尊严的人。
综观《有尊严地活着》，我们不妨用尼采的一句话来概括洪池老师的精神特质：“上帝死了，我就是上帝；太阳落了，我就是太阳。”是的，他展现给我们的就是这样一个全新的精神视野，有压抑后的轻松，有痛苦后的清醒，有执著里的超脱，有禅语般的淡然。他告诉我们，不管是伟大还是卑微，不管是贫穷还是富有，我们都要让自己有尊严地活着。
福克纳曾经在诺贝尔领奖台上说：“诗人和作家的特殊光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯和牺牲精神。”而这一切，洪池老师同样在他的文字里一一展示给了我们，诚然，他没有登上过领奖台，可读者的目光最终会投向他，这是最高的奖赏。
站在绵延不断的腾格里沙漠尽头，看胡杨悲壮的虬曲，睿智的头脑中不断闪现灵动的光芒：把思索与感怀放逐在浩淼的时空里，把对人性的拷问幻化成启迪心智的钥匙，把艺术的奇葩开放在充满阳光的原野上，把思辨和哲学穿缀在茫茫的人生路上。读完《有尊严地活着》，犹如自己站在峰顶，看人生的浮云跌宕不息，让自己的心灵涤荡得更加纯粹和宁静。
有人说，读书付出的是时间，收获的是心境。读洪池的书，付出的是心境，收获的是无穷。替人读书到天明，天明之后我自清。文虽不言好，好自至矣，虽不言美，美自现矣。期待《有尊严地活着》能让一些早已失去价值标准和审美视域的人重新看到光明，期待它能红了樱桃，绿了芭蕉。
编辑 家英宏 xjjyh_326@163.com