在群文阅读中培养学生的审辩式思维

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   审辩式思维的起源可以追溯至苏格拉底的教学实践以及古印度佛教的《卡拉玛经》和《论藏》等佛教经典。我国审辩式思维研究的推动者之一谢小庆教授,将这一思维的核心内容概括为:“不懈质疑,包容异见,力行担责”。传统的“习得性知识”已经不能满足现代知识社会对人才的需求,能动的“创造性知识”在个人能力评估中占据了越来越重要的位置,人们逐渐意识到,审辩式思维能力是创新型个人才的重要心理特征,是发展核心素养的必然选择,也是处于海量信息时代的中学生实现自我建构的理性诉求。《普通高中语文课程标准》(2017年版)(以下简称“新课标”)从“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个维度对“语文核心素养”加以界定,并且把“批判与发现”作为“思维发展与提升”维度的具体内涵之一。作为理性思维和创新能力的重要条件之一,审辩式思维能力势必成为教育关注的对象,培养学习者的审辩思维也相应成为教育的重要任务之一。
  新课标重视“学习任务群”的设计,将其概括为“以任务为导向,以学习项目为载体,整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源,引导学生在运用语言的过程中提升语文素养”。积极、高效的阅读,是理解力与思维品质提升的基础,我们在阅读中处理信息、认知世界、提升思维、体验审美,阅读过程同时也是是一种对话与交流过程,是思想碰撞与心灵交流的动态过程。这种对话与交流共时发生在学生与文本间、学生与教师间,而在阅读中,师生双方都需要调动个人的生活经验和文化知识,发现问题并进行有逻辑依据的判断。由此可见,语文阅读教学在锻炼学生独立思考、质疑探究、提升思维品质、培养价值观情感方面,具有不可忽视的作用。“群文阅读”有别于其他传统的阅读形式,它将多文本按单个或多个议题整合为一个阅读整体,师生围绕议题展开阅读与思辨。群文阅读,对相近、类似、相异的几篇文章,多角度理解、分析、欣赏、评价,以提高语文核心素养中的一项或几项,实际上就是对学习任务群的构建和反映。而学习任务群恰“以自主、合作、探究性学习为主要学习方式”,这与审辩式思维所推重的“不懈质疑,包容异见”也不谋而合。
  一、在议题构建中培养“审辩式思维”
  群文阅读要对近似的文章做多角度理解、分析、欣赏、评价,就需要涉及“议题”。当一组选文被整合为一个阅读整体,它需要蕴含着一个或多个可供师生展开讨论的议题。群文之所以为“群”,必然在关联性上共同指向“议题”,但在教与学的过程中,可以不事先确定议题的答案,可以预设的议题为导向,在师生共享智慧的基础上,动态生成群文之议题。具体而言,在议题构建中培养“审辩式思维”可有以下几个方面:对原有教材的利用或重组,对课程资源的“择宜”选用,在共享智慧中集体建构。
  由于教师熟悉教材,因此在这一方面具有得天独厚的优势。可以根据课程目标的需要,对课程内外的资源加以利用或整合重组。例如外国小说欣赏选秀模块中的《炼金术士》一课,与课外小说《鹰的飞翔》、电影《无问西东》预告片,构成群文阅读单位,该群文阅读单位可以“天命”主题为议题,通过群文阅读,理解《炼金术士》中“天命”的含义,加深学生对不同时代背景下“天命”的理解。
  而对于某些已经提供相关链接的课文,我们也可考虑改变过去单篇课文教学的模式,将相关链接中的内容纳入,构成群文。以《中国古代诗歌散文欣赏》选修模块的《项羽之死》为例,该篇隶属“创造形象
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