【摘 要】
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【正】 在上节我们已经说过:思维三律之所以能包括真理,是因为它反映了分量虽变而性质不变的事物相对安定阶段。但是,分量的不休止的变化正是性质所以不得不变化的原因,所以
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【正】 在上节我们已经说过:思维三律之所以能包括真理,是因为它反映了分量虽变而性质不变的事物相对安定阶段。但是,分量的不休止的变化正是性质所以不得不变化的原因,所以性质的安定性是相对的,暂时的,过渡的,而性质的变化則是必然的,在由分量变化引起了性质变化的决定阶段上,思维三律就失掉了它的真理性的根据。相应于事物性质变化的必然性,思维三律也就必然的引起了从真理到谬误的转化过程。这一过程,不是纯粹思维的主观转化,而是在社会发展和科学进步的规定或推动之下,不得不出现的主观思维方面的合理反映。玆略加分析如下: 首先
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