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心是什么？心是你的责任，你的指引，你的良知。
听写时，遇到不会写的字，你推开了同桌给你的答案，是诚；承诺了别人的事，言出必行，是信；孝敬师长，尊老爱幼，努力做好自己，是负责；遇到路边哭泣的小孩，你会忍不住安抚他，这是爱心……而这一切，难道都由别人来界定什么该做，什么不该做吗？答案是否定的。这个世界上的事情哪能划分得太清，但我们的心会告诉我们正确的是非善恶。
正如同在德国上厕所的人，當你知道右边是专用门给老弱病残的，你会做何选择？是贪图一时的便利，却失去了善良诚信；还是忍一忍，向左转排队，把方便留给需要的人？
我想我们都会是后者。因为在我们心里，这才是正确的，这才是我们一直坚守的。
《西游记》中，唐僧途经女儿国，纵是国王国色天香，一往情深，他也同样地在拿到通关文牒后决然离去，往西天取经。为什么不放弃呢？明明放弃取经后，他就可以当上女儿国的国王，迎娶美人，尽享荣华富贵，但他却偏爱当那辛苦的僧人，跋山涉水，去往未知的西方。那是因为他的心里坚守的是信仰，是佛说的“四大皆空”，是对唐朝皇帝的承诺，是对观音的承诺，也是对得起自己的良知。
若你去英国坐公交车，可以看到一个与我国截然不同的现象，英国人上车后，非常自然地向后排走去，一排排从后向前坐满。有人问道：“为什么都要往后走呢？”坐前面不是更方便吗？几乎所有人都是这样回答：“那是为了方便后面的人。”这不可谓不使人震撼。的确是，把方便留给别人，从小就知道的道理，却鲜有人为。
就像是在遥远穷苦的山区里的乡村教师，他们绝大部分都是放弃了城市的繁华喧嚣，来到穷乡僻壤支教。是内心的良知使他们一直坚守。
纷纷扰乱，是非喧嚣，善良与良知不需要别人界定，正所谓：无需界线，心自衡量。
（指导老师：梁文萍）
听写时，遇到不会写的字，你推开了同桌给你的答案，是诚；承诺了别人的事，言出必行，是信；孝敬师长，尊老爱幼，努力做好自己，是负责；遇到路边哭泣的小孩，你会忍不住安抚他，这是爱心……而这一切，难道都由别人来界定什么该做，什么不该做吗？答案是否定的。这个世界上的事情哪能划分得太清，但我们的心会告诉我们正确的是非善恶。
正如同在德国上厕所的人，當你知道右边是专用门给老弱病残的，你会做何选择？是贪图一时的便利，却失去了善良诚信；还是忍一忍，向左转排队，把方便留给需要的人？
我想我们都会是后者。因为在我们心里，这才是正确的，这才是我们一直坚守的。
《西游记》中，唐僧途经女儿国，纵是国王国色天香，一往情深，他也同样地在拿到通关文牒后决然离去，往西天取经。为什么不放弃呢？明明放弃取经后，他就可以当上女儿国的国王，迎娶美人，尽享荣华富贵，但他却偏爱当那辛苦的僧人，跋山涉水，去往未知的西方。那是因为他的心里坚守的是信仰，是佛说的“四大皆空”，是对唐朝皇帝的承诺，是对观音的承诺，也是对得起自己的良知。
若你去英国坐公交车，可以看到一个与我国截然不同的现象，英国人上车后，非常自然地向后排走去，一排排从后向前坐满。有人问道：“为什么都要往后走呢？”坐前面不是更方便吗？几乎所有人都是这样回答：“那是为了方便后面的人。”这不可谓不使人震撼。的确是，把方便留给别人，从小就知道的道理，却鲜有人为。
就像是在遥远穷苦的山区里的乡村教师，他们绝大部分都是放弃了城市的繁华喧嚣，来到穷乡僻壤支教。是内心的良知使他们一直坚守。
纷纷扰乱，是非喧嚣，善良与良知不需要别人界定，正所谓：无需界线，心自衡量。
（指导老师：梁文萍）