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汉武帝的人神观念表现为人神相通，主要通过神降与人陟实现。武帝为定郊祀之礼而立乐府，汉《郊祀歌》反映了武帝的人神观念，《郊祀歌》的话语内容相应地表现为神降与人陟。“感于哀乐，缘事而发”指《郊祀歌》的话语内容生成方式，也指《郊祀歌》及其他汉乐府婉转叙事与完整叙事的话语方式。“感于哀乐，缘事而发”阐释了汉乐府在人神观念与天人感应模式建立上的贡献，是武帝制礼作乐的结果与方式。从制礼作乐角度分析汉乐府的生成具有可行性，汉赋及汉代经学的生成亦可以从此角度切入。