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走进紫禁城,面对壮丽无比的宫殿群,许多人慨叹神往。可是,当你看到那些洁白的汉白玉栏杆时,眼睛还是一亮——最引人注目的竟在一瞬间变成栏杆了。
对于建筑的功能来说,栏杆的作用一开始就不是主要的,到后来,好看的作用就越来越凸现了。在紫禁城的建筑中,只具礼仪式的审美作用、有独立的装饰观赏价值的,大概性有数不清的栏杆了。正如紫禁城建筑把中国古代建筑发展到极致一样,它还把中国的栏杆艺术发挥到了极致。
任何人经过天安门,都会觉得搭在天安门前拱形桥面上的一排排白色石栏杆真是漂亮极了。可是,一旦穿过午门,便立刻惊讶不已——原来更漂亮的河、更漂亮的桥、更漂亮的栏杆,在紫禁城里面!
午门内宽阔的广场上横着一条弯曲的河,河上一字排着5座白色的石桥,御道直通的正中那座桥最宽最长,其余4座依次递减。这座只允许皇帝行走的御桥,两边的石栏杆为精雕细刻的云龙云凤纹望柱,其余桥的望柱,以及向两侧而去的金水河两边的望柱上,均为24道阴刻弧线旋扭而成的火炬形柱头,好像排列整齐的卫士规规矩矩地举着火把,护卫并照亮着正中的御道。
正是由于栏杆的呵护、提升,委婉的金水河才有了瓢动起来的姿势。
最崇高最庄严的是将紫禁城中最重要的太和殿、中和殿、保和殿高高地托举起来的层层叠叠的三台栏杆。
通体精雕细刻、充满神圣宗教气象的三重须弥座高台,已经足以奠定紫禁城最大的宫殿至高无上的地位;围绕三重须弥座组成的三台石栏杆,努力向上地簇拥着、装饰着那座超稳定的“土”字形台,特别是那些蓬蓬勃勃生长着的上千根云龙云凤望柱的浦拜与拥护更让天子的前殿急稳地矗立于超凡脱的境界之中。
不论近距离观看还是远距离眺望,弥漫开来又聚拢起来的栏杆世界之上的任何存在,都会使观望者从心中升起的敬畏之感、至尊之感、神圣之感与时俱增。
紫禁城中三大殿的台基无疑是最大最高的,栏杆是最多的,其余重要的建筑,如乾清官、交泰殿等,统统建立在高低不等的台基上,都有多少不等的栏杆护卫着。高台和栏杆早已成为识别和欣赏重要建筑的导引和标志。
看到这样的栏杆,是会想到倚栏、抚栏、栏杆拍遍的古诗古词的。然而,紫禁城里的栏杆是皇帝的栏杆,可不是用来倚用来抚的,更不是用来拍的;也绝没有谁敢倚敢抚,更没有谁敢拍。当然皇帝除外。
紫禁城中的石质栏杆连接起来,就有十几里路长,不用说拍遍,若不认真,数遍也不易。编辑/红豆
对于建筑的功能来说,栏杆的作用一开始就不是主要的,到后来,好看的作用就越来越凸现了。在紫禁城的建筑中,只具礼仪式的审美作用、有独立的装饰观赏价值的,大概性有数不清的栏杆了。正如紫禁城建筑把中国古代建筑发展到极致一样,它还把中国的栏杆艺术发挥到了极致。
任何人经过天安门,都会觉得搭在天安门前拱形桥面上的一排排白色石栏杆真是漂亮极了。可是,一旦穿过午门,便立刻惊讶不已——原来更漂亮的河、更漂亮的桥、更漂亮的栏杆,在紫禁城里面!
午门内宽阔的广场上横着一条弯曲的河,河上一字排着5座白色的石桥,御道直通的正中那座桥最宽最长,其余4座依次递减。这座只允许皇帝行走的御桥,两边的石栏杆为精雕细刻的云龙云凤纹望柱,其余桥的望柱,以及向两侧而去的金水河两边的望柱上,均为24道阴刻弧线旋扭而成的火炬形柱头,好像排列整齐的卫士规规矩矩地举着火把,护卫并照亮着正中的御道。
正是由于栏杆的呵护、提升,委婉的金水河才有了瓢动起来的姿势。
最崇高最庄严的是将紫禁城中最重要的太和殿、中和殿、保和殿高高地托举起来的层层叠叠的三台栏杆。
通体精雕细刻、充满神圣宗教气象的三重须弥座高台,已经足以奠定紫禁城最大的宫殿至高无上的地位;围绕三重须弥座组成的三台石栏杆,努力向上地簇拥着、装饰着那座超稳定的“土”字形台,特别是那些蓬蓬勃勃生长着的上千根云龙云凤望柱的浦拜与拥护更让天子的前殿急稳地矗立于超凡脱的境界之中。
不论近距离观看还是远距离眺望,弥漫开来又聚拢起来的栏杆世界之上的任何存在,都会使观望者从心中升起的敬畏之感、至尊之感、神圣之感与时俱增。
紫禁城中三大殿的台基无疑是最大最高的,栏杆是最多的,其余重要的建筑,如乾清官、交泰殿等,统统建立在高低不等的台基上,都有多少不等的栏杆护卫着。高台和栏杆早已成为识别和欣赏重要建筑的导引和标志。
看到这样的栏杆,是会想到倚栏、抚栏、栏杆拍遍的古诗古词的。然而,紫禁城里的栏杆是皇帝的栏杆,可不是用来倚用来抚的,更不是用来拍的;也绝没有谁敢倚敢抚,更没有谁敢拍。当然皇帝除外。
紫禁城中的石质栏杆连接起来,就有十几里路长,不用说拍遍,若不认真,数遍也不易。编辑/红豆