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若问中国古典小说作家里头，谁对中国传统色彩最为青睐，纵观诸多名家，非曹雪芹莫属。《红楼梦》里颜色纷呈，黛玉穿的“月白色”，宝钗穿的是“蜜合色”，史湘云穿的“秋香色”，鸳鸯穿的“藕荷色”，袭人穿的“桃红”，栊翠庵的红梅是“胭脂色”，莺儿回答宝玉梅花络的配色是“松花配桃红”，芳官穿的是“海棠红”，宝钗捕的蝴蝶是“玉色”，贾母的软烟罗是“雨过天晴”，凤姐让平儿送出去的褂子是“佛青”“银鼠”色，宝蟾穿的是“石榴红”……
只看看这些色彩的名字便已是诗意十足，风雅万分，极其符合中国传统审美倾向。古人诚乃有心之人，他们用自己的智慧，以文字为载体将生活中的美感一一保留下来，供后人参详赏玩。哪怕只是稍纵即逝的美好，也没逃过他们敏锐的洞察力。《红楼梦》中出现的颜色，大多数人是不甚了解的，原因繁多，主要有两个方面：一来《红楼梦》阅读群体较窄，色彩不为人知哓也在情理之中;二未大多读者对于这些带有描述性的颜色词汇，一般都是粗略看看，或者以为就是字面上的颜色。
有些颜色真的就是你以为的那样吗？那些极具诗意的颜色外壳下面，到底隐藏着什么颜色呢？
“月白”，真的是像月亮一样的白色吗？非也！《红楼梦》中八十九回：但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩。《博物汇编·草木典》里记载了一种叫“月下白”的菊花：“月下白，一名玉兔华，花青白色，如月下观之。”在古人的眼中，月亮不是我们一般观念当中所想的干干净净的纯白色，而是一种幽微的白，带着一缕蓝色，是一种介于纯白与浅蓝之间，浅到接近于白的淡蓝色。“月白”属冷色调，在文学作品当中出现的频率极高，承载了中国古人诸多想象空间，是一种常见却易被误解的色彩。
《红楼梦》中穿月白色绣花小毛皮袄的黛玉从穿衣、生活物品，再到心境都可以用“素净”一词未形容，一如那轮白中带着一缕蓝的月亮。往常着装艳，丽的王熙凤在国孝家孝期间，也是穿过月白缎祆的;而看破红尘的槛外人妙玉也是穿过月白素绸儿袄的，同样给人一种素净之感。另外，在鲁迅先生笔下，刚刚失去丈夫的祥林嫂，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心”，除了一种素净之外，还多了一层苍凉的意味在里面。
“雨过天晴”（此词采用脂本说法，程本则称之为“雨过天青”）是一种颜色？不是吧？它不就是一种天气状况吗？非也！于是你又想到了周杰伦那首《青花瓷》，“天青色等烟雨，而我在等你”。但是，天青色，又名雨过天晴（青），并不是青花瓷的颜色，而是青瓷的颜色。曾经宋朝帝王有云：“雨过天青云破处，这般颜色做将来”。“云破处”证明有天空有云，“雨过天晴”也就是大雨过后天空放晴，白云与阳光相互交织出来的颜色，隶属蓝色系，和月白同宗。“雨过天晴”身上同样有着一种清静的恬淡之气。一千人就有一千个“雨过天晴”，那么它到底是一种什么颜色呢？目前，北宋的汝窑天青釉，被大家公认为是“雨过天晴”色的最佳复刻品。如此一未，贾母压箱底的雨过天晴软烟罗便有了认知归属。
“秋香色”又是一种什么颜色？《红楼梦》中贾宝玉穿着的“秋香色”箭袖，贾母有秋香色的软烟罗，史湘云穿秋香色衣服赏雪等等。秋香色，秋天的香气，多诗意雅致的名字，让人浮想联翩，引人入胜。在秋天的原野上，大地一片金黄，到处洋溢着秋日果实的香气和泥土的湿气。此时，大地上的骄子们开始黄肥绿瘦。秋香色，又称浅橄榄色，是介于绿黄之间的色彩。乍看似绿色，细观又极像黄色，隶属于黄色系，是一种淡雅又不失活力的暖色调，让人满心欢喜，赏心悦目。
诸如此类色彩的词汇仍有许多，它们诗意、文雅、别致，却又极其神秘。诸如炎、绾、酡颜、樱草色、缃色、琥珀、檀……在它们背后都一一承载了中国古人的智慧。
【出处】王熙凤衣着描写
头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄褙袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下著翡翠撒花洋绉裙。
——第三回《托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女》
【出处】史湘云衣着描写
只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄褙小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷（qian）褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗无色宫绦，脚下也穿着唐（you）皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。
——第四十九回《琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻》
【出处】贾宝玉衣着描写
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。
——第三回《托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女》
【出处】室内环境描写
又进一道碧纱厨，只见小小一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。宝玉穿着家常衣服，辍着鞋，倚在床上拿着本书，看见他进来，将书掷下，早堆着笑立起身来。贾芸忙上前请了安。宝玉让坐，便在下面一张椅子上坐了。
——第二十六回《蜂腰挢设言传心事潇湘馆春困发幽情》
只看看这些色彩的名字便已是诗意十足，风雅万分，极其符合中国传统审美倾向。古人诚乃有心之人，他们用自己的智慧，以文字为载体将生活中的美感一一保留下来，供后人参详赏玩。哪怕只是稍纵即逝的美好，也没逃过他们敏锐的洞察力。《红楼梦》中出现的颜色，大多数人是不甚了解的，原因繁多，主要有两个方面：一来《红楼梦》阅读群体较窄，色彩不为人知哓也在情理之中;二未大多读者对于这些带有描述性的颜色词汇，一般都是粗略看看，或者以为就是字面上的颜色。
有些颜色真的就是你以为的那样吗？那些极具诗意的颜色外壳下面，到底隐藏着什么颜色呢？
“月白”，真的是像月亮一样的白色吗？非也！《红楼梦》中八十九回：但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩。《博物汇编·草木典》里记载了一种叫“月下白”的菊花：“月下白，一名玉兔华，花青白色，如月下观之。”在古人的眼中，月亮不是我们一般观念当中所想的干干净净的纯白色，而是一种幽微的白，带着一缕蓝色，是一种介于纯白与浅蓝之间，浅到接近于白的淡蓝色。“月白”属冷色调，在文学作品当中出现的频率极高，承载了中国古人诸多想象空间，是一种常见却易被误解的色彩。
《红楼梦》中穿月白色绣花小毛皮袄的黛玉从穿衣、生活物品，再到心境都可以用“素净”一词未形容，一如那轮白中带着一缕蓝的月亮。往常着装艳，丽的王熙凤在国孝家孝期间，也是穿过月白缎祆的;而看破红尘的槛外人妙玉也是穿过月白素绸儿袄的，同样给人一种素净之感。另外，在鲁迅先生笔下，刚刚失去丈夫的祥林嫂，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心”，除了一种素净之外，还多了一层苍凉的意味在里面。
“雨过天晴”（此词采用脂本说法，程本则称之为“雨过天青”）是一种颜色？不是吧？它不就是一种天气状况吗？非也！于是你又想到了周杰伦那首《青花瓷》，“天青色等烟雨，而我在等你”。但是，天青色，又名雨过天晴（青），并不是青花瓷的颜色，而是青瓷的颜色。曾经宋朝帝王有云：“雨过天青云破处，这般颜色做将来”。“云破处”证明有天空有云，“雨过天晴”也就是大雨过后天空放晴，白云与阳光相互交织出来的颜色，隶属蓝色系，和月白同宗。“雨过天晴”身上同样有着一种清静的恬淡之气。一千人就有一千个“雨过天晴”，那么它到底是一种什么颜色呢？目前，北宋的汝窑天青釉，被大家公认为是“雨过天晴”色的最佳复刻品。如此一未，贾母压箱底的雨过天晴软烟罗便有了认知归属。
“秋香色”又是一种什么颜色？《红楼梦》中贾宝玉穿着的“秋香色”箭袖，贾母有秋香色的软烟罗，史湘云穿秋香色衣服赏雪等等。秋香色，秋天的香气，多诗意雅致的名字，让人浮想联翩，引人入胜。在秋天的原野上，大地一片金黄，到处洋溢着秋日果实的香气和泥土的湿气。此时，大地上的骄子们开始黄肥绿瘦。秋香色，又称浅橄榄色，是介于绿黄之间的色彩。乍看似绿色，细观又极像黄色，隶属于黄色系，是一种淡雅又不失活力的暖色调，让人满心欢喜，赏心悦目。
诸如此类色彩的词汇仍有许多，它们诗意、文雅、别致，却又极其神秘。诸如炎、绾、酡颜、樱草色、缃色、琥珀、檀……在它们背后都一一承载了中国古人的智慧。
【出处】王熙凤衣着描写
头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄褙袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下著翡翠撒花洋绉裙。
——第三回《托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女》
【出处】史湘云衣着描写
只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄褙小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷（qian）褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗无色宫绦，脚下也穿着唐（you）皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。
——第四十九回《琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻》
【出处】贾宝玉衣着描写
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。
——第三回《托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女》
【出处】室内环境描写
又进一道碧纱厨，只见小小一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。宝玉穿着家常衣服，辍着鞋，倚在床上拿着本书，看见他进来，将书掷下，早堆着笑立起身来。贾芸忙上前请了安。宝玉让坐，便在下面一张椅子上坐了。
——第二十六回《蜂腰挢设言传心事潇湘馆春困发幽情》