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本文以卢卡奇的《历史与阶级意识》一书为文献源,首先在肯定的语境中揭示出由历史、总体性、主客体的统一等概念构成的历史辩证法的人学内涵,然后在否定的语境中阐明卢卡奇对资本主义经济发展中的非主体＂物化＂以及科学合理性的批判,在一正一反的逻辑定位中凸现出无产阶级的主体性正在于：它是在自己的阶级意识当中按照辩证法的方式来生存的,重构无产阶级的历史主体地位。