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高尔基说：“爱孩子，是连老母鸡也会做的事情，而真正要教育他们则是一件大事。”初次读到这句话，感觉并没有什么意义，可是当我每次听到很多老师反应“现在的学生如何难教育”之类话时，我才深深地感到高尔基的这句话蕴含着深刻的教育哲理。这让我想起了这样一个案例：那年我带六年级，科学老师在教室和学生发生了争吵，老师气得几乎昏厥，学生还很“嚣张”。基于事态严重，班长赶忙把我叫了过去。看到老师泪流满面的样子，说实话我心里很不是滋味，同时，对学生的“嚣张气焰”也很气愤。经了解才知道，其实这件事的起因非常简单，该生（单亲家族，父母离异后，双方都再婚，远离家乡。孩子由年迈的奶奶照顾。）上课爬在桌子上睡觉，老师批评后，竞不理不睬。科学老师将这一切告诉了教导主任，第二天教导主任狠狠地教训了一番。今天的科学课上，他带着抵制的情绪坐在座位上一动不动，老师走过去问他为什么不看书？他大声呵斥：“你走开，少问我……”事情发展到这种程度很尴尬，学生拒不认错，老师颜面全无。
这是一位很负责的老师，在处理事情的过程中老师几乎是哭述着自己平时如何鼓励他、关心他。而这位学生呢，不但没有感激之情，就连最起码的同情都没有，还说什么老师侮辱了自己的人格，用刻薄的语言当着全班同学面批评，最不能容忍的是，对学习好的和学习差的同学态度不一……
面对这位老师和学生，作为教育者，我真正理解了高尔基所说那句话的深刻含义，并陷入了沉思：是不是我们的教育方式方法真的有了问题？为什么付出了爱心之后，学生会不领情？如何才能征服学生的心灵呢？
一、提高自己的道德修养，影响学生的心灵
叶澜曾这样描述教师的个性：“一个有资格当教师的人，应该是一个热爱生命、珍惜生活，对未来充满信心和希望的人，应该是一个开朗、热情、胸怀宽广的人。”的确，师爱不同于普通的怜悯和简单的同情，也不是一时的情感冲动，他要求老师必须达到一定道德自由的境界才能准确把握。
怀特森先生为什么会受学生的爱戴，是因为他具备“海纳百川，有容乃大”的胸怀。苏霍姆林斯基为什么会成为世界著名的教育大师？是因为他把整个心灵献给了孩子。他在《我把整个心灵献给孩子》一书中写道：“心灵既是指老师的心灵，也是指学生的心灵，所谓教育就是心灵对心灵的感受，心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘……。”所谓，亲其师，信其道，效其行。唯有教师的人格高尚，才能有学生的心灵纯洁。
二、掌握沟通和表达的技巧，感化学生心灵
有人说：“热爱学生不是一件容易的事情，让学生体会到教师的爱就更困难。”由于传统师道观念的影响，教师总习惯把爱藏在内心深处，板起面孔和学生交流。一次我和值周领导督查师生同步时，遇见一位老师正板起面孔，怒气冲冲地在与三位男生交流。这位老师告诉我：“现在孩子真不知好歹，平时常常买好吃的去激励他们上进，可人家在作文中还表示不喜欢我这种表情冷若冰霜的老师……”听了这位老师的这番话，我也在想：教育教学中，大部分甚至绝大部分教师都认为自己是深爱学生的，但学生的感受却恰恰相反。为什么会有这样的结果？其实主要原因在于我们教育工作者缺乏恰当的沟通和表达技巧。在师生交往过程中，要让学生体会到师爱，除了学习运用语言，态度及其他手段外，还要针对个性不同的学生，教师应该掌握不同的沟通技巧。外向型的孩子可通过谈话、聊天等途径，内向的孩子可采用书信交流的方式。
三、走进学生的心里世界，倾听学生的心灵
老师要做孩子们的知心朋友，常和孩子零距离的接触，蹲下来倾听孩子们的所思，所愿。只有学会倾听，用心走进学生的心灵，公平、公正地对待每一位学生，关心每一位学生，他们才会信任、尊重、爱戴老师。
首先，了解学生的个性。
教育决不能像企业的产品那样，有一个流水线，有统一的模子，统一的规格。学生由于生理遗传因素和生活环境的不同，有着独特的个性，不同的类型。有的比较孤僻；有的性格活泼；有的比较贪玩；有的比较懒惰。作为老师要全面认识他们，要通过不同的渠道，了解不同学生的心理，把握学生的个性，用恰当的教育方法，不不失时机地教育学生，才能提高教育效果。
其次，尊重学生的人格。
孟子曰：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”这句话道出了尊重的珍贵。我们教育的对象是天真可爱的孩子们，他们有着不同的特点，教师应尊重每个学生的人格。尤其是那些品学上有缺陷的同学，绝对不能采取简单粗暴的态度，挖苦的语言去伤害他们，使其幼小的心灵埋下恨的种子。
第三，倾听学生的心声。
陶行知告诫教育者：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心灵的深处。”作为老师要加入到孩子们中间，努力做他们的知心朋友，平心静气地和他们交流，而不是高高在上指手画脚，让孩子们敬而远之。要学会倾听他们的心声，忧他们之所忧，乐他们之所乐。当学生真正感到老师的理解关心就会向老师敞开心扉，主动约束自己的行為去努力学习。
第四，欣赏和鼓励学生的优点。
每个学生都是本百读不厌的书，他们有着自己的优缺点和特长。作为教育者不能歧视任何一个孩子，要用平和的，欣赏的眼光看待他们。善于发现学生身上的闪光点，并不失时机地鼓励他们，激励其奋进。使他们拥有足够的活力，足够的勇气，能够扬起自信的风帆，驶向理想的彼岸。
爱是教育的源泉，是获得教育成果的基本前提。谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育好孩子。如果不能用爱去征服孩子的心灵，任何说教都无法开启一颗封闭的心灵，任何批评教育都产生不了效果。
这是一位很负责的老师，在处理事情的过程中老师几乎是哭述着自己平时如何鼓励他、关心他。而这位学生呢，不但没有感激之情，就连最起码的同情都没有，还说什么老师侮辱了自己的人格，用刻薄的语言当着全班同学面批评，最不能容忍的是，对学习好的和学习差的同学态度不一……
面对这位老师和学生，作为教育者，我真正理解了高尔基所说那句话的深刻含义，并陷入了沉思：是不是我们的教育方式方法真的有了问题？为什么付出了爱心之后，学生会不领情？如何才能征服学生的心灵呢？
一、提高自己的道德修养，影响学生的心灵
叶澜曾这样描述教师的个性：“一个有资格当教师的人，应该是一个热爱生命、珍惜生活，对未来充满信心和希望的人，应该是一个开朗、热情、胸怀宽广的人。”的确，师爱不同于普通的怜悯和简单的同情，也不是一时的情感冲动，他要求老师必须达到一定道德自由的境界才能准确把握。
怀特森先生为什么会受学生的爱戴，是因为他具备“海纳百川，有容乃大”的胸怀。苏霍姆林斯基为什么会成为世界著名的教育大师？是因为他把整个心灵献给了孩子。他在《我把整个心灵献给孩子》一书中写道：“心灵既是指老师的心灵，也是指学生的心灵，所谓教育就是心灵对心灵的感受，心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘……。”所谓，亲其师，信其道，效其行。唯有教师的人格高尚，才能有学生的心灵纯洁。
二、掌握沟通和表达的技巧，感化学生心灵
有人说：“热爱学生不是一件容易的事情，让学生体会到教师的爱就更困难。”由于传统师道观念的影响，教师总习惯把爱藏在内心深处，板起面孔和学生交流。一次我和值周领导督查师生同步时，遇见一位老师正板起面孔，怒气冲冲地在与三位男生交流。这位老师告诉我：“现在孩子真不知好歹，平时常常买好吃的去激励他们上进，可人家在作文中还表示不喜欢我这种表情冷若冰霜的老师……”听了这位老师的这番话，我也在想：教育教学中，大部分甚至绝大部分教师都认为自己是深爱学生的，但学生的感受却恰恰相反。为什么会有这样的结果？其实主要原因在于我们教育工作者缺乏恰当的沟通和表达技巧。在师生交往过程中，要让学生体会到师爱，除了学习运用语言，态度及其他手段外，还要针对个性不同的学生，教师应该掌握不同的沟通技巧。外向型的孩子可通过谈话、聊天等途径，内向的孩子可采用书信交流的方式。
三、走进学生的心里世界，倾听学生的心灵
老师要做孩子们的知心朋友，常和孩子零距离的接触，蹲下来倾听孩子们的所思，所愿。只有学会倾听，用心走进学生的心灵，公平、公正地对待每一位学生，关心每一位学生，他们才会信任、尊重、爱戴老师。
首先，了解学生的个性。
教育决不能像企业的产品那样，有一个流水线，有统一的模子，统一的规格。学生由于生理遗传因素和生活环境的不同，有着独特的个性，不同的类型。有的比较孤僻；有的性格活泼；有的比较贪玩；有的比较懒惰。作为老师要全面认识他们，要通过不同的渠道，了解不同学生的心理，把握学生的个性，用恰当的教育方法，不不失时机地教育学生，才能提高教育效果。
其次，尊重学生的人格。
孟子曰：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”这句话道出了尊重的珍贵。我们教育的对象是天真可爱的孩子们，他们有着不同的特点，教师应尊重每个学生的人格。尤其是那些品学上有缺陷的同学，绝对不能采取简单粗暴的态度，挖苦的语言去伤害他们，使其幼小的心灵埋下恨的种子。
第三，倾听学生的心声。
陶行知告诫教育者：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心灵的深处。”作为老师要加入到孩子们中间，努力做他们的知心朋友，平心静气地和他们交流，而不是高高在上指手画脚，让孩子们敬而远之。要学会倾听他们的心声，忧他们之所忧，乐他们之所乐。当学生真正感到老师的理解关心就会向老师敞开心扉，主动约束自己的行為去努力学习。
第四，欣赏和鼓励学生的优点。
每个学生都是本百读不厌的书，他们有着自己的优缺点和特长。作为教育者不能歧视任何一个孩子，要用平和的，欣赏的眼光看待他们。善于发现学生身上的闪光点，并不失时机地鼓励他们，激励其奋进。使他们拥有足够的活力，足够的勇气，能够扬起自信的风帆，驶向理想的彼岸。
爱是教育的源泉，是获得教育成果的基本前提。谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育好孩子。如果不能用爱去征服孩子的心灵，任何说教都无法开启一颗封闭的心灵，任何批评教育都产生不了效果。