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我去新疆旅游，印象最深刻也是看到的最好的风景，是一个人的善良。
因天色将晚无法翻越天山，便投奔了一座蒙古包，迎接我们的是一位身着藏青色蒙古袍的中年妇女，袍子是旧的但非常洁净，束腰紧身，体态苗条轻捷，脸上却有着过多的与身材不相称的皱纹。这皱纹生硬地破坏了她的美貌、她的青春，但遮不住她的风韵，她的气质：善良、质朴、柔韧，露出意想不到的真挚和热情。她就是这座蒙古包的女主人格森。不一会她的儿子嘉甫回来了，他从骆驼背上卸下水桶，并随即向我们敬了下马酒。我们是擅自闯来的不速之客，但对格森一家来说，不速之客就是稀客，于是嘉甫杀羊，点火，格森把我们让进蒙古包，放上桌子，摆出奶豆、大馕，沏上奶茶。周围的邻居们看到格森家的炊烟，带着食品陆陆续续地都来了，他们有蒙古族、维吾尔族、哈萨克族，还有一些儿童……很快，蒙古包里分成四摊，女人一桌，男人三桌。坐了这么多人，却并不显得拥挤，前面还有很大一块活动场地。这就是蒙古包的神奇之处，看上去不大，容积却很大，看似简单，实际并不简单，它体现了牧民世世代代的智慧。
敬酒仪式开始了，先由嘉甫敬酒，他开口一唱，我立刻被迷住了。他的音调高亢嘹亮，穿云裂帛；该低的时候又沉厚婉转，多姿多彩，带着天山的雄浑粗犷，和北疆草原的辽阔与优美。他脸上纯情切切，极为投入，好像不是在演唱，而是在诉说，这声音来自心灵，来自大自然，来自天堂。我听不懂他的歌词，但感觉得到情在被提升，心身在净化。他一首接一首地唱下去，酒敬到谁的面前，谁便一饮而尽。蒙古包里极为安静，只有他的歌声在激荡，无边的激情在漫溢，这歌声创造了一种罕见的气氛，把人带入一种感佩不已的境界。整个蒙古包里，男人们全都低着头，女人们满脸都是泪。身为主人的格森，哭着笑，笑着哭，泪如滚珠。同行的陶公在新疆生活了近半个世纪，精通当地的多种民族语言，泪光闪闪地向我作着简单的讲解：嘉甫唱的是自己的身世，我是牧民的儿子，在草原上长大；母亲二十九岁守寡，抚养我们弟兄七个成人，吃尽万苦千辛……
格森的丈夫去世的时候，大儿子只有十三岁，最小的儿子还在肚子里，放牧、带七个孩子、顾家、顾草场，更不要说一年两度的大搬家——迁场，还有许多意想不到的天灾人病，全压在一个年轻女人的身上。她有过悲痛欲绝的日子，也有过感到活不下去的时候，改嫁容易，做烈妇容易，做寡妇难，做寡妇并教子成人就更难了……这个世界太强硬，生活太强硬了，她一个女人没有能力去硬碰硬。她的高贵在于她的柔韧，善良成就了她强大的精神，她在这块草原上人缘特别好，所有的人都愿意结交她，愿意帮助她或接受她的帮助。她的善良构成了这片草原上最好的风景，她靠着这份善良和柔韧，终于守住了蒙古包，守住了儿子，守住了简单，守住了纯朴，于是也守住了自己赢来不易的幸福和欢乐。
嘉甫的大哥中专毕业后在州里成了个经理一类的人物，他的三弟是武警部队的战士，其余的弟弟们还在上学。只有他继承祖业成了地道的牧民。照顾母亲，支撑着这个不寻常的家庭。他已经二十四岁，准备明年春天结婚……格森那清美、柔弱而又强大的灵魂，令人炫目，令人敬重。她的款待和奉献是真心的，而且为对别人的款待和奉献感到快乐，神情虔诚而和顺，一言一行都有善良的内在境界做烘托，显出一种高贵的气质。这种善良正是灵魂的生命。让我不觉想起了成吉思汗的话：“世界上只有一个最好的女人，便是我的母亲。”
编辑 薛 峰
因天色将晚无法翻越天山，便投奔了一座蒙古包，迎接我们的是一位身着藏青色蒙古袍的中年妇女，袍子是旧的但非常洁净，束腰紧身，体态苗条轻捷，脸上却有着过多的与身材不相称的皱纹。这皱纹生硬地破坏了她的美貌、她的青春，但遮不住她的风韵，她的气质：善良、质朴、柔韧，露出意想不到的真挚和热情。她就是这座蒙古包的女主人格森。不一会她的儿子嘉甫回来了，他从骆驼背上卸下水桶，并随即向我们敬了下马酒。我们是擅自闯来的不速之客，但对格森一家来说，不速之客就是稀客，于是嘉甫杀羊，点火，格森把我们让进蒙古包，放上桌子，摆出奶豆、大馕，沏上奶茶。周围的邻居们看到格森家的炊烟，带着食品陆陆续续地都来了，他们有蒙古族、维吾尔族、哈萨克族，还有一些儿童……很快，蒙古包里分成四摊，女人一桌，男人三桌。坐了这么多人，却并不显得拥挤，前面还有很大一块活动场地。这就是蒙古包的神奇之处，看上去不大，容积却很大，看似简单，实际并不简单，它体现了牧民世世代代的智慧。
敬酒仪式开始了，先由嘉甫敬酒，他开口一唱，我立刻被迷住了。他的音调高亢嘹亮，穿云裂帛；该低的时候又沉厚婉转，多姿多彩，带着天山的雄浑粗犷，和北疆草原的辽阔与优美。他脸上纯情切切，极为投入，好像不是在演唱，而是在诉说，这声音来自心灵，来自大自然，来自天堂。我听不懂他的歌词，但感觉得到情在被提升，心身在净化。他一首接一首地唱下去，酒敬到谁的面前，谁便一饮而尽。蒙古包里极为安静，只有他的歌声在激荡，无边的激情在漫溢，这歌声创造了一种罕见的气氛，把人带入一种感佩不已的境界。整个蒙古包里，男人们全都低着头，女人们满脸都是泪。身为主人的格森，哭着笑，笑着哭，泪如滚珠。同行的陶公在新疆生活了近半个世纪，精通当地的多种民族语言，泪光闪闪地向我作着简单的讲解：嘉甫唱的是自己的身世，我是牧民的儿子，在草原上长大；母亲二十九岁守寡，抚养我们弟兄七个成人，吃尽万苦千辛……
格森的丈夫去世的时候，大儿子只有十三岁，最小的儿子还在肚子里，放牧、带七个孩子、顾家、顾草场，更不要说一年两度的大搬家——迁场，还有许多意想不到的天灾人病，全压在一个年轻女人的身上。她有过悲痛欲绝的日子，也有过感到活不下去的时候，改嫁容易，做烈妇容易，做寡妇难，做寡妇并教子成人就更难了……这个世界太强硬，生活太强硬了，她一个女人没有能力去硬碰硬。她的高贵在于她的柔韧，善良成就了她强大的精神，她在这块草原上人缘特别好，所有的人都愿意结交她，愿意帮助她或接受她的帮助。她的善良构成了这片草原上最好的风景，她靠着这份善良和柔韧，终于守住了蒙古包，守住了儿子，守住了简单，守住了纯朴，于是也守住了自己赢来不易的幸福和欢乐。
嘉甫的大哥中专毕业后在州里成了个经理一类的人物，他的三弟是武警部队的战士，其余的弟弟们还在上学。只有他继承祖业成了地道的牧民。照顾母亲，支撑着这个不寻常的家庭。他已经二十四岁，准备明年春天结婚……格森那清美、柔弱而又强大的灵魂，令人炫目，令人敬重。她的款待和奉献是真心的，而且为对别人的款待和奉献感到快乐，神情虔诚而和顺，一言一行都有善良的内在境界做烘托，显出一种高贵的气质。这种善良正是灵魂的生命。让我不觉想起了成吉思汗的话：“世界上只有一个最好的女人，便是我的母亲。”
编辑 薛 峰