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余秋雨作序的《知道点中国文化》日前由二十一世纪出版社出版，被称为青少年人文素质必读书。本书作者徐亮是北大青年学者中的一员，他把自己数十年的读书心得编辑成书，落脚点虽然宏大，着眼点却是谦虚俏皮，足以带领读者领略中国文明与历史的博大精深。
全书共分为九大章节，分别从“儒史佛道”、“文学歌舞”、“琴棋书画”、“衣食住行”、“兵事体育”、“宗法礼仪”、“服饰器物”、“建筑陵寝”、“医卜星相”这九种分类来介绍。它们共同承担起作者的人道精神与人文关怀。
通过阅读此书，你会发现，本书的文化介绍多是文化群峰间一些简明的线路，或在历史的大海中铺设的一些浮标线索，使人们既领略了山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗的语言来表述，就是不必知道得太多，太杂，太碎，太滥，只须“知道点”。
比如，在第一章“儒史佛道”中，有一题为“牛头配马面”的小故事，相信我们大家都不会陌生，但关于它们的起源能说出的恐怕不多。原来，在佛教中，最初只有牛头一个。牛头又叫“阿傍”，其形为牛头人身，手持钢叉，力大无比，能排山倒海。阿傍在为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。牛头随着佛教传入中国时，由于民间最讲究成双、成对，才又配上了马面。
再举一例，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”我相信星迷们对周星驰的《唐伯虎点秋香》中的经典对白不会陌生。唐伯虎点秋香的故事在民间广为流传，那这段故事在历史上是什么样的呢？唐伯虎又是什么人呢？唐伯虎一生坎坷，生活穷困潦倒，郁郁不得志，仅活到五十四岁就辞世而去。他在进京会试时，因科场试题泄露，他无辜被牵连入狱，成为牺牲品。历史上的他从未自称过“江南第一风流才子”，所谓的这一图章也是后人伪造的。民间传说的“点秋香”更是虚构的。这“三笑姻缘”是好事者借助唐寅的盛名，把别人的故事张冠李戴给他的。唐寅落魄后，曾娶一位叫做“沈九娘”的妇女为继室。所谓唐伯虎的九个妻子便是从这个名字演化而来的。而这首诗是他广为流传的《无题》中的四句，文中载有诗的全部内容。
余秋雨认为，北大青年学者们编写的这套“知道点”丛书很有价值。新世纪的公民不可能全然舍弃人类以前创造的文化历史背景，却又不能让以前的创造来阻断今天的创造。因此应该有更多的山路划定者和缆索铺设者。只有这样，壮丽的历史文化才能真正成为新世纪的财产。
（《知道点中国文化》），徐亮著，二十一世纪出版社，2006.9，24.80元）
全书共分为九大章节，分别从“儒史佛道”、“文学歌舞”、“琴棋书画”、“衣食住行”、“兵事体育”、“宗法礼仪”、“服饰器物”、“建筑陵寝”、“医卜星相”这九种分类来介绍。它们共同承担起作者的人道精神与人文关怀。
通过阅读此书，你会发现，本书的文化介绍多是文化群峰间一些简明的线路，或在历史的大海中铺设的一些浮标线索，使人们既领略了山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗的语言来表述，就是不必知道得太多，太杂，太碎，太滥，只须“知道点”。
比如，在第一章“儒史佛道”中，有一题为“牛头配马面”的小故事，相信我们大家都不会陌生，但关于它们的起源能说出的恐怕不多。原来，在佛教中，最初只有牛头一个。牛头又叫“阿傍”，其形为牛头人身，手持钢叉，力大无比，能排山倒海。阿傍在为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。牛头随着佛教传入中国时，由于民间最讲究成双、成对，才又配上了马面。
再举一例，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”我相信星迷们对周星驰的《唐伯虎点秋香》中的经典对白不会陌生。唐伯虎点秋香的故事在民间广为流传，那这段故事在历史上是什么样的呢？唐伯虎又是什么人呢？唐伯虎一生坎坷，生活穷困潦倒，郁郁不得志，仅活到五十四岁就辞世而去。他在进京会试时，因科场试题泄露，他无辜被牵连入狱，成为牺牲品。历史上的他从未自称过“江南第一风流才子”，所谓的这一图章也是后人伪造的。民间传说的“点秋香”更是虚构的。这“三笑姻缘”是好事者借助唐寅的盛名，把别人的故事张冠李戴给他的。唐寅落魄后，曾娶一位叫做“沈九娘”的妇女为继室。所谓唐伯虎的九个妻子便是从这个名字演化而来的。而这首诗是他广为流传的《无题》中的四句，文中载有诗的全部内容。
余秋雨认为，北大青年学者们编写的这套“知道点”丛书很有价值。新世纪的公民不可能全然舍弃人类以前创造的文化历史背景，却又不能让以前的创造来阻断今天的创造。因此应该有更多的山路划定者和缆索铺设者。只有这样，壮丽的历史文化才能真正成为新世纪的财产。
（《知道点中国文化》），徐亮著，二十一世纪出版社，2006.9，24.80元）