【摘 要】
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孝悌是为仁之本,亦即为人之本.孝为仁,悌为义,扩而充之达于忠.儒学的忠孝之道有其内在的学理规范.半个多世纪以来,尤其是上世纪70年代以来,韩国重视传统儒学文化在现代化建设
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孝悌是为仁之本,亦即为人之本.孝为仁,悌为义,扩而充之达于忠.儒学的忠孝之道有其内在的学理规范.半个多世纪以来,尤其是上世纪70年代以来,韩国重视传统儒学文化在现代化建设中的作用,积极推行忠孝之道为本的国民道德教育,收到较好效果.忠孝之道与现代国民教育的有机统一,具有会通古今东西的现代文化人类学的深刻义涵.忠孝之道发端于人性善的哲学问题,结合以现代公民的权利、义务等的国民素质品格教育,其深刻内涵具有普世价值.
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