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春秋战国时期，韩国有一个特别睿智的君主名叫韩昭侯。一天，一位下人为他整理衣服时，清理出一条旧裤子，于是便问韩昭侯，以后是否还会穿这条裤子。韩昭侯看了一眼褲子后，不假思索地回答道：“太旧了，不穿了！”
那位下人听后，不好意思地向韩昭侯请求道：“如果君主不穿了，能否将这条裤子赏给我？”韩昭侯听后直接拒绝道：“不可以。”此时，韩昭侯的儿子刚好从旁边经过，便不解地问父亲：“只是一条不再穿的旧裤子，您为什么不舍得送给他人呢？再说，您这样做，不是让人觉得太吝啬了吗？”韩昭侯叹息一声，严肃地说道：“这件事并不是一条裤子那么简单。君主固然要善于奖赏，但任何奖赏都要有所依据，一定要把奖赏颁给那些有成绩、值得奖赏之人。”
说到这里，韩昭侯停顿了一下，进一步给儿子加以说明：“明智的君主，在奖赏上从来不随便，即使只是一条不再穿的旧裤子，但如果随便奖赏下去，就会给无功的人留下一种印象：不用努力也有机会获得奖赏;同时也会给那些有功之人留下一种概念：君主赏罚是根据自己的喜好行为进行的，再努力也是白费。这样一来，阿谀奉承之人就会有机可乘，投机取巧之人就会变本加厉，埋头苦干之人则会心生失望。长此以往一定会形成大患，因此，虽然只是一条不再穿的旧裤子，我也不能养成随便奖赏的习惯。”
《韩非子》有文曰：“是以赏莫如厚而信，使民利之;罚莫如重而必，使民畏之。”大意是说，奖赏不要过于丰厚但要固守信用，让人获利;惩罚不要过于重苛但要严格执行，让人民畏惧。现实生活中，为官者的手中握有很多权力，但一定要慎用，必须做到事出有因，赏罚分明，小功小赏，无功不赏。只有这样，才会受到他人的尊重和敬佩。
（摘自《演讲与口才》）
那位下人听后，不好意思地向韩昭侯请求道：“如果君主不穿了，能否将这条裤子赏给我？”韩昭侯听后直接拒绝道：“不可以。”此时，韩昭侯的儿子刚好从旁边经过，便不解地问父亲：“只是一条不再穿的旧裤子，您为什么不舍得送给他人呢？再说，您这样做，不是让人觉得太吝啬了吗？”韩昭侯叹息一声，严肃地说道：“这件事并不是一条裤子那么简单。君主固然要善于奖赏，但任何奖赏都要有所依据，一定要把奖赏颁给那些有成绩、值得奖赏之人。”
说到这里，韩昭侯停顿了一下，进一步给儿子加以说明：“明智的君主，在奖赏上从来不随便，即使只是一条不再穿的旧裤子，但如果随便奖赏下去，就会给无功的人留下一种印象：不用努力也有机会获得奖赏;同时也会给那些有功之人留下一种概念：君主赏罚是根据自己的喜好行为进行的，再努力也是白费。这样一来，阿谀奉承之人就会有机可乘，投机取巧之人就会变本加厉，埋头苦干之人则会心生失望。长此以往一定会形成大患，因此，虽然只是一条不再穿的旧裤子，我也不能养成随便奖赏的习惯。”
《韩非子》有文曰：“是以赏莫如厚而信，使民利之;罚莫如重而必，使民畏之。”大意是说，奖赏不要过于丰厚但要固守信用，让人获利;惩罚不要过于重苛但要严格执行，让人民畏惧。现实生活中，为官者的手中握有很多权力，但一定要慎用，必须做到事出有因，赏罚分明，小功小赏，无功不赏。只有这样，才会受到他人的尊重和敬佩。
（摘自《演讲与口才》）