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教育发展到现在，师道尊严虽不再见诸文字，但在具体实践上还是存在的，越是低年级的学生，对教师越敬畏，由于不一定是发自内心的尊敬，所以到高年级就露出了真相，对教师就逐渐冷淡了，对教师的话不再言听计从，对教师也可以评头论足，甚至对个别教师也可发泄不满，师道尊严最终露出了虚伪的面具。而最先剥掉这张面具的应该是校长，校长不洗心革面，这张沿袭千百年的外壳是不会自行脱落的。
马寅初在北大当校长时，每逢对学生演讲，从不说“我”如何如何，而是以“兄弟”自称，这样的平易近人，开一代师者之先河。夏山学校的创始人尼克更有意思，他的学生可以随时随地叫他“笨驴”，他觉得只有这样才呈现出师生的真实样态，校长也感到亲切；在夏山，不强迫学生说“你好”“谢谢”“请”等日常用语，他认为这些是虚伪的，孩子只有剥掉这些虚伪的外衣，才能展现自我，才更像孩子的样子；尼克有一个种植园，他可以动用他的权利让学生给他除草拔菜，但他没有，当他自己忙不过来时，就花钱雇学生干活，体现出了平等的师生关系，他和学生都活得真实坦然，孩子们像置身于自然界中，自由活泼，保存了更多的天性与情趣。
这些校长是非常另类的，在有些校长看来，他们是不正常的，因为师道尊严的东西在我们的头脑里根深蒂固，我们操作起来很有优越感，给学生灌输这些所谓的文明礼仪，让他们尊重师长，先从意识上让学生感觉尊敬师长是“必须的”，而不管师长做得如何。学生向教师问好，教师可以装聋作哑，但学生不问好，则是学生的失礼，教师就认为学生没礼貌，师生之间出了矛盾。错误是学生的，教师永远是对的，教师讲得对错，学生只管接受就行，不必质疑反驳……诸如此类，师道尊严就是一道道密密麻麻的绳索，将孩子们捆绑起来，孩子都老实规矩了，教师管理起来省心多了，课堂上的种种禁令，也让教师能站稳讲台，即使有些水平不怎么高的教师，也可摆出很有学问的样子，与师道尊严这道暗器的保护是分不开的。如果像外国的课堂那样，学生有很大自由权，有可能很多教师就要被迫下课，即使不下课，也得被迫主动学习，不要说成绩如何，单是每一个45分钟就不一定好过，那些真不适应的教师，恐怕就得自行离职，另寻出路。
教师对待学生用师道尊严，而校长对教师，又何尝不是这个规则?难道强势对弱势的傲慢甚至无理是应该的?举几个简单的例子，如果校长有点儿什么事，教师应该跑前跑后，显得很关心的样子，这个时候不冷不热的教师，一定对校长有很大的成见，也一定没有好果子吃。而教师有事，校长可以不知道，其他教师更可以装不知道，谁也可以不管不问；一个稍具规模的学校，校长见了教师可以不打招呼，但教师不打招呼，就显得对校长不尊重。我到过一些学校，校长在车里坐着，门卫竟然给校长行礼，校长像首长似的，而门卫不是民警，哪来的那么多礼节?
师道尊严本身就是自下至上的尊重，甚至是无条件的，这其实背离了公平的原则。校长高高在上，教师高高在上，谁还拿孩子当回事?学生进了学校就产生巨大的自卑感，说学校是监狱，并不夸张。鉴于这种现状，学生还学习什么，只要听话就行了；教师还教书干什么，只要会巴结校长就行了(看看各个学校，会巴结校长的教师，一定不吃亏，不管业务水平如何)。学生听话就是好孩子，教师听话就是好教师，教育搞来搞去只剩下“听话”二字，这样的办学结果，就是我们的学校远离了求真知做真人的标准，培养出来的学生只会做官弄权整人捞钱，学校成了官场的前身，教育成了官场的预备役，怎么能培养出与世界接轨的科学巨匠?听听两千多年前古希腊哲学家亚里士多德那句话吧：“我爱我师，但我更爱真理。”相比之下，我们是反其道而行之。师道尊严的副作用就可想而知。
所以，要办真教育，校长首先要有一点民主意识，多换位思考，多一点容人的雅量，多一点温情，更要敢于放下师道尊严的架子，做与师生平等的校长，真诚待人，坦诚做事，给师生创造一个宽松的环境，还原被压抑扭曲的人性，这大概就是好校长了。果如是，中国教育才有希望。
马寅初在北大当校长时，每逢对学生演讲，从不说“我”如何如何，而是以“兄弟”自称，这样的平易近人，开一代师者之先河。夏山学校的创始人尼克更有意思，他的学生可以随时随地叫他“笨驴”，他觉得只有这样才呈现出师生的真实样态，校长也感到亲切；在夏山，不强迫学生说“你好”“谢谢”“请”等日常用语，他认为这些是虚伪的，孩子只有剥掉这些虚伪的外衣，才能展现自我，才更像孩子的样子；尼克有一个种植园，他可以动用他的权利让学生给他除草拔菜，但他没有，当他自己忙不过来时，就花钱雇学生干活，体现出了平等的师生关系，他和学生都活得真实坦然，孩子们像置身于自然界中，自由活泼，保存了更多的天性与情趣。
这些校长是非常另类的，在有些校长看来，他们是不正常的，因为师道尊严的东西在我们的头脑里根深蒂固，我们操作起来很有优越感，给学生灌输这些所谓的文明礼仪，让他们尊重师长，先从意识上让学生感觉尊敬师长是“必须的”，而不管师长做得如何。学生向教师问好，教师可以装聋作哑，但学生不问好，则是学生的失礼，教师就认为学生没礼貌，师生之间出了矛盾。错误是学生的，教师永远是对的，教师讲得对错，学生只管接受就行，不必质疑反驳……诸如此类，师道尊严就是一道道密密麻麻的绳索，将孩子们捆绑起来，孩子都老实规矩了，教师管理起来省心多了，课堂上的种种禁令，也让教师能站稳讲台，即使有些水平不怎么高的教师，也可摆出很有学问的样子，与师道尊严这道暗器的保护是分不开的。如果像外国的课堂那样，学生有很大自由权，有可能很多教师就要被迫下课，即使不下课，也得被迫主动学习，不要说成绩如何，单是每一个45分钟就不一定好过，那些真不适应的教师，恐怕就得自行离职，另寻出路。
教师对待学生用师道尊严，而校长对教师，又何尝不是这个规则?难道强势对弱势的傲慢甚至无理是应该的?举几个简单的例子，如果校长有点儿什么事，教师应该跑前跑后，显得很关心的样子，这个时候不冷不热的教师，一定对校长有很大的成见，也一定没有好果子吃。而教师有事，校长可以不知道，其他教师更可以装不知道，谁也可以不管不问；一个稍具规模的学校，校长见了教师可以不打招呼，但教师不打招呼，就显得对校长不尊重。我到过一些学校，校长在车里坐着，门卫竟然给校长行礼，校长像首长似的，而门卫不是民警，哪来的那么多礼节?
师道尊严本身就是自下至上的尊重，甚至是无条件的，这其实背离了公平的原则。校长高高在上，教师高高在上，谁还拿孩子当回事?学生进了学校就产生巨大的自卑感，说学校是监狱，并不夸张。鉴于这种现状，学生还学习什么，只要听话就行了；教师还教书干什么，只要会巴结校长就行了(看看各个学校，会巴结校长的教师，一定不吃亏，不管业务水平如何)。学生听话就是好孩子，教师听话就是好教师，教育搞来搞去只剩下“听话”二字，这样的办学结果，就是我们的学校远离了求真知做真人的标准，培养出来的学生只会做官弄权整人捞钱，学校成了官场的前身，教育成了官场的预备役，怎么能培养出与世界接轨的科学巨匠?听听两千多年前古希腊哲学家亚里士多德那句话吧：“我爱我师，但我更爱真理。”相比之下，我们是反其道而行之。师道尊严的副作用就可想而知。
所以，要办真教育，校长首先要有一点民主意识，多换位思考，多一点容人的雅量，多一点温情，更要敢于放下师道尊严的架子，做与师生平等的校长，真诚待人，坦诚做事，给师生创造一个宽松的环境，还原被压抑扭曲的人性，这大概就是好校长了。果如是，中国教育才有希望。