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朱熹继承了中国古典诗学中的“缘情”发生学观念，发展了儒家“诗言志”的诗学思想，他从“心统性情”的哲学思想出发，肯定了诗歌创作源于诗人的情感体验，在“得其性情之正”的前提下“感物道情”，“涵咏自得”。“感物道情”是文学本质，主要体现在朱熹对《诗经》和《楚辞》的评价中；文学“感物道情”通过“涵泳”得以实现，最终达到“至圣”“至乐”的崇高精神境界。