论文部分内容阅读
在中央电视台播放的《中国诗词大会》上，复旦大学附属中学的武亦姝引发了不小的波澜。不单是因为夺冠，她所表现出来的对诗词的纯粹喜爱以及精神气质、光华，让她走向了舞台的中央。
在2017年江苏省“杏坛杯”苏派青年教师课堂教学展评分区赛现场，一位选手执教《七颗钻石》。文本中的“水罐”特别神奇，会随着小姑娘的美好心灵而变化。这位教师找到了“教学的水罐”，安排的活动也给学生不断带来惊奇，学生浸入故事情境的体验和创造之中。当学生与文本发生共振的时候，我分明感受到他们处在课堂的中央。
“人在课中央”——这是一个隐喻的说法。它不仅指物理的空间，“人”处在中心的、重要的位置，更是指深度参与学习过程和自主建构所创造的状态。描述这种状态，最能打动我的还是“生命”两个字。在富有生命感的课堂里，教师真诚地邀请生命进场，“把生命放在生命里”，而不是随意地揉搓学生的生命；智慧地开启生命感觉，释放生长的活力，而不是以知识的名义奴役学生的生命。
课堂的生命感是具体的。当教师找到教材背后的核心价值，并将其下沉到学生的生活世界，书本中的公共知识转化为个人的主体知识，课堂的意义感产生了；当教学内容和教学方式能够带来足够大的冲击，学生思维的触须摆动起来，由此踏上“惊心动魄”的学习之旅，课堂的惊奇感产生了；当教学能够打开儿童的想象，知识的理解呈现出形象、流动、叙事、丰富的特征，课堂的画面感产生了；当教学以艺术的方式展开，显性的学习实践活动牵引出丰富的隐性价值，带给学生内心的震撼与眼界的敞亮，课堂的审美感产生了；当教师温暖的目光与学生相遇，师生彼此真诚倾听，教学对话处在融通、自由、和谐的状態，课堂的幸福感产生了……无论学生处在哪一种生命的状态，都表明“我在”课堂了，“我”没有因为概念、知识走丢了，消失了。
课堂该到实质转型的时候了。新课程改革实施了十几年，已经累积、形成了较厚的“观念地表”。在当前核心素养的召唤下，我们必须升级教学认知系统，打破坚固的学科中心、知识中心、教师中心的程式和框格，从而回到“人”本身，从被动学习走向主动学习，从浅层次学习走向深层次学习，让学生的生命活泼地展现出来。课堂教学存在一些基本的元素，如自学、呈现、评价等。不同的组合和变形，可以创造出不同的教学形态。教师唯有从“人”出发，活化自己的教学思维，才能创造富有生命感的课堂结构和形态。
康德早就指出，人永远是目的，不是手段，不是工具。“人在课中央”——第12届杏坛杯赛课的主题表达得很直接，也非常深刻，人的成长永远是课堂教学的最高价值。
在2017年江苏省“杏坛杯”苏派青年教师课堂教学展评分区赛现场，一位选手执教《七颗钻石》。文本中的“水罐”特别神奇，会随着小姑娘的美好心灵而变化。这位教师找到了“教学的水罐”，安排的活动也给学生不断带来惊奇，学生浸入故事情境的体验和创造之中。当学生与文本发生共振的时候，我分明感受到他们处在课堂的中央。
“人在课中央”——这是一个隐喻的说法。它不仅指物理的空间，“人”处在中心的、重要的位置，更是指深度参与学习过程和自主建构所创造的状态。描述这种状态，最能打动我的还是“生命”两个字。在富有生命感的课堂里，教师真诚地邀请生命进场，“把生命放在生命里”，而不是随意地揉搓学生的生命；智慧地开启生命感觉，释放生长的活力，而不是以知识的名义奴役学生的生命。
课堂的生命感是具体的。当教师找到教材背后的核心价值，并将其下沉到学生的生活世界，书本中的公共知识转化为个人的主体知识，课堂的意义感产生了；当教学内容和教学方式能够带来足够大的冲击，学生思维的触须摆动起来，由此踏上“惊心动魄”的学习之旅，课堂的惊奇感产生了；当教学能够打开儿童的想象，知识的理解呈现出形象、流动、叙事、丰富的特征，课堂的画面感产生了；当教学以艺术的方式展开，显性的学习实践活动牵引出丰富的隐性价值，带给学生内心的震撼与眼界的敞亮，课堂的审美感产生了；当教师温暖的目光与学生相遇，师生彼此真诚倾听，教学对话处在融通、自由、和谐的状態，课堂的幸福感产生了……无论学生处在哪一种生命的状态，都表明“我在”课堂了，“我”没有因为概念、知识走丢了，消失了。
课堂该到实质转型的时候了。新课程改革实施了十几年，已经累积、形成了较厚的“观念地表”。在当前核心素养的召唤下，我们必须升级教学认知系统，打破坚固的学科中心、知识中心、教师中心的程式和框格，从而回到“人”本身，从被动学习走向主动学习，从浅层次学习走向深层次学习，让学生的生命活泼地展现出来。课堂教学存在一些基本的元素，如自学、呈现、评价等。不同的组合和变形，可以创造出不同的教学形态。教师唯有从“人”出发，活化自己的教学思维，才能创造富有生命感的课堂结构和形态。
康德早就指出，人永远是目的，不是手段，不是工具。“人在课中央”——第12届杏坛杯赛课的主题表达得很直接，也非常深刻，人的成长永远是课堂教学的最高价值。