【摘 要】
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歌剧从1945年诞生以来,就开始了它的评价史.六十年来,伴随着歌剧"经典化"、"解经典"的过程,其评价模式发生了种种变迁.20世纪40-80年代,关于的评价由最初的"争鸣"到漫长的"复
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歌剧<白毛女>从1945年诞生以来,就开始了它的评价史.六十年来,伴随着歌剧"经典化"、"解经典"的过程,其评价模式发生了种种变迁.20世纪40-80年代,关于<白毛女>的评价由最初的"争鸣"到漫长的"复述",通过对意识形态话语的"复述",不断丰富和补充了权力话语,构建出"革命经典",以服务于民族国家的需要.90年代以来,评价者意识到"复述"模式的遮蔽性,转而开始重读、拆解经典,开掘出历史复杂性的一面.人们不再停留于歌剧<白毛女>"是什么"的回答上,开始追问它"怎样如此"、"为什么如此".因此,出现了"反思"、"解剖"、"寓言"、"从'文本'进入'历史'"等不同的评价模式.提问方式的变化导致了不同的可见性内容."复述"模式讲述这是个什么样的革命故事;"反思"模式旨在研究意识形态话语的生效机制;"解剖"模式看到了歌剧中多种文化力量相互作用的状态;"寓言"模式将<白毛女>放在现代性的发展逻辑中,回答为什么20世纪40年代会选择"歌剧"这种艺术形式;"从'文本'进入'历史'"的研究路径着力于探究"文本"如何生产了"历史"和"意识形态".这些评价模式是由于每个时代的问题意识、知识型、理论工具和研究路径的不同所决定的.
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