论文部分内容阅读
我读李元洛先生的《诗美学》，是在二十多年之前，读的是江苏文艺出版社1987年的初版本。说实话，我对诗学仅具备一点基本的常识，一向没有什么研究，那是一次完全带着任务的阅读。起因是当年中国社会科学院文学研究所要上马一个叫《中华文学通史》的浩大工程，属“九五”国家社会科学规划重点项目，共十卷，由当年文学研究所所长张炯先生、学术委员会主任邓绍基先生和资深研究专家樊駿先生出任主编。我参加的是“当代文学编”理论批评部分若干章节的写作，这些章节修订入书后总共约计八万余字。其中有一章是“新时期活跃的理论批评家（下）”，特别列出了“诗歌研究与谢冕、李元洛”一节，把谢冕和李元洛作为新时期诗评家中两位代表性的人物推出。其间曾这样写道：“作为诗评家，如果说谢冕是以热烈的、开放的、进取的文化性格，而成为一个不安分的文学时代的独特产物和典型代表的话，那么与他基本上属于同代人的李元洛，则是一个冷静、稳健、扎实的求索者。” 二者文化性格的不同，造就了他们各自不同的诗论。固然当年谢冕的诗论既出，那种“登高一呼，应者云集”的局面，在李元洛这里始终未曾出现，但李元洛的诗论更具潜移默化的特点，对它长远的影响似也不可低估。
这样，当年我就因文而与李元洛先生相识了。具体涉及他的《诗美学》，在《通史》一书中，曾这样写道：“这部五十余万字的论著，既是李元洛本人研究诗学的集大成的成果，也是当代诗学研究成体系的代表性著作。他从诗歌美学的高度解释诗歌创作现象，从诗的审美主体的美学心理机制出发，探讨诗的思想美、感情美、意象美、意境美、想象美、时空美、阳刚美、阴柔美、含蓄美、通感美、语言美、形式美、自然美、诗艺的中西交融之美，最后归结到诗人与读者共同的审美创造，构成了一个完整的诗美心灵流程，也造就了这部著作的独特的体系。”
对李元洛的诗学观念，在这部书中是这样表述的：“李元洛关于诗学的主要观点是：中国的新诗应该纵向地继承传统，横向地向西方借鉴，以中为主，中西融汇；解决好社会学与美学、小我与大我（小宇宙与大宇宙）、传统与现代、中国与西方、再现与表现、作者的创造与读者的再创造的辩证关系；力求民族化、现代化、艺术化和多样化。他的这些观点被认为是稳健的诗学理论主张。”
这就是《中华文学通史》当年对李元洛的初版《诗美学》的基本评介，这些评介固然最初系出自我的手笔，但成书之后，实际上也就代表了当年《中华文学通史》编者的观点。
如今，《诗美学》一书由人民文学出版社再度推出了修订版，修订版书前还有黄维樑先生的一篇大序：《古今遐迩贯珍书》。由于时间匆迫，我一时还难以对新旧两个版本的《诗美学》做出认真的、对照式的比较分析，但我相信人民文学出版社编者的鉴别力，也相信写序的黄维樑先生的学养和眼光，此书的新版肯定要比旧版更有推进！故特草此小文，借以祝贺同龄人李元洛先生及其《诗美学》一书全新登场！
我因年事已高，思维迟滞，加以行动不便诸原因，不能出席此次研讨会，深感遗憾！仅草此小文，权充研讨会的发言，不当之处，尚请李元洛先生、黄维樑先生和与会的各位朋友批评指正！
2017年9月10日教师节草就于北京耄耋斋
9月17日修订
这样，当年我就因文而与李元洛先生相识了。具体涉及他的《诗美学》，在《通史》一书中，曾这样写道：“这部五十余万字的论著，既是李元洛本人研究诗学的集大成的成果，也是当代诗学研究成体系的代表性著作。他从诗歌美学的高度解释诗歌创作现象，从诗的审美主体的美学心理机制出发，探讨诗的思想美、感情美、意象美、意境美、想象美、时空美、阳刚美、阴柔美、含蓄美、通感美、语言美、形式美、自然美、诗艺的中西交融之美，最后归结到诗人与读者共同的审美创造，构成了一个完整的诗美心灵流程，也造就了这部著作的独特的体系。”
对李元洛的诗学观念，在这部书中是这样表述的：“李元洛关于诗学的主要观点是：中国的新诗应该纵向地继承传统，横向地向西方借鉴，以中为主，中西融汇；解决好社会学与美学、小我与大我（小宇宙与大宇宙）、传统与现代、中国与西方、再现与表现、作者的创造与读者的再创造的辩证关系；力求民族化、现代化、艺术化和多样化。他的这些观点被认为是稳健的诗学理论主张。”
这就是《中华文学通史》当年对李元洛的初版《诗美学》的基本评介，这些评介固然最初系出自我的手笔，但成书之后，实际上也就代表了当年《中华文学通史》编者的观点。
如今，《诗美学》一书由人民文学出版社再度推出了修订版，修订版书前还有黄维樑先生的一篇大序：《古今遐迩贯珍书》。由于时间匆迫，我一时还难以对新旧两个版本的《诗美学》做出认真的、对照式的比较分析，但我相信人民文学出版社编者的鉴别力，也相信写序的黄维樑先生的学养和眼光，此书的新版肯定要比旧版更有推进！故特草此小文，借以祝贺同龄人李元洛先生及其《诗美学》一书全新登场！
我因年事已高，思维迟滞，加以行动不便诸原因，不能出席此次研讨会，深感遗憾！仅草此小文，权充研讨会的发言，不当之处，尚请李元洛先生、黄维樑先生和与会的各位朋友批评指正！
2017年9月10日教师节草就于北京耄耋斋
9月17日修订