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人生最大的智慧，如用八个字概括，即为“进退适宜，取舍得当”。如用两个字概括，即为“知止”。
何以“知止”二字为人生最大智慧？《大学》开篇即道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”简练地讲，“止、定、静、安、虑、得”六个字，便是老祖宗留给我们的人生之道、成功之道。
“知止”，是一种人生定位。如果你把人生的目标定位为幸福和快乐，那么最好的办法就是“知足”和“知止”。因为只有“知止”，才能把命运掌握在自己的手中，做到不惑、不随、不辱、不枉。
知止后能和
“人是自己的园丁，心是自己的主人。”生活中的我们，不是“能不能”的问题，而是“要不要”的问题。只要你能知足、知止，就能“欣奏累遣，戚谢欢招”，抛弃烦恼，充满欢乐。
世上没有神仙，却有神仙般的日子；人间没有天堂，却有天堂般的感受。“成功是心法而不是手法，人生是赢心而不是赢钱。”人们在生活中有一种现象：“口袋没钱，心里也没钱，不痛苦；口袋没钱，心里有钱，最痛苦；口袋有钱，心里也有钱，最烦恼；口袋有钱，心里没钱，最幸福。”
人各有心，心各有见。人有什么样的心态，就会有什么样的生活和人生。传说从前一位国王晚上睡觉做了个怪梦，梦见“山倒了，水枯了，花谢了”。早晨说给王后听，王后为他解梦：山倒，说明江山要倒；水枯，说明民众离心离德，不再拥护国王了；花谢，说明好景不长了，听到此，国王便病倒了。几天后，朝中一位智慧大臣来到国王跟前问候，当听到病因后，也为国王做了另一番解梦：山倒，说明天下就要太平；水枯，说明真龙就要现身，花谢，说明果实就要成熟了。这一番话让国王愁云顿扫，也马上病愈了。这个故事说明了一个道理：“心如止水体自和，心和则百体皆和。”一个时期以来，社会上兴起了“养生热”，不论男女老幼，都在研究养生之法，但都在“药补”和“食补”之间徘徊，其实都没有找到养生的根本，养生最最重要的是养心，只要养好心，身体也就自然养好了。
“人生百年三万六，一半病来一半忧。”是说人的一生基本都是在痛苦和忧愁中度过的。人们何来那么多的忧愁和烦恼呢？病因大体有五种：一是拿得起，放不下；二是欲望过多；三是聪明过度；四是盲目攀比；五是耐不了寂寞。归纳到一点，就是不懂得“知止”。应该知道 ：“人生不得不回头，名利英雄有日休；千般情怀千种恨，一份荣辱一份忧；红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘；开口对人闲借问，为谁忙来为谁愁？”
传说从前有位和尚，扫了一辈子地，人们都叫他“扫地和尚”。他活了130岁，临圆寂前，徒弟们问他要留下什么话，他只说了四句话：“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地；人人都把心地扫，世上无处不净地。”老和尚把一生的所悟所得都凝聚在这四句话上，他悟到了修心养性的最高境界。然而，现实中的人们，注重更多的是外表的美丽和洁净，却常常忽视了内心的美丽与洁净。对金钱、对权力、对荣誉看得过重，不知足、不知止，贪得无厌，得寸进尺，结果被这些压得郁郁寡欢、愁肠百结，不但没有幸福感，而且身体也被压垮了。
“明者因境而变，智者随行而行。”意思是明智的人会因环境的变化而变化，随着形势的变化而调整自己。记住应该记住的，忘记应该忘记的；改变能够改变的，接受不能改变的。“世俗烦恼处，要耐得下；世事纷扰处，要闲得下；胸怀牵缠处，要割得下；境地浓艳处，要淡得下；意气愤怒处，要降得下。政治上做一个明白人，工作做一个勤政人，经济上做一个清白人，生活上做一个清廉人，作风上做一个正派人，处世上做一个正直人。
不耐烦，干不得事；不忍气，做不得人。一个人要战胜另一个人，需要付出双倍的努力;而要战胜自己，却要有十倍的勇气和百倍的坚强。大量事实证明：“心静者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容万物；心慈者深，深者淡定人生；心慧者爱，爱者笑对每天。”
“一朝风雨一韶华，几度悲凉几度秋。”有苦有乐的人生是充实的；有成有败的人生是合理的；有得有失的人生是公平的；有生有死的人生是自然的。只要你心态平和，心如止水，高山也会变成坦途。（未完待续）编辑/许宏
何以“知止”二字为人生最大智慧？《大学》开篇即道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”简练地讲，“止、定、静、安、虑、得”六个字，便是老祖宗留给我们的人生之道、成功之道。
“知止”，是一种人生定位。如果你把人生的目标定位为幸福和快乐，那么最好的办法就是“知足”和“知止”。因为只有“知止”，才能把命运掌握在自己的手中，做到不惑、不随、不辱、不枉。
知止后能和
“人是自己的园丁，心是自己的主人。”生活中的我们，不是“能不能”的问题，而是“要不要”的问题。只要你能知足、知止，就能“欣奏累遣，戚谢欢招”，抛弃烦恼，充满欢乐。
世上没有神仙，却有神仙般的日子；人间没有天堂，却有天堂般的感受。“成功是心法而不是手法，人生是赢心而不是赢钱。”人们在生活中有一种现象：“口袋没钱，心里也没钱，不痛苦；口袋没钱，心里有钱，最痛苦；口袋有钱，心里也有钱，最烦恼；口袋有钱，心里没钱，最幸福。”
人各有心，心各有见。人有什么样的心态，就会有什么样的生活和人生。传说从前一位国王晚上睡觉做了个怪梦，梦见“山倒了，水枯了，花谢了”。早晨说给王后听，王后为他解梦：山倒，说明江山要倒；水枯，说明民众离心离德，不再拥护国王了；花谢，说明好景不长了，听到此，国王便病倒了。几天后，朝中一位智慧大臣来到国王跟前问候，当听到病因后，也为国王做了另一番解梦：山倒，说明天下就要太平；水枯，说明真龙就要现身，花谢，说明果实就要成熟了。这一番话让国王愁云顿扫，也马上病愈了。这个故事说明了一个道理：“心如止水体自和，心和则百体皆和。”一个时期以来，社会上兴起了“养生热”，不论男女老幼，都在研究养生之法，但都在“药补”和“食补”之间徘徊，其实都没有找到养生的根本，养生最最重要的是养心，只要养好心，身体也就自然养好了。
“人生百年三万六，一半病来一半忧。”是说人的一生基本都是在痛苦和忧愁中度过的。人们何来那么多的忧愁和烦恼呢？病因大体有五种：一是拿得起，放不下；二是欲望过多；三是聪明过度；四是盲目攀比；五是耐不了寂寞。归纳到一点，就是不懂得“知止”。应该知道 ：“人生不得不回头，名利英雄有日休；千般情怀千种恨，一份荣辱一份忧；红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘；开口对人闲借问，为谁忙来为谁愁？”
传说从前有位和尚，扫了一辈子地，人们都叫他“扫地和尚”。他活了130岁，临圆寂前，徒弟们问他要留下什么话，他只说了四句话：“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地；人人都把心地扫，世上无处不净地。”老和尚把一生的所悟所得都凝聚在这四句话上，他悟到了修心养性的最高境界。然而，现实中的人们，注重更多的是外表的美丽和洁净，却常常忽视了内心的美丽与洁净。对金钱、对权力、对荣誉看得过重，不知足、不知止，贪得无厌，得寸进尺，结果被这些压得郁郁寡欢、愁肠百结，不但没有幸福感，而且身体也被压垮了。
“明者因境而变，智者随行而行。”意思是明智的人会因环境的变化而变化，随着形势的变化而调整自己。记住应该记住的，忘记应该忘记的；改变能够改变的，接受不能改变的。“世俗烦恼处，要耐得下；世事纷扰处，要闲得下；胸怀牵缠处，要割得下；境地浓艳处，要淡得下；意气愤怒处，要降得下。政治上做一个明白人，工作做一个勤政人，经济上做一个清白人，生活上做一个清廉人，作风上做一个正派人，处世上做一个正直人。
不耐烦，干不得事；不忍气，做不得人。一个人要战胜另一个人，需要付出双倍的努力;而要战胜自己，却要有十倍的勇气和百倍的坚强。大量事实证明：“心静者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容万物；心慈者深，深者淡定人生；心慧者爱，爱者笑对每天。”
“一朝风雨一韶华，几度悲凉几度秋。”有苦有乐的人生是充实的；有成有败的人生是合理的；有得有失的人生是公平的；有生有死的人生是自然的。只要你心态平和，心如止水，高山也会变成坦途。（未完待续）编辑/许宏