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水决定了我们的命运，因为人体百分之八十的成分是水。而水，是很容易坏掉的物质，因此，人很容易坏掉。
象征着都市病的巴黎忧郁症的成因是日照时间太短。巴黎冬天早上8点才天亮，到了下午4点就入夜了。再加上迟睡迟起，几乎看不到阳光。体内的水分得不到阳光，除了产生不了维他命D，还会使这些水的分子阴沉压抑，最后体现在心理上就是忧郁。
不要得罪你体内的水。
日本的一位摄影师更确切地证明了这一点，水是出乎意料的多愁善感，它不是储存于我们皮囊内的死水。他对一些水赞美奉承，对另一些水恶言相向。
水的结晶图片还能神秘地体现人类的悲喜。日本阪神地震后，这个摄影师到震区采取水样，结果，在零下五摄氏度的结晶图片不堪入目。三个月后，日本及世界各地的救援组织进驻阪神震区，人道行动开展得非常顺利后，再采来的水样，同样条件下，水的结晶图片重又清晰起来。这个摄影师似乎证明了日本文化中的泛灵崇拜。水分子中，有众神喧哗。
巴黎人当然不需要日本人找到他们的病因，他们早有自己的哲学家写下了水圣经。
巴什拉说：“我们都有一种渴望，找到一面大湖，水平如镜，时间不在其中流逝；而这湖正在我们身心中，宛如一泓原始的清泉。”
巴什拉为水做的哲学论证如下：“沉睡在任何生命深处的静默的水，分解了种种苦恼凝结，供给了我们平静，它，永远使我们恢复安宁的梦想。”
这泓原始清泉、静默之水，并不容易照顾，巴黎的忧郁证明了这一点。
我们要多晒一点太阳。想像水面裸呈给阳光。除了多晒太阳这个传统解决办法之外，据说，医生们还发明出了纳米时代的最新技术。
纳米就是更加细微。人的耳朵功能已经退化了百分之四十，眼睛功能也损失大半。而生活在原始状态中的印第安人还可以听出五里外来了几匹马，公母各为几只。纳米技术试验表明人类可以恢复这种敏感。在门德尔松的《D小调小提琴协奏曲》的每个音符空隙间，以纳米技术嵌入：我很平静、我很平静……这句话虽然人耳听不到，但人的敏感性却接受了它，很快平静下来了。人的体内之水可以调控。原来属于心理学范畴的自我暗示，交由新技术来操作了。
（刘可荣摘自《现代快报》）
象征着都市病的巴黎忧郁症的成因是日照时间太短。巴黎冬天早上8点才天亮，到了下午4点就入夜了。再加上迟睡迟起，几乎看不到阳光。体内的水分得不到阳光，除了产生不了维他命D，还会使这些水的分子阴沉压抑，最后体现在心理上就是忧郁。
不要得罪你体内的水。
日本的一位摄影师更确切地证明了这一点，水是出乎意料的多愁善感，它不是储存于我们皮囊内的死水。他对一些水赞美奉承，对另一些水恶言相向。
水的结晶图片还能神秘地体现人类的悲喜。日本阪神地震后，这个摄影师到震区采取水样，结果，在零下五摄氏度的结晶图片不堪入目。三个月后，日本及世界各地的救援组织进驻阪神震区，人道行动开展得非常顺利后，再采来的水样，同样条件下，水的结晶图片重又清晰起来。这个摄影师似乎证明了日本文化中的泛灵崇拜。水分子中，有众神喧哗。
巴黎人当然不需要日本人找到他们的病因，他们早有自己的哲学家写下了水圣经。
巴什拉说：“我们都有一种渴望，找到一面大湖，水平如镜，时间不在其中流逝；而这湖正在我们身心中，宛如一泓原始的清泉。”
巴什拉为水做的哲学论证如下：“沉睡在任何生命深处的静默的水，分解了种种苦恼凝结，供给了我们平静，它，永远使我们恢复安宁的梦想。”
这泓原始清泉、静默之水，并不容易照顾，巴黎的忧郁证明了这一点。
我们要多晒一点太阳。想像水面裸呈给阳光。除了多晒太阳这个传统解决办法之外，据说，医生们还发明出了纳米时代的最新技术。
纳米就是更加细微。人的耳朵功能已经退化了百分之四十，眼睛功能也损失大半。而生活在原始状态中的印第安人还可以听出五里外来了几匹马，公母各为几只。纳米技术试验表明人类可以恢复这种敏感。在门德尔松的《D小调小提琴协奏曲》的每个音符空隙间，以纳米技术嵌入：我很平静、我很平静……这句话虽然人耳听不到，但人的敏感性却接受了它，很快平静下来了。人的体内之水可以调控。原来属于心理学范畴的自我暗示，交由新技术来操作了。
（刘可荣摘自《现代快报》）