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审视时下的思品课，学生视思品课如“鸡肋”：食之无味，弃之可惜。分析其缘故，或因课堂流于形式，或因教学方法呆板……简而言之，课堂缺少灵动。如何扭转这一颓势？如何让我们的思品课堂如源源不断的活水，充满灵性与活力？这是我不断反思的，也是我不懈追求的目标。
在平时的教学中，我根据小学生的心理特征，紧扣五个“唤醒”点，不断优化教学方法，以开展活动为载体，从而实现从儿童自己的世界出发，让儿童用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受世界，用自己的方式研究社会，使思品课堂真正灵动起来，让思品课堂因灵动而精彩，让学生喜欢我的思品课。
一、“唤醒”教师童心，激发孩子童趣
我们都明白这样一个道理：“爱屋及乌”。要想让学生喜欢思想品德课，那就先让孩子喜欢教这门课的老师。因此，教师要唤醒自己的童心，走进孩子的世界。用足够的激情，感人的亲和力，用自己的真情获得学生的喜爱，从而激发学生学习的兴趣。
首先，教师要尊重儿童的生理、心理特点，教师要了解、接纳学生，换位思考，积极地参与到学生的活动之中，以儿童的心灵去感受，以儿童的经历去体验。善于鼓励学生，欣赏每个学生身上的闪光点，挖掘每个学生的优点，让他们觉得思品课中有自己的空间，有机会表现自己，能得到老师的肯定。让孩子在温馨、宽松的环境下感受教师的爱以及教师的真情、激情，同时也唤起孩子对教师的喜爱。正如二年级的学生说的：我们喜欢思品课，因为我们喜欢老师……学生喜爱，教师就可充分利用这个有利因素，激发学生的学习兴趣。
其次，在教学中，针对自己所教学科、所教年级学生的特点，读懂孩子的心理，注意课程的设计，要做到先易后难，善于从学生感兴趣的话题入手，如二年级的“我不胆小”，可以从学生感兴趣的童话故事《咪咪学本领》入手，到“胆小国”之旅，再到引导学生去进一步观察、了解身边的胆小的人和事，由《河马的喷嚏》动画等一系列的活动设计，帮助学生迅速走进课堂、融入课堂，感受课堂。
教师用真情赢得学生的爱，用激情激发了学生对这门学科的兴趣。让学生感觉到思想品德的课堂轻松有趣，品德课的内容易学易懂。兴趣的激发是提高课堂效率的前提。
二、“唤醒”生活经验，回归现实生活
杜威认为，教育即生活。“品德与生活”课程是以儿童生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。思想品德教材内容绝大多数都来源于学生生活，所以很多的知识都可以引导学生从生活中去探究、体会、感悟，以此激发学生兴趣。
如，一年级“我掉了一颗牙”一课的教学，我就先带着学生观察自己的牙齿，再观察同学的牙齿，让他们感知到了我们都掉牙了，这是学生在生活中共同感受到的。带着这个熟悉又感兴趣的话题，一同走进“牙齿王国”，通过生动的画面，了解牙齿的构造，牙齿的生长过程。通过品尝饼干、漱口、观察等环节，让学生在轻松的活动中有所学、有所悟，懂得了怎样做可以保护牙齿，而且教学中也设计了很多与实际生活有关联的活动，如，刷牙这样的环节，通过小牙缸、小牙刷，让学生在有趣、愉快的活动中轻松掌握刷牙的正确方法，通过“比比看，谁的牙齿最最白”等系列延伸活动，使得学生又将所学的知识回归到生活之中。这也正体现了品德课程的关键词———回归生活。学生真正认识到自己在活动中不仅是一个探索者，还要做一个真真正正的实践者，更让学生体验到快乐的课堂教学。
三、“唤醒”主动发现，感悟活动实质
教科书向儿童叙述一个个生活事件，却无法在有限的时间和空间里展示社会生活的全部。所以我们要研究好教材，运用好教材。唤醒学生的主动发现意识，在发现、体验中主动感悟，达到教学效果。
1.用好教材中的可取的图片，要用图片去“唤醒”儿童对自己真实生活的回忆，“激发”儿童对真实生活的反思、探究。
2.学生到生活中去发现，从儿童真实的生活、真实的问题切入，“唤醒”儿童的主动探索意识。让儿童自己来叙述他自己的生活，并从中去发现，去感悟。
如，教学“不说话的朋友”这个主题时，教师应该给学生足够的时间，走出课堂，走进社区，走进公园，走进校园去寻找，去发现。从中体验普通人真实的生活、现实的生活。记录下周围有哪些是为人们服务的“不说话的朋友”，画出那些遭到人们破坏的“朋友”场景，说说“朋友”遭受破坏给我们的生活带来的不便，然后引导学生替“朋友”说说话，伸出小手为“朋友”做点什么……
主动的发现，让学生更加真切地感受到了“爱护公共设施”的重要，同时也让孩子们在活动“我为‘朋友’做点啥”中感悟“从我做起，从小事做起”“养成良好的行为习惯”，思考我们应该怎样对待与我们生活息息相关的一切事物，收到了良好的教学效果。
四、唤醒“心理换位”，体验真实生活
所谓“心理换位”，就是人与人之间在心理上互换位置。由于低年级的孩子年龄小，生活体验相对来说比较少，加之孩子的生活阅历浅，认知特点各不相同，情感体验千差万别。特别是一些只观其有，却难以身临其境的体验，如，残疾人的生活。针对学生的这一特点，在教学中运用“换位”体验，让学生以身体之，以心验之，达到提高教学效果的目的。
如，在上“他们需要关爱”一课时，我采用了分组“心理体验”的方式。鼓励不同小组的同学分别扮演不同的角色，如，蒙住双眼扮演盲人、棉花堵住耳朵、打手势扮演聋哑人、用小布条把自己的手或脚绑住扮演腿部残疾、手臂残疾的孩子等。孩子们开始个个兴趣盎然，表演逼真。当腿部残疾单腿蹦着上下台阶时，当吊着一只手臂穿衣服时，当“盲人”双手摸索着艰难前行时，笨拙的动作，胆怯的步伐让开始一阵笑声的教室变得没有了声息。不同的角色扮演，悟出了相同的情感体验：“残疾人”的太不方便。更体会到一个残疾人是多么的艰难和不幸，对残疾人的同情油然而生。
学生通过换位体验，相信在生活中一定能设身处地从对方所处的位置、角色、情境去思考，理解和处理。
五、“唤醒”价值提升，重视因势利导
品德教育是一种价值教育。品德的课堂不仅是知识传递的场所，更是人性养育的圣殿。教学过程不能成为学生道德提升和人格发展的过程，这是以学科为本位的教学的最大失职。教学过程中应积极关注和引导学生的道德表现和道德发展，使教学过程成为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验。
为了真正体现课堂教学的价值，在教学“我的邻里生活”这个单元时，我做了如下尝试：因势利导，提升教育价值。
1.唤醒儿童的个体记忆，让儿童回忆邻里小伙伴间、邻里成人之间的各种活动以及活动中发生的不愉快事件，并就此问题展开讨论，引导他们学会正确对待、正确处理好小伙伴间的不愉快，邻里之间的不愉快。
2.通过“我想对他说声谢谢”的活动，回忆邻里之间互相关心的感人之事，从而体验邻里小伙伴间的友情和“邻里亲情”，触动心灵，提升品质。
3.儿童的生活中，注意观察，发现同学间、伙伴间出现的矛盾，因势利导，让学生自己处理，将课堂上的知识，自然而然地转化成学生的一种行为，一种能力。
这样，学生在增长学科知识的同时，也在不断地发展和健全自己的人格，从中学会尊重，学会理解，学会设身处地，学会换位思考，变得有爱心，有责任感，变得越来越有教养，提升了学生的道德的水准。
儿童的世界是纯真的，儿童的世界是丰富多彩的。作为一名教师，在品德课堂教学中，理应根据课程特点，根据学生的特点，不断优化教学方式，即符合学生的生活逻辑，符合学生生活经验。在巧妙的“唤醒”中，引领学生在生活中发展，在发展中生活，打造属于学生的灵动的课堂，让我们的思品课不再成为学生眼中的“鸡肋”！
在平时的教学中，我根据小学生的心理特征，紧扣五个“唤醒”点，不断优化教学方法，以开展活动为载体，从而实现从儿童自己的世界出发，让儿童用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受世界，用自己的方式研究社会，使思品课堂真正灵动起来，让思品课堂因灵动而精彩，让学生喜欢我的思品课。
一、“唤醒”教师童心，激发孩子童趣
我们都明白这样一个道理：“爱屋及乌”。要想让学生喜欢思想品德课，那就先让孩子喜欢教这门课的老师。因此，教师要唤醒自己的童心，走进孩子的世界。用足够的激情，感人的亲和力，用自己的真情获得学生的喜爱，从而激发学生学习的兴趣。
首先，教师要尊重儿童的生理、心理特点，教师要了解、接纳学生，换位思考，积极地参与到学生的活动之中，以儿童的心灵去感受，以儿童的经历去体验。善于鼓励学生，欣赏每个学生身上的闪光点，挖掘每个学生的优点，让他们觉得思品课中有自己的空间，有机会表现自己，能得到老师的肯定。让孩子在温馨、宽松的环境下感受教师的爱以及教师的真情、激情，同时也唤起孩子对教师的喜爱。正如二年级的学生说的：我们喜欢思品课，因为我们喜欢老师……学生喜爱，教师就可充分利用这个有利因素，激发学生的学习兴趣。
其次，在教学中，针对自己所教学科、所教年级学生的特点，读懂孩子的心理，注意课程的设计，要做到先易后难，善于从学生感兴趣的话题入手，如二年级的“我不胆小”，可以从学生感兴趣的童话故事《咪咪学本领》入手，到“胆小国”之旅，再到引导学生去进一步观察、了解身边的胆小的人和事，由《河马的喷嚏》动画等一系列的活动设计，帮助学生迅速走进课堂、融入课堂，感受课堂。
教师用真情赢得学生的爱，用激情激发了学生对这门学科的兴趣。让学生感觉到思想品德的课堂轻松有趣，品德课的内容易学易懂。兴趣的激发是提高课堂效率的前提。
二、“唤醒”生活经验，回归现实生活
杜威认为，教育即生活。“品德与生活”课程是以儿童生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。思想品德教材内容绝大多数都来源于学生生活，所以很多的知识都可以引导学生从生活中去探究、体会、感悟，以此激发学生兴趣。
如，一年级“我掉了一颗牙”一课的教学，我就先带着学生观察自己的牙齿，再观察同学的牙齿，让他们感知到了我们都掉牙了，这是学生在生活中共同感受到的。带着这个熟悉又感兴趣的话题，一同走进“牙齿王国”，通过生动的画面，了解牙齿的构造，牙齿的生长过程。通过品尝饼干、漱口、观察等环节，让学生在轻松的活动中有所学、有所悟，懂得了怎样做可以保护牙齿，而且教学中也设计了很多与实际生活有关联的活动，如，刷牙这样的环节，通过小牙缸、小牙刷，让学生在有趣、愉快的活动中轻松掌握刷牙的正确方法，通过“比比看，谁的牙齿最最白”等系列延伸活动，使得学生又将所学的知识回归到生活之中。这也正体现了品德课程的关键词———回归生活。学生真正认识到自己在活动中不仅是一个探索者，还要做一个真真正正的实践者，更让学生体验到快乐的课堂教学。
三、“唤醒”主动发现，感悟活动实质
教科书向儿童叙述一个个生活事件，却无法在有限的时间和空间里展示社会生活的全部。所以我们要研究好教材，运用好教材。唤醒学生的主动发现意识，在发现、体验中主动感悟，达到教学效果。
1.用好教材中的可取的图片，要用图片去“唤醒”儿童对自己真实生活的回忆，“激发”儿童对真实生活的反思、探究。
2.学生到生活中去发现，从儿童真实的生活、真实的问题切入，“唤醒”儿童的主动探索意识。让儿童自己来叙述他自己的生活，并从中去发现，去感悟。
如，教学“不说话的朋友”这个主题时，教师应该给学生足够的时间，走出课堂，走进社区，走进公园，走进校园去寻找，去发现。从中体验普通人真实的生活、现实的生活。记录下周围有哪些是为人们服务的“不说话的朋友”，画出那些遭到人们破坏的“朋友”场景，说说“朋友”遭受破坏给我们的生活带来的不便，然后引导学生替“朋友”说说话，伸出小手为“朋友”做点什么……
主动的发现，让学生更加真切地感受到了“爱护公共设施”的重要，同时也让孩子们在活动“我为‘朋友’做点啥”中感悟“从我做起，从小事做起”“养成良好的行为习惯”，思考我们应该怎样对待与我们生活息息相关的一切事物，收到了良好的教学效果。
四、唤醒“心理换位”，体验真实生活
所谓“心理换位”，就是人与人之间在心理上互换位置。由于低年级的孩子年龄小，生活体验相对来说比较少，加之孩子的生活阅历浅，认知特点各不相同，情感体验千差万别。特别是一些只观其有，却难以身临其境的体验，如，残疾人的生活。针对学生的这一特点，在教学中运用“换位”体验，让学生以身体之，以心验之，达到提高教学效果的目的。
如，在上“他们需要关爱”一课时，我采用了分组“心理体验”的方式。鼓励不同小组的同学分别扮演不同的角色，如，蒙住双眼扮演盲人、棉花堵住耳朵、打手势扮演聋哑人、用小布条把自己的手或脚绑住扮演腿部残疾、手臂残疾的孩子等。孩子们开始个个兴趣盎然，表演逼真。当腿部残疾单腿蹦着上下台阶时，当吊着一只手臂穿衣服时，当“盲人”双手摸索着艰难前行时，笨拙的动作，胆怯的步伐让开始一阵笑声的教室变得没有了声息。不同的角色扮演，悟出了相同的情感体验：“残疾人”的太不方便。更体会到一个残疾人是多么的艰难和不幸，对残疾人的同情油然而生。
学生通过换位体验，相信在生活中一定能设身处地从对方所处的位置、角色、情境去思考，理解和处理。
五、“唤醒”价值提升，重视因势利导
品德教育是一种价值教育。品德的课堂不仅是知识传递的场所，更是人性养育的圣殿。教学过程不能成为学生道德提升和人格发展的过程，这是以学科为本位的教学的最大失职。教学过程中应积极关注和引导学生的道德表现和道德发展，使教学过程成为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验。
为了真正体现课堂教学的价值，在教学“我的邻里生活”这个单元时，我做了如下尝试：因势利导，提升教育价值。
1.唤醒儿童的个体记忆，让儿童回忆邻里小伙伴间、邻里成人之间的各种活动以及活动中发生的不愉快事件，并就此问题展开讨论，引导他们学会正确对待、正确处理好小伙伴间的不愉快，邻里之间的不愉快。
2.通过“我想对他说声谢谢”的活动，回忆邻里之间互相关心的感人之事，从而体验邻里小伙伴间的友情和“邻里亲情”，触动心灵，提升品质。
3.儿童的生活中，注意观察，发现同学间、伙伴间出现的矛盾，因势利导，让学生自己处理，将课堂上的知识，自然而然地转化成学生的一种行为，一种能力。
这样，学生在增长学科知识的同时，也在不断地发展和健全自己的人格，从中学会尊重，学会理解，学会设身处地，学会换位思考，变得有爱心，有责任感，变得越来越有教养，提升了学生的道德的水准。
儿童的世界是纯真的，儿童的世界是丰富多彩的。作为一名教师，在品德课堂教学中，理应根据课程特点，根据学生的特点，不断优化教学方式，即符合学生的生活逻辑，符合学生生活经验。在巧妙的“唤醒”中，引领学生在生活中发展，在发展中生活，打造属于学生的灵动的课堂，让我们的思品课不再成为学生眼中的“鸡肋”！