【摘 要】
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本文章基于相关目录、方志、史料文献以及相关研究成果,结合实地调查,对内蒙古地区清代多体碑刻题名、拓片等诸多信息进行系统全面的统计整理.在此基础上,将统计的15通碑刻按内容分为纪事碑和传记碑两大类,陈述每一通碑的立碑背景,并分析其碑文方位、格式、题名等特点.
【机 构】
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中央民族大学中国少数民族语言文学学院,北京 100081
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本文章基于相关目录、方志、史料文献以及相关研究成果,结合实地调查,对内蒙古地区清代多体碑刻题名、拓片等诸多信息进行系统全面的统计整理.在此基础上,将统计的15通碑刻按内容分为纪事碑和传记碑两大类,陈述每一通碑的立碑背景,并分析其碑文方位、格式、题名等特点.
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1910-1949rn1910年春节,宣统二年,末代皇帝溥仪那年四岁.按照惯例,皇室会在太和殿举行国宴,招待王公贵族和外国使节,出于礼节,皇帝只会亲临而不进食.宴会菜品极尽奢靡,据记载,“太和殿大宴原设宴桌210席,用羊百只、酒百瓶.”事实上,4岁的溥仪也没有吃什么东西,因为他还太小.
居委会处置遗产引纷争rn30多岁起,家住江苏省无锡市梁溪区的曹大爷就一个人生活在一间20多平方米的小屋里,当时,没人听说过他有妻儿老小.2003年,78岁的曹大爷居住的小屋赶上拆迁.因为当时建的安置房面积都比较大,曹大爷掏不出钱来置换大房子.考虑到他的特殊情况,居委会为他支付了差价,给他安置了一处100多平方米的房屋.拿到大房子的曹大爷却又有了新烦恼,他开始为养老犯愁.曹大爷把养老的需求告诉居委会后,得到居委会支持.
吉林省是边疆内陆省份,经济发展水平欠发达,少数民族流动人口多是务工经商等灵活就业形式,受到东北季节性因素制约,因此,吉林省少数民族流动人口总人数不多,但少数民族流动人口权益保障方面始终是民族工作和社会治理的重点环节.近年来,吉林省不断完善少数民族服务管理体系,提升社区管理服务水平,在维护少数民族流动人口权益保障的基础上,服务方式日趋精准化,管理水平日趋专业化,努力使各民族共享社会主义现代化成果.但仍然存在体制机制不健全、信息共享不畅通、对接协作机制不完善等问题,“十四五”期间,吉林省应持续深入推动城市民族
满族及其先民,在历史上先后建立了肃慎王国、挹娄王国、勿吉王国、黑水靺鞨部落联盟、渤海郡国等地方王国和政权,并且在公元12世纪入主中原建立了一代王朝的大金帝国,17世纪又建立了统一的大清帝国王朝.肃慎—满族一系是较早融入到中华民族共同体的北方民族之一,其在中华民族共同体历史形成过程中起到了非常重要的积极作用.
民族主义源自近代的欧洲,有自己的起源和发展演变过程,对民族构建与维系以及民族国家建构起到关键性作用.同时,无论哪种模式或类型的民族主义都具有两面性,对近代以来的民族、国家乃至世界产生巨大而深远的影响.当前,由民族主义缔造的当代民族国家世界体系正经历第三次世界民族主义浪潮的冲击.全球化、自由主义、多元文化主义、新国际主义等被西方视作能够消解或遏制此轮民族主义浪潮的主要力量,至今没能取得显著成效;“超民族国家联盟”“世界政府”等政治实践的前景也不甚明朗,至少,20世纪末众多西方学者预言的民族主义颓势尚未出现.
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