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编者按：党的十七届六中全会强调，“社会主义核心价值体系是兴国之魂”，“决定着中国特色社会主义发展前进方向”。本文从“以人为本”、“政治建设”、“市场经济”、“传统文化”、“塑造精神”、“教育工作”、“法治建设”、“媒介责任”、“社会管理”、“领导示范”10个方面探讨思想道德建设与社会主义核心价值体系建设的关系。
访谈嘉宾
陈志尚 北京大学哲学系教授、中国人学学会会长
高永中 中央党史研究室副主任
韩保江 中央党校经济学部副主任、教授
于 丹 北京师范大学艺术与传媒学院副院长、教授
骆郁廷 武汉大学党委副书记、教授
刘建军 中国人民大学马克思主义学院教授
李 林 中国社会科学院法学研究所所长、研究员
郭镇之 清华大学新闻与传播学院教授
孙柏瑛 中国人民大学公共管理学院行政管理学系主任、教授
刘海藩 中央党校原副校长、教授，中国领导科学研究会会长
关键词：以人为本
北京大学哲学系教授、中国人学学会会长 陈志尚——以人为本促进思想道德建设
我们党一贯重视思想道德建设。作为一项复杂的系统工程，思想道德建设必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，必须贯彻落实科学发展观，坚持“以人为本”，讲求科学性。
科学发展观的核心就是以人为本。以人为本是社会主义道德追求的根本价值，更是社会主义的核心价值理念。“以人为本”充分肯定人对社会发展的主体地位和主导作用，体现了马克思主义历史唯物论和辩证唯物论，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本目的。
在具体实践中，我们要紧紧围绕社会主义核心价值体系建设，把“以人为本”原则贯彻到思想道德建设之中。在处理人与人的关系的时候，要遵循尊重人、关心人和为人民服务的道德要求；在处理人与社会的关系中，要遵循集体主义道德原则；在处理人与自然关系中，要遵循人是主体和目的要求。
历史证明，人类只有不断地促进社会发展才能生存下去，才能实现社会的可持续发展。马克思提出了崇高的理想，就是建立以每个人都能获得自由而全面发展的共产主义新社会。因此，贯彻以人为本，应该把促进并最终实现每个人的自由全面发展，作为党员干部和广大群众都自觉追求的社会主义道德理想。需要强调的是，先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性，党员干部要以率先垂范的实际行动体现党的先进性和纯洁性。
关键词：政治建设
中央党史研究室副主任 高永中——以政治建设引领和推进思想道德建设
政治建设是全面推进道德建设的根本保障。政治建设支配人们的道德观念、道德规范，决定道德建设的方向，并成为道德建设的先导。社会主义核心价值体系为全体社会成员提供了基本道德规范。我们要着力把社会主义核心价值体系建设同人民群众根本利益密切联系在一起，以政治建设引领和推进道德建设。
以政治建设引领和推进道德建设，要以推进社会主义民主的规范化、制度化、程序化作为基础。人民当家做主的社会主义政治制度的建立，为全社会打下了共同道德价值的坚实基础，使以人为本和为人民服务成为中国社会道德的基本价值取向，有力促进了公民道德素质的提升。但从当前出现的道德问题看，社会主义民主政治的具体制度方面还存在不完善的地方。比如：最为群众诟病的一些官员贪污腐败问题，深层次的原因是权力的监督制约机制跟不上形势的发展。我们要构建道德建设国家长远发展战略，积极稳妥地推进政治体制改革，健全民主制度、丰富民主形式、拓宽民主渠道，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。进一步健全权力运行制约和监督体系，保证党和国家机关按照法定权限和程序行使权力，从制度上保证道德建设的正确的价值取向。
以政治建设引领和推进道德建设，要以法治建设作为后盾。可以说，法律本身具有思想教育的力量，对把人的外在的行为习惯内化为内在的道德品质具有潜移默化的作用。治理当前道德领域存在的突出问题，必须更加重视发挥法治的作用。加强党对立法工作的领导，消除立法腐败现象，不断提高立法质量，使有法可依迈向良法可依。牢固树立法治观念，在法治的轨道上推动各项工作的开展，保护公民和法人的合法权益。以保证司法公正为目标，逐步推进司法体制改革，为在全社会实现公平正义提供法治保障，为道德建设创造良好的“生态”环境。
以政治建设引领和推进道德建设，要以党风廉政建设作为重点。当前，少数官员钱权交易、贪污腐化等问题，人民群众反映强烈。党风廉政建设关系党的生死存亡，既是党的建设的重要内容，也是道德建设的重点。积极探索建立健全惩治和预防腐败体系，从健全完善体制机制上，封堵权钱交易的源头。以解决群众反映的突出问题为重点，坚决纠正不正之风。严格查处违纪违法案件，严厉惩处腐败分子。督促党员干部加强党性修养，努力践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
关键词：市场经济
中央党校经济学部副主任、教授 韩保江——让市场经济真正成为“道德经济”
建设社会主义核心价值体系、提升道德水准是社会主义市场经济发展的内在要求。社会主义核心价值体系是引领社会主义市场经济健康发展的精神旗帜，有效发挥其功能，关键在于加强社会主义核心价值体系建设，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
有些人认为市场经济往往是导致社会道德沦丧，物欲横流的祸根。其实不然。马克思曾指出，人们自觉或不自觉地“从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念”，深刻地揭示了道德产生的根源。建立正常社会经济秩序的道德要求，首先要做到的就是诚信。市场经济是道德经济，也是一种信用经济。没有诚信，市场经济就无法维系。然而，令人遗憾的是，各种不诚信的现象在社会经济领域中有不同程度的存在。由不诚信而导致的恶果已经充分显露。在经济领域，不诚信已经影响和危害着市场经济的顺利发展。最使人深受其害的是造假、贩假。假冒伪劣产品充斥市场，服务质量低下，买卖经营靠坑蒙拐骗，扰乱市场，造成经济秩序的混乱。
當前，我们正处在经济体制转型时期，以谋求效益最大化和竞争为特征的市场经济，要发挥出高效益、高效率，必须建立一套完备的法律制度，用以约束“经济人”的行为，规范市场秩序，让市场经济真正成为“道德经济”、信用经济。可以建立、完善和维护信用体系，统筹监管机构，联合银行、商务、海关、税务、工商、质检、工业、农业、保险、统计等部门，共建共享质量信用信息平台，以有效防范和惩处诚信缺失者。也可以围绕加强诚信建设等方面，集中治理群众反映强烈的突出问题，切实纠正行业不正之风。
关键词：传统文化
北京师范大学艺术与传媒学院副院长、教授 于丹——用传统文化推进道德水平的提升
优秀的中国传统文化，在很多方面和社会主义核心价值体系是相契合的，是一脉相承的，中国优秀传统文化是构建社会主义核心价值体系、推进思想道德建设的丰厚土壤和思想源泉。
中国传统文化强调心灵的作用，提倡通过心灵的力量来达到自我约束和道德反省的目的。儒家讲“君子日三省乎己”、“夫子之道，忠恕而已矣”，道家讲“乘物以游心”、“独与天地精神往来”，中国的佛教讲“觉悟”，“觉悟”即“见我心”。三家的观点归结起来就是信任心灵的力量。其中，不足两万字的《论语》里说“仁”就达190多次，“二人成仁”，这是教人用心处理人与人之间的关系。只有把人人关系这个基础单元捋顺，才能向更高的社会理想迈进。
改革开放以来，中国的都市化进程迅速加快，城市规模、消费速度、生活结构发生了翻天覆地的变化。对于有几千年在土地上生活的稳固根基的中国人来说，处在如此剧烈的转型期中，产生惶惑、自我定位变得模糊都是难以避免的。怎么用中国传统的为人之道、君子之德来唤醒中国人的伦理道德，是今天的当务之急。我认为，当前要注重以下几个方面：
注重强化民众的底线伦理。底线伦理是道德建设重要动力。君子与小人的区别就在于是否坚守底线伦理。君子之道，人人可为，因为它几乎没有成本。《论语》里有两个做人的标准——“士”和“君子”。“士”就是我们今天说的知识分子，有使命感、有担当，受过一定教育的人。孔子说“士不可不弘毅，任重而道远”，做士是有难度的。“君子”则适用于所有的普通百姓，做君子没有什么门槛，他不见得要念过书，不需要很高的社会地位，一个内心自律的普通人即可。
注重将传统文化“文而化之”。《周易》上说：“文化，关乎天文，以察时变。关乎人文，以化成天下。”观察人文百态，凝聚事相人心，然后再流化天下，化育人心。我们从不缺少文明，但我们缺少化育。我们缺少的是作为动词活着的文化，而不是作为名词留下来的文化遗产。我们现在文化丰富了，生活富裕了，但文而不化，富而不贵，卷帙浩繁却没有完全化入人心，道德建设还有很大的提升空间。因此，我们将重点放在“化”上，就是将传统文化的作用最大化。
注重文化的传承和创新。仁义礼智信都是“中国特色”的传统道德。传统文化一直都在，没有过时。在今天这样的社会状态下，有很多东西在变革，但核心价值还是应该把握住。要与时俱进，坚持吸收中华传统文化的精髓，学习借鉴别国优秀的道德文化，赋予传统文化以时代内涵，使其与当代社会相适应、与现代文明相协调，使传统文化焕发出时代的光芒。
关键词：塑造精神
武汉大学党委副书记、教授 骆郁廷——让雷锋精神成为思想道德建设的强大动力
雷锋是实践社会主义思想道德的楷模。雷锋身上体现出的爱党爱国、助人为乐、敬业奉献、锐意创新、艰苦奋斗的崇高精神和高尚品格，是党和人民极为宝贵的精神财富。雷锋精神凝结着中华民族的优秀品德，闪烁着社会主义道德的耀眼光辉，具有引领人们崇德尚义、向上向善的强大力量。
精神需要塑造。人之为人，贵在具有一定的道德；人之高下，要在精神境界的高低。康德说过，有两种东西能让人崇高与敬畏：头顶的灿烂星空和我心中的道德。毛泽东也有一句名言：“人是要有一点精神的”。当前，我国社会主义市场经济发展迅速，社会正处在新旧转型期，建构良好的国民精神信仰已成为时代所需，而作为建设社会主义和谐社会精神支柱的社会主义核心价值体系，以及作为中国共产党和中华民族这两大主体在精神领域探索成果结晶积淀的雷锋精神，对塑造良好国民精神、建设社会主义道德发挥着举足轻重的作用。
大力弘扬雷锋精神，就是要大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，引导人们深入学习雷锋全心全意为人民服务的思想，自觉践行社会主义道德规范，牢固树立社会主义荣辱观，在生活中热心助人、尊老爱幼、诚实守信、见义勇为，用实际行动促进良好人际关系的形成和良好社会风气的发展。
需要强调的是，我们要结合我国当今社会的现实和人们的思想实际大力宣传具有雷锋精神的先进典型，用他们的先进事迹和崇高精神来感染人、教育人、启发人、塑造人，使他们的精神在社会实践和人民群众中生根开花、发扬光大，成为社会宝贵的精神财富，成为培育和造就一代又一代社会主义新人的不竭的力量源泉。
关键词：教育工作
中国人民大学马克思主义学院教授 刘建军——思想道德教育是教育工作的重点
教育是社会的育人事业和希望工程，在传承发展道德文明和提高民族道德素质方面，具有不可替代的基础性作用。教育学生树立正确的世界观人生观和价值观，是教育的重要职责之一，也是社会主义核心价值体系“进教材、进课堂、进头脑”的重要内容。
在教育的不同阶段，崇高的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观都是学生思想素质的核心内容，也是当前思想政治教育的首要和根本的任务。世界观、人生观和价值观是人对世界、人生和社会生活的总体看法和基本评价，是人的精神世界的主要内容。从一定意义上讲，一个人的“三观状况”决定着这个人的精神面貌，决定着他是一个怎样的人。
在“三观”中，重点要做好对学生的人生观教育。人生观回答了人究竟为什么而活着，人活着的意义是什么，应该怎样度过人的一生，应该成为什么样的人等问题。可以说，人生观影响并在一定程度上决定人们的道德行为和道德品质。
当前，青年学生的思想政治状况主流是健康、积极、向上的，但同时一部分学生也存在政治信仰迷失、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。在这种情况下，加强学生的“三观”教育问题格外重要。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年学生应选择高尚的人生观，避免价值目标确立的短期化、价值取向选择的世俗化、价值实现途径的投机化等不良倾向。青年学生要坚持集体主义的价值导向，努力做到物质追求与精神追求的统一，个人利益与集体利益的统一，自我价值与社会价值的统一。青年学生要树立积极进取、乐观向上的人生态度，正确地对待人生中出现的各种矛盾、问题和挫折。
关键词：法规制度
中国社会科学院法学研究所所长、研究员 李林——发挥法治在思想道德建设中的效力
社会主义核心价值体系与法规制度分别体现了公平、正义宏观与微观两个方面，社会主义核心价值体系蕴含了丰富的法治内涵。
道德的后盾在法律，道德的底线在法律。市场经济需要德治，更需要法治。“依法治国”与“以德治国”是辩证地联系在一起的。道德良心仅仅依靠正面的肯定和鼓励是不可能健全成熟的，而是一定要有相应的否定和惩戒机制，才能促使人们形成趋善避恶的条件反射并养成道德行为习惯，逐渐形成健全成熟的道德良心。在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。
改革开放以来，我们已制定现行宪法和有效法律共240部、行政法规706部、地方性法规8600多部，形成了中國特色社会主义法律体系。然而，目前社会上“见义不敢为、见义不想为”、见死不救的例子屡屡发生；“毒馒头”、“毒胶囊”、“毒奶粉”、“瘦肉精猪肉”、“地沟油”、“黑心棉”等有毒有害食品用品屡禁不绝。这些现象，不仅反映出当下某些道德规范缺失和道德功能失范，也说明我国法律对于促进和保障社会主义道德建设的某些滞后和不足。
当前，对于需要法律禁止和惩罚的败德无德行为，对于需要法律褒奖和支持的美德善德行为，都应当通过立法予以必要体现。诸如制定“见义勇为奖励法”等法律法规；完善现行法律法规，堵塞立法漏洞，加大对于违法败德无德行为的惩处力度。凡是适宜用法律规范并且以法治保障或者惩戒的道德要求，应当尽可能科学合理地纳入法律调整的范畴，通过立法程序使之规范化、法律化。
键词：公共媒介
清华大学新闻与传播学院教授 郭镇之——公共媒介要承担起思想道德建设责任
建设社会主义核心价值体系，大众传媒负有不可推卸的社会责任和历史担当。
在马克思主义新闻观指导下，我们的媒体凸显鲜明的“中国特色”：坚持为人民服务、为社会主义服务，贴近实际、贴近生活、贴近群众，为实现中华民族伟大复兴服务。具体说来，保障人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权，促进公共决策水平提高，以及促进人民文化修养和文明素质的提高，对于中国媒体来讲是一种义务，一项需要完成的职责。
公共媒介要肩负起思想道德建设责任。新闻理念告诉我们，媒体的社会责任不可或缺，既不能危害社会道德规范和价值体系，也不能危害社会的整体利益，应以促进社会的和谐进步为己任。因此，作为社会公器的公共媒介，要强化大众传媒的社会责任意识，坚持客观公正、全面真实，主动加强社会主义核心价值体系宣传引导，推动社会各方面积极践行正确的价值观。同时，媒体要加强社会监督，及时曝光社会的不道德方面，推进整个社会道德水平的提升。
在监督社会的同时，也要促进公共媒介领域道德建设持久深入发展。要继续实施以净化荧屏声频和强化文化市场监管为重点的文化环保工程，大兴网络文明之风，不断提升媒体自身的道德素质。
关键词：社会管理
中国人民大学公共管理学院行政管理学系主任、教授 孙柏瑛——加强社会管理中的思想道德建设
社会矛盾凸显是建设社会主义核心价值体系的现实动力。建设社会主义核心价值体系是从理论上回应社会问题、社会矛盾，为解决社会问题、化解社会矛盾提供价值观上的引导。加强社会管理是从现实入手来解决社会问题、化解社会矛盾，是对社会主义核心价值体系的重大实践。
人们的道德行为是在社会组织中的行为，是受社会组织制约的行为。道德是人们在有组织的社会联系中处理人际关系的行为规范。人们赖以进行活动的社会组织越稳定，在其制约下的社会联系就越稳定，相应的道德关系和道德观念也越稳定。反之，人们的社会组织、社会联系越不稳定，与之相关的道德关系和道德观念就越不稳定。社会组织和社会联系的变化和调整必然带来人们的道德关系和道德观念的变化和调整。
当今社会在道德方面出现的问题，从根本上讲都与社会组织的状态有关。为此，有必要采取下列相应的措施：
一是充分利用已有的社会组织，强化并发挥其在法制和道德方面的规范功能，对社会加强宏观和微观管理。适应社会结构的变化，需要注重改造旧的社会组织，建立新的社会组织，防范反社会组织。在改革开放和社会主义现代化建设中，逐步形成适合市场经济的较为完善的社会组织状态，使之成为新型的法制和道德的现实社会基础。
二是要引导公共道德价值取向。现代社会要求建立一个民主的政府、法治的政府、回应性的政府，要求重视公共管理人员的道德建设。要进一步明确公共领域的价值目标，树立正确的公共道德价值导向。国家在引导经济获得较大发展之后，需要注意适当地向文化、教育等领域倾斜，推动社会和个人的全面发展，普遍提高人们的道德水准。
三是在肯定道德主体自律的方向的同时，还要辅以必要的他律，发挥各种社会组织在道德规范上的建设性作用。要坚持“自律”和“他律”相统一，自觉守法，乐于积善成德，“克己、内讼、养心、慎独”，认真改正和规范公共管理行为；要发挥公共管理机构内部监督机构的作用，经常开展干部评价的活动，唤起良知，为人表率。
关键词：领导带头
中央党校原副校长、教授，中国领导科学研究会会长 刘海藩——领导干部要带头做思想道德建设的模范
毛主席说过，“政治路线确定之后，干部就是决定因素”。用老百姓话说是，一看政策，二看干部。干部的执行力就是党和政府的执行力，干部的形象就是党和政府的形象。我们推进社会主义核心价值体系建设，以德治国理政，必须重视领导干部的思想道德建设。
改革开放以来，我们干部整体素质提高，出现了孔繁森、任长霞、杨善洲、刘金国这样的优秀干部。但是也要看到，有少数党员干部败坏了风气，人民群众提出了批评。对此，胡锦涛同志指出，“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前”。当前，领导干部要带头做思想道德的模范，以率先垂范的实际行动体现党的先进性和纯洁性。
带头提高政治道德。共产党人的理想信念就是马克思主义。内心真正有了信仰的力量，才能在工作中充分发挥共产党员先锋模范作用。领导干部要有明确的政治方向和政治目标，懂得党的路线与任务，知道为什么要为这个目标奋斗。领导干部要多读一点马列主义的原著，学基本理论，当然也要学习中国传统文化，学习世界先进文化。另外，还要学习与工作相关的业务知识。
带头提高职业道德。要有坚定的事业追求和责任担当。要坚持改革开放的正确方向，认真贯彻落实中央的政策措施。在国际竞争中，要认真考虑怎么把国家发展起来，占领世界制高点。要关注民生，要为人民群众谋福祉，为老百姓创造美好生活。
带头提高生活品德。要有严谨的思想作风和高雅的生活品味。领导干部的生活品味不是小事，能从一个侧面反映出一个人的品德。领导干部要从自身做起，生活品位要体现出共产党员的情操与修养，体现共产党员的要求。领导干部的形象好了，党的形象就树立起来了。
此外，还要完善制度提高以德治国的约束性。人的思想、品性总是有两面性的，道德再好的人，也有“打盹”的时候，有了制度的約束，领导干部就会有敬畏之心。有了敬畏之心，就会带头遵守法律与制度，并以此促进道德建设。
访谈嘉宾
陈志尚 北京大学哲学系教授、中国人学学会会长
高永中 中央党史研究室副主任
韩保江 中央党校经济学部副主任、教授
于 丹 北京师范大学艺术与传媒学院副院长、教授
骆郁廷 武汉大学党委副书记、教授
刘建军 中国人民大学马克思主义学院教授
李 林 中国社会科学院法学研究所所长、研究员
郭镇之 清华大学新闻与传播学院教授
孙柏瑛 中国人民大学公共管理学院行政管理学系主任、教授
刘海藩 中央党校原副校长、教授，中国领导科学研究会会长
关键词：以人为本
北京大学哲学系教授、中国人学学会会长 陈志尚——以人为本促进思想道德建设
我们党一贯重视思想道德建设。作为一项复杂的系统工程，思想道德建设必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，必须贯彻落实科学发展观，坚持“以人为本”，讲求科学性。
科学发展观的核心就是以人为本。以人为本是社会主义道德追求的根本价值，更是社会主义的核心价值理念。“以人为本”充分肯定人对社会发展的主体地位和主导作用，体现了马克思主义历史唯物论和辩证唯物论，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本目的。
在具体实践中，我们要紧紧围绕社会主义核心价值体系建设，把“以人为本”原则贯彻到思想道德建设之中。在处理人与人的关系的时候，要遵循尊重人、关心人和为人民服务的道德要求；在处理人与社会的关系中，要遵循集体主义道德原则；在处理人与自然关系中，要遵循人是主体和目的要求。
历史证明，人类只有不断地促进社会发展才能生存下去，才能实现社会的可持续发展。马克思提出了崇高的理想，就是建立以每个人都能获得自由而全面发展的共产主义新社会。因此，贯彻以人为本，应该把促进并最终实现每个人的自由全面发展，作为党员干部和广大群众都自觉追求的社会主义道德理想。需要强调的是，先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性，党员干部要以率先垂范的实际行动体现党的先进性和纯洁性。
关键词：政治建设
中央党史研究室副主任 高永中——以政治建设引领和推进思想道德建设
政治建设是全面推进道德建设的根本保障。政治建设支配人们的道德观念、道德规范，决定道德建设的方向，并成为道德建设的先导。社会主义核心价值体系为全体社会成员提供了基本道德规范。我们要着力把社会主义核心价值体系建设同人民群众根本利益密切联系在一起，以政治建设引领和推进道德建设。
以政治建设引领和推进道德建设，要以推进社会主义民主的规范化、制度化、程序化作为基础。人民当家做主的社会主义政治制度的建立，为全社会打下了共同道德价值的坚实基础，使以人为本和为人民服务成为中国社会道德的基本价值取向，有力促进了公民道德素质的提升。但从当前出现的道德问题看，社会主义民主政治的具体制度方面还存在不完善的地方。比如：最为群众诟病的一些官员贪污腐败问题，深层次的原因是权力的监督制约机制跟不上形势的发展。我们要构建道德建设国家长远发展战略，积极稳妥地推进政治体制改革，健全民主制度、丰富民主形式、拓宽民主渠道，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。进一步健全权力运行制约和监督体系，保证党和国家机关按照法定权限和程序行使权力，从制度上保证道德建设的正确的价值取向。
以政治建设引领和推进道德建设，要以法治建设作为后盾。可以说，法律本身具有思想教育的力量，对把人的外在的行为习惯内化为内在的道德品质具有潜移默化的作用。治理当前道德领域存在的突出问题，必须更加重视发挥法治的作用。加强党对立法工作的领导，消除立法腐败现象，不断提高立法质量，使有法可依迈向良法可依。牢固树立法治观念，在法治的轨道上推动各项工作的开展，保护公民和法人的合法权益。以保证司法公正为目标，逐步推进司法体制改革，为在全社会实现公平正义提供法治保障，为道德建设创造良好的“生态”环境。
以政治建设引领和推进道德建设，要以党风廉政建设作为重点。当前，少数官员钱权交易、贪污腐化等问题，人民群众反映强烈。党风廉政建设关系党的生死存亡，既是党的建设的重要内容，也是道德建设的重点。积极探索建立健全惩治和预防腐败体系，从健全完善体制机制上，封堵权钱交易的源头。以解决群众反映的突出问题为重点，坚决纠正不正之风。严格查处违纪违法案件，严厉惩处腐败分子。督促党员干部加强党性修养，努力践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
关键词：市场经济
中央党校经济学部副主任、教授 韩保江——让市场经济真正成为“道德经济”
建设社会主义核心价值体系、提升道德水准是社会主义市场经济发展的内在要求。社会主义核心价值体系是引领社会主义市场经济健康发展的精神旗帜，有效发挥其功能，关键在于加强社会主义核心价值体系建设，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
有些人认为市场经济往往是导致社会道德沦丧，物欲横流的祸根。其实不然。马克思曾指出，人们自觉或不自觉地“从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念”，深刻地揭示了道德产生的根源。建立正常社会经济秩序的道德要求，首先要做到的就是诚信。市场经济是道德经济，也是一种信用经济。没有诚信，市场经济就无法维系。然而，令人遗憾的是，各种不诚信的现象在社会经济领域中有不同程度的存在。由不诚信而导致的恶果已经充分显露。在经济领域，不诚信已经影响和危害着市场经济的顺利发展。最使人深受其害的是造假、贩假。假冒伪劣产品充斥市场，服务质量低下，买卖经营靠坑蒙拐骗，扰乱市场，造成经济秩序的混乱。
當前，我们正处在经济体制转型时期，以谋求效益最大化和竞争为特征的市场经济，要发挥出高效益、高效率，必须建立一套完备的法律制度，用以约束“经济人”的行为，规范市场秩序，让市场经济真正成为“道德经济”、信用经济。可以建立、完善和维护信用体系，统筹监管机构，联合银行、商务、海关、税务、工商、质检、工业、农业、保险、统计等部门，共建共享质量信用信息平台，以有效防范和惩处诚信缺失者。也可以围绕加强诚信建设等方面，集中治理群众反映强烈的突出问题，切实纠正行业不正之风。
关键词：传统文化
北京师范大学艺术与传媒学院副院长、教授 于丹——用传统文化推进道德水平的提升
优秀的中国传统文化，在很多方面和社会主义核心价值体系是相契合的，是一脉相承的，中国优秀传统文化是构建社会主义核心价值体系、推进思想道德建设的丰厚土壤和思想源泉。
中国传统文化强调心灵的作用，提倡通过心灵的力量来达到自我约束和道德反省的目的。儒家讲“君子日三省乎己”、“夫子之道，忠恕而已矣”，道家讲“乘物以游心”、“独与天地精神往来”，中国的佛教讲“觉悟”，“觉悟”即“见我心”。三家的观点归结起来就是信任心灵的力量。其中，不足两万字的《论语》里说“仁”就达190多次，“二人成仁”，这是教人用心处理人与人之间的关系。只有把人人关系这个基础单元捋顺，才能向更高的社会理想迈进。
改革开放以来，中国的都市化进程迅速加快，城市规模、消费速度、生活结构发生了翻天覆地的变化。对于有几千年在土地上生活的稳固根基的中国人来说，处在如此剧烈的转型期中，产生惶惑、自我定位变得模糊都是难以避免的。怎么用中国传统的为人之道、君子之德来唤醒中国人的伦理道德，是今天的当务之急。我认为，当前要注重以下几个方面：
注重强化民众的底线伦理。底线伦理是道德建设重要动力。君子与小人的区别就在于是否坚守底线伦理。君子之道，人人可为，因为它几乎没有成本。《论语》里有两个做人的标准——“士”和“君子”。“士”就是我们今天说的知识分子，有使命感、有担当，受过一定教育的人。孔子说“士不可不弘毅，任重而道远”，做士是有难度的。“君子”则适用于所有的普通百姓，做君子没有什么门槛，他不见得要念过书，不需要很高的社会地位，一个内心自律的普通人即可。
注重将传统文化“文而化之”。《周易》上说：“文化，关乎天文，以察时变。关乎人文，以化成天下。”观察人文百态，凝聚事相人心，然后再流化天下，化育人心。我们从不缺少文明，但我们缺少化育。我们缺少的是作为动词活着的文化，而不是作为名词留下来的文化遗产。我们现在文化丰富了，生活富裕了，但文而不化，富而不贵，卷帙浩繁却没有完全化入人心，道德建设还有很大的提升空间。因此，我们将重点放在“化”上，就是将传统文化的作用最大化。
注重文化的传承和创新。仁义礼智信都是“中国特色”的传统道德。传统文化一直都在，没有过时。在今天这样的社会状态下，有很多东西在变革，但核心价值还是应该把握住。要与时俱进，坚持吸收中华传统文化的精髓，学习借鉴别国优秀的道德文化，赋予传统文化以时代内涵，使其与当代社会相适应、与现代文明相协调，使传统文化焕发出时代的光芒。
关键词：塑造精神
武汉大学党委副书记、教授 骆郁廷——让雷锋精神成为思想道德建设的强大动力
雷锋是实践社会主义思想道德的楷模。雷锋身上体现出的爱党爱国、助人为乐、敬业奉献、锐意创新、艰苦奋斗的崇高精神和高尚品格，是党和人民极为宝贵的精神财富。雷锋精神凝结着中华民族的优秀品德，闪烁着社会主义道德的耀眼光辉，具有引领人们崇德尚义、向上向善的强大力量。
精神需要塑造。人之为人，贵在具有一定的道德；人之高下，要在精神境界的高低。康德说过，有两种东西能让人崇高与敬畏：头顶的灿烂星空和我心中的道德。毛泽东也有一句名言：“人是要有一点精神的”。当前，我国社会主义市场经济发展迅速，社会正处在新旧转型期，建构良好的国民精神信仰已成为时代所需，而作为建设社会主义和谐社会精神支柱的社会主义核心价值体系，以及作为中国共产党和中华民族这两大主体在精神领域探索成果结晶积淀的雷锋精神，对塑造良好国民精神、建设社会主义道德发挥着举足轻重的作用。
大力弘扬雷锋精神，就是要大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，引导人们深入学习雷锋全心全意为人民服务的思想，自觉践行社会主义道德规范，牢固树立社会主义荣辱观，在生活中热心助人、尊老爱幼、诚实守信、见义勇为，用实际行动促进良好人际关系的形成和良好社会风气的发展。
需要强调的是，我们要结合我国当今社会的现实和人们的思想实际大力宣传具有雷锋精神的先进典型，用他们的先进事迹和崇高精神来感染人、教育人、启发人、塑造人，使他们的精神在社会实践和人民群众中生根开花、发扬光大，成为社会宝贵的精神财富，成为培育和造就一代又一代社会主义新人的不竭的力量源泉。
关键词：教育工作
中国人民大学马克思主义学院教授 刘建军——思想道德教育是教育工作的重点
教育是社会的育人事业和希望工程，在传承发展道德文明和提高民族道德素质方面，具有不可替代的基础性作用。教育学生树立正确的世界观人生观和价值观，是教育的重要职责之一，也是社会主义核心价值体系“进教材、进课堂、进头脑”的重要内容。
在教育的不同阶段，崇高的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观都是学生思想素质的核心内容，也是当前思想政治教育的首要和根本的任务。世界观、人生观和价值观是人对世界、人生和社会生活的总体看法和基本评价，是人的精神世界的主要内容。从一定意义上讲，一个人的“三观状况”决定着这个人的精神面貌，决定着他是一个怎样的人。
在“三观”中，重点要做好对学生的人生观教育。人生观回答了人究竟为什么而活着，人活着的意义是什么，应该怎样度过人的一生，应该成为什么样的人等问题。可以说，人生观影响并在一定程度上决定人们的道德行为和道德品质。
当前，青年学生的思想政治状况主流是健康、积极、向上的，但同时一部分学生也存在政治信仰迷失、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。在这种情况下，加强学生的“三观”教育问题格外重要。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年学生应选择高尚的人生观，避免价值目标确立的短期化、价值取向选择的世俗化、价值实现途径的投机化等不良倾向。青年学生要坚持集体主义的价值导向，努力做到物质追求与精神追求的统一，个人利益与集体利益的统一，自我价值与社会价值的统一。青年学生要树立积极进取、乐观向上的人生态度，正确地对待人生中出现的各种矛盾、问题和挫折。
关键词：法规制度
中国社会科学院法学研究所所长、研究员 李林——发挥法治在思想道德建设中的效力
社会主义核心价值体系与法规制度分别体现了公平、正义宏观与微观两个方面，社会主义核心价值体系蕴含了丰富的法治内涵。
道德的后盾在法律，道德的底线在法律。市场经济需要德治，更需要法治。“依法治国”与“以德治国”是辩证地联系在一起的。道德良心仅仅依靠正面的肯定和鼓励是不可能健全成熟的，而是一定要有相应的否定和惩戒机制，才能促使人们形成趋善避恶的条件反射并养成道德行为习惯，逐渐形成健全成熟的道德良心。在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。
改革开放以来，我们已制定现行宪法和有效法律共240部、行政法规706部、地方性法规8600多部，形成了中國特色社会主义法律体系。然而，目前社会上“见义不敢为、见义不想为”、见死不救的例子屡屡发生；“毒馒头”、“毒胶囊”、“毒奶粉”、“瘦肉精猪肉”、“地沟油”、“黑心棉”等有毒有害食品用品屡禁不绝。这些现象，不仅反映出当下某些道德规范缺失和道德功能失范，也说明我国法律对于促进和保障社会主义道德建设的某些滞后和不足。
当前，对于需要法律禁止和惩罚的败德无德行为，对于需要法律褒奖和支持的美德善德行为，都应当通过立法予以必要体现。诸如制定“见义勇为奖励法”等法律法规；完善现行法律法规，堵塞立法漏洞，加大对于违法败德无德行为的惩处力度。凡是适宜用法律规范并且以法治保障或者惩戒的道德要求，应当尽可能科学合理地纳入法律调整的范畴，通过立法程序使之规范化、法律化。
键词：公共媒介
清华大学新闻与传播学院教授 郭镇之——公共媒介要承担起思想道德建设责任
建设社会主义核心价值体系，大众传媒负有不可推卸的社会责任和历史担当。
在马克思主义新闻观指导下，我们的媒体凸显鲜明的“中国特色”：坚持为人民服务、为社会主义服务，贴近实际、贴近生活、贴近群众，为实现中华民族伟大复兴服务。具体说来，保障人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权，促进公共决策水平提高，以及促进人民文化修养和文明素质的提高，对于中国媒体来讲是一种义务，一项需要完成的职责。
公共媒介要肩负起思想道德建设责任。新闻理念告诉我们，媒体的社会责任不可或缺，既不能危害社会道德规范和价值体系，也不能危害社会的整体利益，应以促进社会的和谐进步为己任。因此，作为社会公器的公共媒介，要强化大众传媒的社会责任意识，坚持客观公正、全面真实，主动加强社会主义核心价值体系宣传引导，推动社会各方面积极践行正确的价值观。同时，媒体要加强社会监督，及时曝光社会的不道德方面，推进整个社会道德水平的提升。
在监督社会的同时，也要促进公共媒介领域道德建设持久深入发展。要继续实施以净化荧屏声频和强化文化市场监管为重点的文化环保工程，大兴网络文明之风，不断提升媒体自身的道德素质。
关键词：社会管理
中国人民大学公共管理学院行政管理学系主任、教授 孙柏瑛——加强社会管理中的思想道德建设
社会矛盾凸显是建设社会主义核心价值体系的现实动力。建设社会主义核心价值体系是从理论上回应社会问题、社会矛盾，为解决社会问题、化解社会矛盾提供价值观上的引导。加强社会管理是从现实入手来解决社会问题、化解社会矛盾，是对社会主义核心价值体系的重大实践。
人们的道德行为是在社会组织中的行为，是受社会组织制约的行为。道德是人们在有组织的社会联系中处理人际关系的行为规范。人们赖以进行活动的社会组织越稳定，在其制约下的社会联系就越稳定，相应的道德关系和道德观念也越稳定。反之，人们的社会组织、社会联系越不稳定，与之相关的道德关系和道德观念就越不稳定。社会组织和社会联系的变化和调整必然带来人们的道德关系和道德观念的变化和调整。
当今社会在道德方面出现的问题，从根本上讲都与社会组织的状态有关。为此，有必要采取下列相应的措施：
一是充分利用已有的社会组织，强化并发挥其在法制和道德方面的规范功能，对社会加强宏观和微观管理。适应社会结构的变化，需要注重改造旧的社会组织，建立新的社会组织，防范反社会组织。在改革开放和社会主义现代化建设中，逐步形成适合市场经济的较为完善的社会组织状态，使之成为新型的法制和道德的现实社会基础。
二是要引导公共道德价值取向。现代社会要求建立一个民主的政府、法治的政府、回应性的政府，要求重视公共管理人员的道德建设。要进一步明确公共领域的价值目标，树立正确的公共道德价值导向。国家在引导经济获得较大发展之后，需要注意适当地向文化、教育等领域倾斜，推动社会和个人的全面发展，普遍提高人们的道德水准。
三是在肯定道德主体自律的方向的同时，还要辅以必要的他律，发挥各种社会组织在道德规范上的建设性作用。要坚持“自律”和“他律”相统一，自觉守法，乐于积善成德，“克己、内讼、养心、慎独”，认真改正和规范公共管理行为；要发挥公共管理机构内部监督机构的作用，经常开展干部评价的活动，唤起良知，为人表率。
关键词：领导带头
中央党校原副校长、教授，中国领导科学研究会会长 刘海藩——领导干部要带头做思想道德建设的模范
毛主席说过，“政治路线确定之后，干部就是决定因素”。用老百姓话说是，一看政策，二看干部。干部的执行力就是党和政府的执行力，干部的形象就是党和政府的形象。我们推进社会主义核心价值体系建设，以德治国理政，必须重视领导干部的思想道德建设。
改革开放以来，我们干部整体素质提高，出现了孔繁森、任长霞、杨善洲、刘金国这样的优秀干部。但是也要看到，有少数党员干部败坏了风气，人民群众提出了批评。对此，胡锦涛同志指出，“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前”。当前，领导干部要带头做思想道德的模范，以率先垂范的实际行动体现党的先进性和纯洁性。
带头提高政治道德。共产党人的理想信念就是马克思主义。内心真正有了信仰的力量，才能在工作中充分发挥共产党员先锋模范作用。领导干部要有明确的政治方向和政治目标，懂得党的路线与任务，知道为什么要为这个目标奋斗。领导干部要多读一点马列主义的原著，学基本理论，当然也要学习中国传统文化，学习世界先进文化。另外，还要学习与工作相关的业务知识。
带头提高职业道德。要有坚定的事业追求和责任担当。要坚持改革开放的正确方向，认真贯彻落实中央的政策措施。在国际竞争中，要认真考虑怎么把国家发展起来，占领世界制高点。要关注民生，要为人民群众谋福祉，为老百姓创造美好生活。
带头提高生活品德。要有严谨的思想作风和高雅的生活品味。领导干部的生活品味不是小事，能从一个侧面反映出一个人的品德。领导干部要从自身做起，生活品位要体现出共产党员的情操与修养，体现共产党员的要求。领导干部的形象好了，党的形象就树立起来了。
此外，还要完善制度提高以德治国的约束性。人的思想、品性总是有两面性的，道德再好的人，也有“打盹”的时候，有了制度的約束，领导干部就会有敬畏之心。有了敬畏之心，就会带头遵守法律与制度，并以此促进道德建设。