论文部分内容阅读
摘 要：探究式教学强调将解决问题的主导权交给学生，让学生通过观察、实验、思考、讨论等途径主动探究，自行发现并掌握相关知识内容，有利于尊重学生的主体地位、提高学生的实际能力。文章以高职院校“中西文化比较”课程教学为例，从注重问题导向、多元探究、评价激励三个方面，对探究式教学在高职院校课程教学中的运用进行探讨。
关键词：探究式教学;中西文化比较;高职院校;教学效果
中图分类号：G642;G712 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2021）19-0022-02
在传统教学过程中，高职院校部分教师习惯于将系统化的知识向學生直接灌输，导致学生被动学习，不经思考直接接受知识。这就使师生缺乏互动，课堂教学气氛沉闷，学生缺乏思辨能力和创新意识。改革课程教学内容的呈现方式，变学生被动学习为主动学习，变学生课堂沉默为积极思考与提问，是高职院校“三教”改革的重要方向。教学实践发现，采用探究式教学可以营造良好的课堂教学氛围，激发学生的学习兴趣，增强学生的思维能力，提高学生的核心素养。下面以高职院校“中西文化比较”课程为例，从注重问题导向、多元探究、评价激励三个方面，对探究式教学在高职院校课程教学中的运用进行探讨。
一、注重问题导向
要想激发学生的学习兴趣和思维乐趣，问题是最好的出发点。教师可以通过一个或多个具有启发性的相联系的问题，调动学生自主思考的意愿，为下一阶段的主动探究做好铺垫。
问题可以来自知识的空白点或冲突点。教师从学生已有的旧知识引出知识的空白点或与旧知识相冲突的点，引导学生温故而知新，能让知识的生成点和记忆点更为自然与牢靠。“中西文化比较”的先行课程是“国学”，因而许多知识点可以从学生已经学习过的“国学”引出，再通过设问，导入新的知识点。例如，学生通过“国学”课程学习儒家的仁义之道之后，教师可借助“儒家仁义学说是出世的还是入世的，关注的是人还是神，探讨的是自然问题还是社会问题，何谓推己及人”等问题，将课堂讨论引向“人文传统”这一新话题，让学生很快把握“人文传统”的核心要点：不刻意于宗教寄托，不追求纯自然知识体系，而专注于人的社会关系和谐与道德人格的完善。
问题可以来自故事或故事改编。教师可以根据学生熟悉的传说、寓言、历史故事创设问题，引导学生思考，也可以改编故事的情节，将其作为一个开放性的问题引发学生的思考。例如，学生学习女娲造人的神话故事之后，教师可提出“女娲用什么造人、为何用水和土，女娲是一个怎样的女性形象”等问题，引导学生思考中国大河农耕文明的特点。又如，教学农耕文明与海洋商业文明比较的课程之后，可以提出“如果是在海洋商业文明中，女娲造人的故事会发生怎样的变化”的问题，让学生的代入感更强，思考也更具独创性。
问题也可以来自时事热点。教师可以分析时事热点事件，从中寻找合适的问题切入点，引导学生形成正确的判断和态度，提高学生的学习成效。例如，结合2020年新冠疫情的应对情况，教师可以提出“面对新冠疫情中西方国家层面与个人层面有哪些不同的做法，为何中国实行全民免费治疗、免费接种疫苗，中国的抗疫成果靠的是什么”等问题，引导学生结合所学的“家国与城邦”“群体认同与个人本位”“道德与法律”等多章节的知识进行思考。
二、注重多元探究
探究的形式是多元的，有学生自主探究、小组合作探究、师生共同探究等。要针对不同的教学阶段和问题难度，采用不同的探究形式。例如，在教学初期，可以采用学生自主探究的形式，让学生尝试发现问题并解决问题。在教学中期，可以采用小组合作探究的形式，让班级学生分成几个小组，分别探讨教师提出的一系列问题。值得注意的是，小组合作探究的开展要综合考量学生的探究意愿和能力、教学资源的配备、信息的充分性、时间的保障等因素。当条件不充分的时候，不要轻易开展，以免流于形式，见不到实效。
探究的内容也是多元的，有专题探究、假想探究、比较探究等。专题探究就是围绕一个主题由浅入深、层层递进地进行探究，从模糊、散乱到清晰、有序，实现认识从感性到理性的飞跃。例如，讲到中国艺术的写意审美时，教师可以将郑板桥的《题画竹》《竹石》《竹》合成一个专题，然后设置多个递进问题：什么是眼中之竹？什么是胸中之竹？什么是手中之竹？郑板桥为何爱画竹？什么是写意？如何欣赏中国艺术的写意之美？要引导学生通过自主探究和小组合作探究，明确物象、意象、意境、写意等概念，联系之前学过的直觉思维体悟主客体统一的写意之美。
假想探究是指通过假设环境、身份、情节等拓展思路，再从想象转换到现实，探究实际问题的解决之法。例如，讲到大河文明与海洋文明时，教师可展示中国古代地图和希腊古代地图，让学生假设自己是中国或西方的先民，探究“要如何做才能在那个时期的那片土地上更好地生存下去”“能不能改写历史，让中西方发展出对方的文明形态”。教师可从旁提示、督促、引导，让学生明确中西方文化各自的根源与特点。
比较探究是指跳出“庐山”来认识“庐山”，即比较不同文化间的相似或相异现象，转换视角，分析原因，得出对问题的新认识、新体会。例如，讲到中西文学比较时，可让学生探究悲剧《牡丹亭》与《哈姆雷特》在人物设置、情节发展和结局安排上的不同，了解中西方文学各自的特点，进而提升对中国文学的审美能力，加深对中国文化的理解和认同。
三、注重评价激励
评价是对探究活动的反思，教师要对学生在探究活动中正确的、错误的、有效的、无效的探索和思考进行合理的评价。教师对学生的评价应注重及时、正向和适度量化，让学生获得方法的指导和探究的乐趣，逐渐成为“愿思、乐思、善思”的人。学生对教师的评价可能是隐性的、细碎的，教师要留意学生的课堂反馈，适时进行课后沟通了解。学生间的互评主要适用于小组合作探究，需要明确评价要求，注意方法指导，并计入考核成绩。
关键词：探究式教学;中西文化比较;高职院校;教学效果
中图分类号：G642;G712 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2021）19-0022-02
在传统教学过程中，高职院校部分教师习惯于将系统化的知识向學生直接灌输，导致学生被动学习，不经思考直接接受知识。这就使师生缺乏互动，课堂教学气氛沉闷，学生缺乏思辨能力和创新意识。改革课程教学内容的呈现方式，变学生被动学习为主动学习，变学生课堂沉默为积极思考与提问，是高职院校“三教”改革的重要方向。教学实践发现，采用探究式教学可以营造良好的课堂教学氛围，激发学生的学习兴趣，增强学生的思维能力，提高学生的核心素养。下面以高职院校“中西文化比较”课程为例，从注重问题导向、多元探究、评价激励三个方面，对探究式教学在高职院校课程教学中的运用进行探讨。
一、注重问题导向
要想激发学生的学习兴趣和思维乐趣，问题是最好的出发点。教师可以通过一个或多个具有启发性的相联系的问题，调动学生自主思考的意愿，为下一阶段的主动探究做好铺垫。
问题可以来自知识的空白点或冲突点。教师从学生已有的旧知识引出知识的空白点或与旧知识相冲突的点，引导学生温故而知新，能让知识的生成点和记忆点更为自然与牢靠。“中西文化比较”的先行课程是“国学”，因而许多知识点可以从学生已经学习过的“国学”引出，再通过设问，导入新的知识点。例如，学生通过“国学”课程学习儒家的仁义之道之后，教师可借助“儒家仁义学说是出世的还是入世的，关注的是人还是神，探讨的是自然问题还是社会问题，何谓推己及人”等问题，将课堂讨论引向“人文传统”这一新话题，让学生很快把握“人文传统”的核心要点：不刻意于宗教寄托，不追求纯自然知识体系，而专注于人的社会关系和谐与道德人格的完善。
问题可以来自故事或故事改编。教师可以根据学生熟悉的传说、寓言、历史故事创设问题，引导学生思考，也可以改编故事的情节，将其作为一个开放性的问题引发学生的思考。例如，学生学习女娲造人的神话故事之后，教师可提出“女娲用什么造人、为何用水和土，女娲是一个怎样的女性形象”等问题，引导学生思考中国大河农耕文明的特点。又如，教学农耕文明与海洋商业文明比较的课程之后，可以提出“如果是在海洋商业文明中，女娲造人的故事会发生怎样的变化”的问题，让学生的代入感更强，思考也更具独创性。
问题也可以来自时事热点。教师可以分析时事热点事件，从中寻找合适的问题切入点，引导学生形成正确的判断和态度，提高学生的学习成效。例如，结合2020年新冠疫情的应对情况，教师可以提出“面对新冠疫情中西方国家层面与个人层面有哪些不同的做法，为何中国实行全民免费治疗、免费接种疫苗，中国的抗疫成果靠的是什么”等问题，引导学生结合所学的“家国与城邦”“群体认同与个人本位”“道德与法律”等多章节的知识进行思考。
二、注重多元探究
探究的形式是多元的，有学生自主探究、小组合作探究、师生共同探究等。要针对不同的教学阶段和问题难度，采用不同的探究形式。例如，在教学初期，可以采用学生自主探究的形式，让学生尝试发现问题并解决问题。在教学中期，可以采用小组合作探究的形式，让班级学生分成几个小组，分别探讨教师提出的一系列问题。值得注意的是，小组合作探究的开展要综合考量学生的探究意愿和能力、教学资源的配备、信息的充分性、时间的保障等因素。当条件不充分的时候，不要轻易开展，以免流于形式，见不到实效。
探究的内容也是多元的，有专题探究、假想探究、比较探究等。专题探究就是围绕一个主题由浅入深、层层递进地进行探究，从模糊、散乱到清晰、有序，实现认识从感性到理性的飞跃。例如，讲到中国艺术的写意审美时，教师可以将郑板桥的《题画竹》《竹石》《竹》合成一个专题，然后设置多个递进问题：什么是眼中之竹？什么是胸中之竹？什么是手中之竹？郑板桥为何爱画竹？什么是写意？如何欣赏中国艺术的写意之美？要引导学生通过自主探究和小组合作探究，明确物象、意象、意境、写意等概念，联系之前学过的直觉思维体悟主客体统一的写意之美。
假想探究是指通过假设环境、身份、情节等拓展思路，再从想象转换到现实，探究实际问题的解决之法。例如，讲到大河文明与海洋文明时，教师可展示中国古代地图和希腊古代地图，让学生假设自己是中国或西方的先民，探究“要如何做才能在那个时期的那片土地上更好地生存下去”“能不能改写历史，让中西方发展出对方的文明形态”。教师可从旁提示、督促、引导，让学生明确中西方文化各自的根源与特点。
比较探究是指跳出“庐山”来认识“庐山”，即比较不同文化间的相似或相异现象，转换视角，分析原因，得出对问题的新认识、新体会。例如，讲到中西文学比较时，可让学生探究悲剧《牡丹亭》与《哈姆雷特》在人物设置、情节发展和结局安排上的不同，了解中西方文学各自的特点，进而提升对中国文学的审美能力，加深对中国文化的理解和认同。
三、注重评价激励
评价是对探究活动的反思，教师要对学生在探究活动中正确的、错误的、有效的、无效的探索和思考进行合理的评价。教师对学生的评价应注重及时、正向和适度量化，让学生获得方法的指导和探究的乐趣，逐渐成为“愿思、乐思、善思”的人。学生对教师的评价可能是隐性的、细碎的，教师要留意学生的课堂反馈，适时进行课后沟通了解。学生间的互评主要适用于小组合作探究，需要明确评价要求，注意方法指导，并计入考核成绩。