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摘 要：“同志”曾是体制内人与人之间常用的称呼，在“同志”前加上“女”字，更有一种强调的意味，突出了性别身份。很明显，作家在这部小说中写出了性别文化与体制之间的“微妙”关系，写出了女性在体制内游走的艰辛与苦闷挣扎，展现出在现实社会中女性在生活与工作中遭遇的普遍命运与心灵搏弈，更显影出隐藏于文字背后与作者内心的性别意识。
关键词：叙事策略；性别；全知视角；经验主义；凝视
范小青作为文坛的中坚力量，从最初步入文坛的《裤裆巷风流记》到最新的长篇小说《香火》，她一直用自己温婉、含蓄的笔墨向我们讲述一个个神秘、奇谲同时又充满着浓浓生活味道的故事。她的长篇小说《女同志》向我们讲述了女主人公万丽的官场沉浮，从万丽生活和工作入手，展现给我们现实社会中“男同志”和“女同志”之间复杂的生存图景。
一、《女同志》的主题特点
进入二十一世纪之后，社会发展的巨大变化将文学带来了更加多样的发展，范小青《女同志》的出现，无疑是二十一世纪初期中国文坛上多样化发展的一盏探照灯。与其他女性作家写作不同，范小青没有林白、陈染等人私人化的“身体写作”叙事策略，没有迟子建作品中温暖的生态书写，也没有毕淑敏作品中的“生死参悟”。她一直用自己客观但又不乏温情的笔调，将我们带入她所营造的小说世界。
《女同志》中将女性的日常生活公之于众，从对万丽的工作、生活、以及生意场的刻画将主人公万丽的性格特点、生活习惯、思想倾向等都展现给读者，女性不是只能躲在角落里孤芳自赏、对影自怜。可能范小青自己也没意识到，在这部作品中她并不是简单触及了性别与政治、身份与体制这样久别的文学命题。《女同志》中处处透着强硬的生存态度，刚强得像男性作家笔下的力量之笔。官场一直都是男人们的角斗场，女性在官场中似乎一直处在缺席的地位。《女同志》中的主人公万丽在官场中与男人、女人们斗智斗勇，她不再是处在卑微角落里的那株含羞草，她“剑拔弩张”、“蓄势待发”，她力图在这个男权社会里找到自己合适的位置，从而一直向上、再向上。
二、《女同志》的叙事特点与性别书写
《女同志》的叙事方式带给我们对性别的独特关照。许多批评家认为《女同志》是一部反映女性沉浮的官场小说，在我看来，却不仅仅如此，《女同志》以广阔的叙事空间和灵活的叙事技巧、诚挚的情感表达、对女性的深切关注带给我们一部与女性有关的成长史。在一个接一个的故事当中，深刻揭示人性内在的本质以及女同志在这个群体中的心灵蜕变。
首先，全知视角的灵活运用。《女同志》采用全知视角，作者对小说中的人物心理活动、事件发生经过、以及人物命运都无所不知。作者之于《女同志》作用极其重要，读者通过作者的讲述才能体会到小说中所蕴涵的深刻道理和小说的审美趣味。小说中经常出现万丽和丈夫孙国海的谈话，而夫妻两个人之间的私密谈论，按常理来看不应该有第三方在场，但是作者所采用的全知视角，带给我们更加清晰而且全面的主人公生活图景。
其次，留白的结局，在小说的最后，作家有意识地采用了留白的方式结束，给了我们一个开放式的结局。万丽作为南州市副市长的候选人之一，与聂小妹和陈佳一起竞争职位，谁也不知道她们之中到底谁获胜了，结果只能路给读者自己去猜测了。这种留白的结尾赋予了大家无限想象力，我们在读完这部小说时，却不知道结局到底如何，八十年代内地电影《小街》便是采用这样的开放式结尾，带来的是垢声一片，引起了社会的广泛讨论。而在今天看来，开放式的结尾使得该作品更加具备艺术力量，没有中国传统式的大团圆结局，也没有你死我活的悲剧完结，将读者置于作品之中，与作家一起感受小说中五彩缤纷的艺术世界。
再次，女性经验主义的介入。范小青在《女同志》中采用的全知全能视角，其在语言表达上充满了女性作家特有的细腻和柔软，万丽在家庭冲突中的矛盾性心理，也是作家主观生活经验的直接投射。万丽在处理同事之间的工作问题，在面对丈夫和孩子的内心挣扎，都透着范小青在日常生活中的痕迹，范小青生活在机关大院里，自己也有着不大不小一官半职，作家们在无意间把自己的个人经验带到作品之中，但是，万丽只是范小青笔下虚构出来的一个人物而已。自五四以来的女性文学中，便已经开拓出女性经验主义的叙事策略，这样的小说叙事模式在颠覆男权社会、对抗权力话语的抗压，具有很大的优势性。
最后，对日常生活的简单叙事。作家迟子建曾说过：“我越来越觉得一个优秀的作家最主要的特征不是发现人类的个性事物，而是体现那些共性甚至循规蹈矩的生活，因为这里才包含了人类生活中永恒的魅力和不可避免的局限。我们只有在拥抱平庸的生活时才能产生批判的力量。”《女同志》通过对生活的叙事向我们展现了一位知识女性在生活中如何寻找自己的位置，并怎样获得成功。小说在日常的简单生活中却孕育着复杂的文学性，范小青是一位对日常生活热衷的作家，她很少用过多的笔墨去描写日常生活以外的事物，即便是对政治历史题材的把握，也是从我们日常关注人生的角度去建构作品。《女同志》中不只是描写万丽在政府机关的工作场景，作者就大量笔墨去刻画万丽的家庭生活，从万丽与初恋男友唐季平的恋爱细节描写到万丽与丈夫孙国海在家庭生活中的琐事冲突，再到万丽与女儿之间的相处之道。那些平常日子里的细小纠葛在《女同志》中随处可见。文学批评家洪治纲这样评价范小青，“范小青对现实生活的高度依赖，在本质上是出于她那特有的艺术直觉和内心感受——对世俗生活中那些具有艺术质感的生存场景，她不仅有着天生的敏感，而且饱含了主体情感上的亲和力，并由此形成了一种自觉的叙事冲动。”《女同志》中用杂乱平淡的日常琐事支撑着整部作品的叙事空间，看似散乱无章实则在日常生活描绘上处理得条分缕析。通过日常叙事把万丽从一个神话中建构的女人拉回到一个真实生活中的女人，她为人处世的决断性大女人形象与处理生活细节中的小女人形象相互交织，构成了一个有着丰富性格特征的圆形人物。
三、女性被“凝视”的转换 在男权世界中，女性总是处在被“凝视”、被“启蒙”的位置，而女性主义文学则以破坏男性的凝视、启蒙的方式来颠覆男性文本对女性的叙述。福柯说：“用不着武器，用不着肉体的暴力和物质的禁制，只要一个凝视，一个监督的凝视，每个人都会在这一凝视的重压下变得卑微”。在男权话语的权威之下，女性以身体、行为等方式使男性得到感官和肉体的欢愉。在传统的男性制约之下只要顺从于男人的意愿并为之坚守，这样的女性才是符合男性社会规范的天使，“天使”作为“情感和道德的代码，是男人们精神上的守护神”。许多作品中的妓女、舞女等充满肉欲的女性身体成为了男性观看与消费的对象。现代社会的官场之中，似乎女性的飞黄腾达伴随的都是不言自明的权色交易，而《女同志》中范小青没有过多的笔墨来描写万丽的情欲生活，万丽也不是作为男人凝视对象而存在，范小青似乎有意识地淡化其小说中的性别色彩，她笔下的人物都具有中性气质。女同志中的徐大姐和金美人，年老色衰，没有丝毫韵味，这样的描写逼迫男人的欲望目光就此转移，颠覆了传统的以男性快感为目的来建构女性形象的做法。小说刚开始时，曾写万丽和伊豆豆用衣服来吸引男性目光，而小说最后年轻男同志的出现则是“凝视”对象的转移。男人和女人，“看”与“被看”发生转变，女性拒绝被看，就代表着女性真正的独立与自由。在很多作家的笔下，女人几乎都是属于“卑微”的位置。男人具有建构社会的义务，而女人只能作为男性的从属地位存在。女人只有回归家庭，依附于男人，才能获得幸运与成功。婚姻就是一场男人和女人争夺话语权、经济权、掌控权的战争，但是在这场争夺战中，男人获得最终胜利，女人则在男人的巨大权力压制下渐渐地发不出自己的声音。千百年来，女性早已习惯了以沉默并且卑微的方式存在于男权社会的边缘地带，同时女人也早已在男权文化中习惯了男性的“凝视”，《女同志》中的万丽在寻找自我的同时，带给我们更多的是关于女性在这个世界上如何获取自由与独立的深深思考。
参考文献：
[1]迟子建.《女人的手》济南：明天出版社，第133页
[2]洪治纲.《范小青论》南京：《钟山》，2008
[3]转引自李银河.《女性权力的崛起》中国社会科学出版社，1997
[4]屈雅君.《女为悦己者容———关于男性电视的女性批评》载《当代电影》，1994
参考文献：
[1]申丹.《叙述学与小说文体学研究》北京：北京大学出版社，2001
[2]华莱士·马丁.《当代叙事学》北京：北京大学出版社，2005
[3]戴锦华.《涉渡之舟——新时期女性写作也女性文化》北京：北京大学出版社，2007
作者简介：
王云（1989～）女，黑龙江牡丹江人，哈尔滨师范大学文学院2012级硕士研究生，中文专业，研究方向为现代文学研究。
关键词：叙事策略；性别；全知视角；经验主义；凝视
范小青作为文坛的中坚力量，从最初步入文坛的《裤裆巷风流记》到最新的长篇小说《香火》，她一直用自己温婉、含蓄的笔墨向我们讲述一个个神秘、奇谲同时又充满着浓浓生活味道的故事。她的长篇小说《女同志》向我们讲述了女主人公万丽的官场沉浮，从万丽生活和工作入手，展现给我们现实社会中“男同志”和“女同志”之间复杂的生存图景。
一、《女同志》的主题特点
进入二十一世纪之后，社会发展的巨大变化将文学带来了更加多样的发展，范小青《女同志》的出现，无疑是二十一世纪初期中国文坛上多样化发展的一盏探照灯。与其他女性作家写作不同，范小青没有林白、陈染等人私人化的“身体写作”叙事策略，没有迟子建作品中温暖的生态书写，也没有毕淑敏作品中的“生死参悟”。她一直用自己客观但又不乏温情的笔调，将我们带入她所营造的小说世界。
《女同志》中将女性的日常生活公之于众，从对万丽的工作、生活、以及生意场的刻画将主人公万丽的性格特点、生活习惯、思想倾向等都展现给读者，女性不是只能躲在角落里孤芳自赏、对影自怜。可能范小青自己也没意识到，在这部作品中她并不是简单触及了性别与政治、身份与体制这样久别的文学命题。《女同志》中处处透着强硬的生存态度，刚强得像男性作家笔下的力量之笔。官场一直都是男人们的角斗场，女性在官场中似乎一直处在缺席的地位。《女同志》中的主人公万丽在官场中与男人、女人们斗智斗勇，她不再是处在卑微角落里的那株含羞草，她“剑拔弩张”、“蓄势待发”，她力图在这个男权社会里找到自己合适的位置，从而一直向上、再向上。
二、《女同志》的叙事特点与性别书写
《女同志》的叙事方式带给我们对性别的独特关照。许多批评家认为《女同志》是一部反映女性沉浮的官场小说，在我看来，却不仅仅如此，《女同志》以广阔的叙事空间和灵活的叙事技巧、诚挚的情感表达、对女性的深切关注带给我们一部与女性有关的成长史。在一个接一个的故事当中，深刻揭示人性内在的本质以及女同志在这个群体中的心灵蜕变。
首先，全知视角的灵活运用。《女同志》采用全知视角，作者对小说中的人物心理活动、事件发生经过、以及人物命运都无所不知。作者之于《女同志》作用极其重要，读者通过作者的讲述才能体会到小说中所蕴涵的深刻道理和小说的审美趣味。小说中经常出现万丽和丈夫孙国海的谈话，而夫妻两个人之间的私密谈论，按常理来看不应该有第三方在场，但是作者所采用的全知视角，带给我们更加清晰而且全面的主人公生活图景。
其次，留白的结局，在小说的最后，作家有意识地采用了留白的方式结束，给了我们一个开放式的结局。万丽作为南州市副市长的候选人之一，与聂小妹和陈佳一起竞争职位，谁也不知道她们之中到底谁获胜了，结果只能路给读者自己去猜测了。这种留白的结尾赋予了大家无限想象力，我们在读完这部小说时，却不知道结局到底如何，八十年代内地电影《小街》便是采用这样的开放式结尾，带来的是垢声一片，引起了社会的广泛讨论。而在今天看来，开放式的结尾使得该作品更加具备艺术力量，没有中国传统式的大团圆结局，也没有你死我活的悲剧完结，将读者置于作品之中，与作家一起感受小说中五彩缤纷的艺术世界。
再次，女性经验主义的介入。范小青在《女同志》中采用的全知全能视角，其在语言表达上充满了女性作家特有的细腻和柔软，万丽在家庭冲突中的矛盾性心理，也是作家主观生活经验的直接投射。万丽在处理同事之间的工作问题，在面对丈夫和孩子的内心挣扎，都透着范小青在日常生活中的痕迹，范小青生活在机关大院里，自己也有着不大不小一官半职，作家们在无意间把自己的个人经验带到作品之中，但是，万丽只是范小青笔下虚构出来的一个人物而已。自五四以来的女性文学中，便已经开拓出女性经验主义的叙事策略，这样的小说叙事模式在颠覆男权社会、对抗权力话语的抗压，具有很大的优势性。
最后，对日常生活的简单叙事。作家迟子建曾说过：“我越来越觉得一个优秀的作家最主要的特征不是发现人类的个性事物，而是体现那些共性甚至循规蹈矩的生活，因为这里才包含了人类生活中永恒的魅力和不可避免的局限。我们只有在拥抱平庸的生活时才能产生批判的力量。”《女同志》通过对生活的叙事向我们展现了一位知识女性在生活中如何寻找自己的位置，并怎样获得成功。小说在日常的简单生活中却孕育着复杂的文学性，范小青是一位对日常生活热衷的作家，她很少用过多的笔墨去描写日常生活以外的事物，即便是对政治历史题材的把握，也是从我们日常关注人生的角度去建构作品。《女同志》中不只是描写万丽在政府机关的工作场景，作者就大量笔墨去刻画万丽的家庭生活，从万丽与初恋男友唐季平的恋爱细节描写到万丽与丈夫孙国海在家庭生活中的琐事冲突，再到万丽与女儿之间的相处之道。那些平常日子里的细小纠葛在《女同志》中随处可见。文学批评家洪治纲这样评价范小青，“范小青对现实生活的高度依赖，在本质上是出于她那特有的艺术直觉和内心感受——对世俗生活中那些具有艺术质感的生存场景，她不仅有着天生的敏感，而且饱含了主体情感上的亲和力，并由此形成了一种自觉的叙事冲动。”《女同志》中用杂乱平淡的日常琐事支撑着整部作品的叙事空间，看似散乱无章实则在日常生活描绘上处理得条分缕析。通过日常叙事把万丽从一个神话中建构的女人拉回到一个真实生活中的女人，她为人处世的决断性大女人形象与处理生活细节中的小女人形象相互交织，构成了一个有着丰富性格特征的圆形人物。
三、女性被“凝视”的转换 在男权世界中，女性总是处在被“凝视”、被“启蒙”的位置，而女性主义文学则以破坏男性的凝视、启蒙的方式来颠覆男性文本对女性的叙述。福柯说：“用不着武器，用不着肉体的暴力和物质的禁制，只要一个凝视，一个监督的凝视，每个人都会在这一凝视的重压下变得卑微”。在男权话语的权威之下，女性以身体、行为等方式使男性得到感官和肉体的欢愉。在传统的男性制约之下只要顺从于男人的意愿并为之坚守，这样的女性才是符合男性社会规范的天使，“天使”作为“情感和道德的代码，是男人们精神上的守护神”。许多作品中的妓女、舞女等充满肉欲的女性身体成为了男性观看与消费的对象。现代社会的官场之中，似乎女性的飞黄腾达伴随的都是不言自明的权色交易，而《女同志》中范小青没有过多的笔墨来描写万丽的情欲生活，万丽也不是作为男人凝视对象而存在，范小青似乎有意识地淡化其小说中的性别色彩，她笔下的人物都具有中性气质。女同志中的徐大姐和金美人，年老色衰，没有丝毫韵味，这样的描写逼迫男人的欲望目光就此转移，颠覆了传统的以男性快感为目的来建构女性形象的做法。小说刚开始时，曾写万丽和伊豆豆用衣服来吸引男性目光，而小说最后年轻男同志的出现则是“凝视”对象的转移。男人和女人，“看”与“被看”发生转变，女性拒绝被看，就代表着女性真正的独立与自由。在很多作家的笔下，女人几乎都是属于“卑微”的位置。男人具有建构社会的义务，而女人只能作为男性的从属地位存在。女人只有回归家庭，依附于男人，才能获得幸运与成功。婚姻就是一场男人和女人争夺话语权、经济权、掌控权的战争，但是在这场争夺战中，男人获得最终胜利，女人则在男人的巨大权力压制下渐渐地发不出自己的声音。千百年来，女性早已习惯了以沉默并且卑微的方式存在于男权社会的边缘地带，同时女人也早已在男权文化中习惯了男性的“凝视”，《女同志》中的万丽在寻找自我的同时，带给我们更多的是关于女性在这个世界上如何获取自由与独立的深深思考。
参考文献：
[1]迟子建.《女人的手》济南：明天出版社，第133页
[2]洪治纲.《范小青论》南京：《钟山》，2008
[3]转引自李银河.《女性权力的崛起》中国社会科学出版社，1997
[4]屈雅君.《女为悦己者容———关于男性电视的女性批评》载《当代电影》，1994
参考文献：
[1]申丹.《叙述学与小说文体学研究》北京：北京大学出版社，2001
[2]华莱士·马丁.《当代叙事学》北京：北京大学出版社，2005
[3]戴锦华.《涉渡之舟——新时期女性写作也女性文化》北京：北京大学出版社，2007
作者简介：
王云（1989～）女，黑龙江牡丹江人，哈尔滨师范大学文学院2012级硕士研究生，中文专业，研究方向为现代文学研究。