不是所有孔姓人都能入族谱

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  由于孔夫子的原因,孔姓一直是一个备受关注的姓氏。这个姓的来源不算复杂,大概有这么几个:
  第一,黄帝时代就已经有姓孔的,名字叫孔甲,有意思的是,孔甲的职务也是史官,管记事的。但是孔甲之后的世系没有资料,所以我们不知道他后面的传承情况。
  第二大姓源是子姓。这个子姓孔氏又分两支:一支来自商族的始祖契,他的第14代子孙成汤是一个很有名的君王,灭掉了夏朝,建立了商朝,建都于亳。成汤还有一个名字叫大乙,他的子孙里有一支就用他们本来的子姓配上乙字,组成了一个新的姓,这个姓写着写着就写成了孔。这是孔姓的一个来源。
  子姓里面的第二支是源于谁呢?商纣王的哥哥微子启死了以后,弟弟继位,而他弟弟有一个后代叫孔父嘉。孔父嘉的后代便以孔为氏,形成了又一支孔氏,这就是大家都知道的孔子这一支。
  孔姓还有些其他的来源。例如春秋时期,郑国有出自姬姓的孔,卫国有出自佶姓的孔,陈国有出自妫姓的孔。另外,我们的兄弟民族土家族、苗族、蒙古族、回族、满族等等都有孔姓。这些孔姓,有的是改姓的,也有的可能是姓孔的汉族人融入了那个民族。
  孔姓很尊贵,因为孔圣人的原因,所以外姓冒充孔姓的不多。古人还是有点规矩的,想冒姓了,一看是孔夫子的姓,就会不由自主想到:咱别冒了,咱配不上。这就是古人的修养。虽说外姓冒孔姓的不多,但是孔姓内部不同宗的几支中,冒孔父嘉这一支的却很多。
  孔氏最初的发源地在今天河南商丘一带,到了孔父嘉时,为避祸而逃奔到鲁国,迁到今天山东曲阜一带。通过这样一次历史上最重要的迁徙,孔父嘉这支最重要的孔氏将山东曲阜变成了自己的繁衍根据地。
  除了曲阜孔子一系,还有一支特别厉害的,就是会稽孔。东汉末年,孔子22代孙孔潜因避战乱而迁居浙江会稽,并逐渐发展成为望族。
  北宋末年发生靖康之变,最正宗的曲阜孔氏随朝廷南迁至浙江衢州。
  子姓孔里面孔父嘉这一支从孔子算起,到今天已经有2500年了,传了80多代。孔子之后的几代都是单传,只有一个儿子,大家要知道,在古代这可是非常危险的。因为古人是非常看重传宗接代的,而且官方对儒家文化又这么推崇,孔氏怎么可以绝后呢?但事实就是如此,孔夫子之后四代都是单传,人口增长极其缓慢。一直到了唐朝末年第42代孔光嗣的时候,当时在曲阜的孔氏后裔也只有10户都不到,孔圣人的血脉岌岌可危。直到宋朝以后,人数才开始出现大幅度增长。
  元朝统一中国以后,有大臣上疏元世祖说:“孔氏南宗、北宗,只应该有一个衍圣公,怎么会有两个呢?按照大宗之法,即嫡长子、嫡长孙这样一路数下去的话,应该是由孔子的嫡传后裔,即衢州的孔端友的后人袭封啊。”元世祖一想,这个建议有道理,就钦定南宗为衍圣公,并且下令从浙江衢州搬回曲阜,让这一支回到老家去奉祀。
  孔端友之后孔洙,奉诏入京,对皇帝禀告说:“我的六代先祖都葬在衢州,而且建有衢州家庙,自己上有老母,实在不忍放弃衢州的祖坟返回曲阜,我愿意将衍圣公这一爵位让给北宗的族弟。”有一点需要说明一下,孔洙说的这个族弟是个堂弟。元世祖大为赞赏,说:“宁违荣而不违亲,真圣人后矣。”宁愿放弃这种荣爵,也不放弃自己的老母亲,真是圣人之后啊。所以,元世祖同意免去他的衍圣公称号。于是,孔氏正宗又移到了曲阜的北宗。
  从元代开始,孔氏族人就开始向海外迁徙了。元代为了控制高丽,采取联姻政策。至正九年,承懿公主远嫁高丽忠肃王之子,当时孔子的第54代裔孙孔昭作为公主的侍从之一也到了高丽,并且得到高丽王朝的重用,一直官至宰相。死后他葬在昌原,封号昌原君。孔昭的后代在高丽累世为官,三代当中出了两个宰相,孔氏成了朝鲜南部的望族。
  高丽王国正宗十六年,高丽国王认真研究了孔氏家谱之后规定,今后高丽国孔氏的籍贯写曲阜,不要写昌原。所以,韩国的这支姓孔的也都说自己是山东人,老家在曲阜。现在,韩国孔氏已经传到了第86代,他们有个协会叫“曲阜孔氏韩国大宗会”,而且,还经常组团到曲阜来祭祖。
  孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱,全世界有没有超过它的我不敢说,但要有也极难。孔氏家谱的规定是非常严格的。例如明朝天启年间就规定,义子不能入孔氏家谱。
  孔姓在今天中国姓氏里排在第83位,总人口约270万,约占全国人口0.22%。
  编辑/天喵
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