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《周易》提出了“时”“位”两个重要观念。“时”与“位”有区别也有联系，两者都与中国哲学的最高范畴“道”紧密相连，是“道”之“时”、“道”之“位”。儒家、道家和禅宗从各自不同的角度出发，对这种“道”之“时”“位”观作出了回应，生成了各具特色的、君子人格”、“圣人人格”和“超越人格”。三者共同熔铸成中华民族所共有的中华人格。