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2009年度什么书最让人触目惊心?《晋商之死》是其中一本。由中国经济出版社出版的这本书,对晋商衰败原因的剖析,以及新晋商、山西人无情的批判,让人读后颇感震惊。
作者木萱子对晋商兴起乃至发达的原因提出了全新的解释:山西人科举不成,考场屡屡失意,而山西地穷不养人,山西人性格懦弱媚事威权,造反又不敢,为了活着,山西人懵懂中走西口,结果一部分衣锦还乡,榜样的力量是无穷的,最后成就晋商。然而,在这些衣锦还乡的人后,有大量的皑皑白骨及在他乡飘荡的幽魂。
《晋商之死》一书对晋商的衰败提出了自己的分析:官商勾结,“黑社会”化管理,头顶“九毛九”的签,依存文化残缺堕落,信仰缺失,“根”上出问题,晋商死去成一种必然。
在对晋商进行抽丝拨茧般分析的同时,《晋商之死》对新晋商现象提出了无情的批判:认为新晋商颠覆“晋商”传统,吃资源轻公益,炫富显摆,精神萎缩,方向迷失,“新晋商”们“大逃亡”或疲软。问山西人:被谁“掠夺”被谁夺走“精气神”?木萱子对山西有关方面大肆宣扬“新晋商”进行了抨击,认为目前的“晋商热”是一种运动般的急功近利式运作,新晋商没有生存与发展的基础与环境。直告山西人:“人,不能一直站在功劳薄上,怀念过去的辉煌,不能总躺在所谓的历史与传统上,唱祖先骂孩子叹现在,不能总是唱那曲魂牵梦绕的苦情戏。”
不论是观点,还是该书的立意,《晋商之死》都颠覆了以往有关晋商及其他商帮题材的书籍。同时,这本书还借晋商之死的命题,直接向“商帮热”开战:把那些“标签”贴到晋商、徽商、闽商等等商帮身上,是不是都是通用的?我们挖掘每个商帮身上的精神,是为了更好地弘扬、学习、传承,以更优异的成绩祭奠告慰祖宗。可是,古老的十大商帮似乎是一个模子刻出来的,他们额头上的皱纹都是一样的。面对一律一个模样的祖宗,我们该如何跪拜、承继?我们是不是该深刻地思考:什么地方出问题了?我们怎么如此苍白地去解读祖宗的精神?面对铺天盖地的“商帮热”,面对各类形式、一遍又一遍以各种方式“疯炒”商帮精神力量的运动时,我们是不是应该沉静下来,问:是不是只要把昔日传统商帮成功地DNA出来,注射到现今行商的人群中去,就能沿着老祖宗正确的道路,从一个胜利走向另外一个胜利?如果这样,那么,我们的老祖宗为什么如今是一捧黄土掩其身呢?
作者木萱子甚至借接受记者采访的机会,直接喊出观点:打倒商帮,让晋商等商帮都死去!
这本书出版上市后,立即引起各方的关注与讨论。香港《大公报》、台湾《工商时报》都刊文对此书提出的观点发表看法,晋商网等网站还组织讨论,就部分观点与作者商榷。众多网友更是纷纷发表自己的看法,各方思想意见纷纭碰撞。
《晋商之死》一书带来了一个深刻的命题:就是如何批判性地传承中国商业文化?如何从众说纷纭的历史史料中形成一个独特的视角与逻辑,来告知历史的真相?
作为一本时刻关注商帮的期刊,《中国商人》杂志本期专访了《晋商之死》作者木萱子,及部分媒体、商会工作者,就同一话题看各方的观点与反应,来看这本书给我们带来的思潮。