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摘 要：随着时代的进步，社会的发展，越来越多的新事物、新思想走入了我们的生活，这些不同于父辈的新思想、新观念不同程度地影响着时下青少年的思想与行为。这对我们的教育事业提出了新的考验。时代要求我们与时俱进，教育更要求我们与时俱进，针对现在学生的思想观念以及行为意识，我们要改革原有的教育管理机制，采取更新、更有针对性的教育管理机制。
关键词：尊重学生人格；学生思想问题；学校教育管理方法；孔孟儒家思想
中图分类号：G416 文献标识码：A 文章编号：1009-010X（2007）07-0011-03
1992年，邓小平南巡讲话标志着中国进入一个新时期。中国以前所未有的速度向现代化迈进。改革开放，国门洞开，西风东渐，“韩流”滚滚。这个时期出生成长的一代青少年，伴随着改革开放的现代风一起长大。一种不同于父辈的新思想、新观念也逐渐形成。但当大潮涌起，泥沙俱下时，许多贪婪地吸收滋养而又缺乏判断能力的青少年却不知所往。
初中毕业后的高中乃至中专、高职、大学，是一个人从少年走向成熟的关键年龄段。这个年龄段可塑性最大；同时，大批失去了考试压力的少年又像挣脱了笼子的小鸟。因而，一些新的思想问题也较多地浮现出来。对学校教育而言，这是个严峻的课题。
一、问题的存在与困扰
经常听老师们下课以后说“现在的孩子们越来越不好教了！”这已经不是一个学校两个学校的问题，而是普遍存在的社会问题。他们是伴随着改革开放以后出现的各种新生事物一起长大的一代人。他们对事物的认识没有许多条条框框，他们没有上几代人贯穿一生的信仰与伟人情结，他们可以随性地把篮球明星足球明星和影星歌星奉为偶像；他们对新生事物的敏感与接受能力远远超出我们的想象。许多高技术含量的产品比如电子产品他们可以熟练地把玩于股掌之间，有些人似乎有一种与生俱来的理解力；他们的思想相对宽容，对于异见，他们比老一代人甚至上几代人表现得豁达。他们不会揪住别人的一句话无限上纲，对别人的穿戴与行为也不会苛责；他们重友情，他们可以精心地惦记着同学的生日，在情人节给女朋友送花，但同时许多人却忘掉自己家长的生日；他们可以为朋友两肋插刀。当他们为朋友的事情感到不平时可以动棍棒甚至动刀子为朋友帮忙，但这种盲动会使他们丧失理智，导致行为出轨。
网络的出现缩短了我们与西方国家的时空距离。他们出生以后所面对所了解的是西方发达国家经历了几百年的艰苦积累才达到如今先进的科学技术与时尚的生活方式，他们很少思考自己看到的只是结果而不是过程。他们许多人津津乐道于对西方人生活方式简单的模仿。对于时尚的理解也仅限于皮毛。他们不屑于了解自己的父辈经历了怎样的艰辛。每当父母讲起自己的艰苦求学或工作经历时他们有的就马上说“又忆苦思甜了！”他们的父辈童年少年青年时代由于种种原因，失去读书上学的机会，因此许多父母把读书求学的理想寄托在孩子身上，但两三代人之间有着不同的价值观，在思想碰撞的同时代沟也逐渐加深。
他们在宽松的社会环境中成长，令我们感到羡慕的同时也心存忧虑；他们中许多人漠视传统，漠视规则，甚至漠视生命，喜欢随心所欲。在公交车上，有的男孩子可以为女孩子抢座位却对旁边的老人视而不见；许多学生她们可以在学校里穿着不得体的衣服招摇过市；他们可以当着老师的面儿抽烟、喷云吐雾；许多人把自己打扮的光鲜亮丽，但却在校园中随手乱扔垃圾；一些女孩子在课堂上当着老师的面涂脂抹粉、浓妆艳抹而毫不羞涩；与中国人历来重视的传统春节比起来，他们更喜欢西方圣诞节与情人节的浪漫气氛。
独生子女的特殊地位决定了这一代人大致的心理与性格走向：感情和性格脆弱，缺乏责任心。相当一些青少年性格和人格上的“独”，决定了他们渴望独享别人的关爱与友爱，不容他人分享，听不进别人的意见，稍有不顺便撒泼耍横发脾气，甚至轻生。校园内以强凌弱等现象也开始出现。比如高年级学生要求师弟向其“进贡”，致使一些弱小的低年级学生编造各种谎话向家长要钱以满足“师兄”的要求，甚至被逼辍学。尽管这只是极少数情况，但它对校园安定所造成的负面影响却十分恶劣。
凡此种种，都成为新形势下学校教育不得不面对的问题。
二、现状的背后
任何一种思想行为的形成发展，无论其优、良、差、劣，都离不开时代、社会与家庭的影响。
商品大潮无孔不入地刮进社会的每一个角落，学校甚至幼儿园概莫能外。拜金主义的价值观腐蚀着每一个脆弱的灵魂。超女、韩寒、郭敬明的出现使许多人认为可以一夜成名，这种浮躁的社会心态像黑色幽灵在校园里游荡。许多学生心不宁，坐不住，看不进书，严重地影响着教学秩序。
遗憾的是，现在的许多媒体已经忘记了自己教化民众、宣传民众的重大责任，而是在媚俗的同时追求收视率，实在令人失望；同时媒体频繁出现的各种选秀竞赛不但污染着社会空气，而且严重地误导着心理尚未成熟而又渴望名利的年轻一代，也挑战着我们学校中的思想教育。
作为学校与教师，我们对此深感无奈。
作为社会的细胞，家庭对于孩子成长的影响至关重要。家长下岗、婚姻与情感的动荡都直接影响着学生的健康成长。许多单亲家庭的孩子性格孤僻，他们有的通过结交朋友寻求精神慰藉，有的把网吧作为自己宣泄郁闷的场所，他们有的自卑，却用破坏规则的所谓的勇敢掩饰自己内心的自卑情绪，慢慢地下滑为“问题少年”。
其实这样的学生最需要关爱。有的学生很乐于把自己的家事告诉老师，也许不需要老师说什么，他只是想找人倾诉。但师生间不知不觉业已存在的代沟也使彼此之间失去信任度。
这一批学生的家长由于学业耽误，许多家长学历很低，家长的素质在耳濡目染中影响着年轻一代。有的家长自己吃尽苦头，所以格外溺爱自己的孩子；还有的家长由于工作不顺心感情不顺意就拿孩子当出气筒。对这种情况教师也爱莫能助，但教师可以策略地告诉孩子尽量顺从，避开矛盾甚至挨打，同时可以告诉学生试着去理解家长，了解其生活与工作的不如意，然后等关系缓和后再进行沟通。
当然社会是复杂的，作为社会成员的学生，每个个体思想形成的原因千差万别，但也不乏共性。笔者仅就几个方面简述己见。
三、解铃还须系铃人
这是一个社会的整体工程，是需要包括媒体在内的社会、家庭以及学校的多方合作共同努力。作为教书育人的主体，我们可以从学校教育入手，为学生打下牢固健康的思想基础，使不良思想行为无缝可钻。
“事易时移，变法宜矣”。新形势下出现的学生新的思想问题需要我们重新审视以往的教育管理思路，如果我们继续单纯地沿袭以往的规章制度规范学生的行为，这种做法对以往的学生适用，对于当下的学生则不然，这个独生子女群体，虽然许多人很幼稚但却任性和自以为是，如果采用硬碰硬的办法则有可能产生对立情绪，不但于事无补，而且有可能使教育者处于一种尴尬的境地，不利于建立和谐的校园气氛。
如果把规章制度与人性化的管理教育真正结合起来，深刻而广泛地了解学生思想问题之由来，则可以把准脉，下对药，事半功倍地解决问题。
解铃还须系铃人。在掌握学生存在问题的同时，教学管理人员尽快地了解学生的家庭情况是解决学生思想问题的一条重要通道。许多情况下，学生家庭中出现的问题会立刻反映在学生身上。
有些学生由于受到家庭问题的困扰，无心学习，不做作业，放学也不愿意回家，于是校园、网吧、马路、商场就成为他们打发郁闷时光的地方。如果我们只看表面现象，却忽视了这些表面现象背后的深层原因，对学生大加责罚。不但解决不了学生的问题，而且造成学生自暴自弃，破罐子破摔，这是很危险的事情，更主要的是伤害了学生，这个问题在以往的教育管理中被许多人忽视了。许多家长沉浸在自己的事情之中，不知道自己的孩子所受到的身心困扰已经严重地影响了他们的成长。作为教育者我们对于他们的家事无能为力，但当我们与家长沟通，把孩子因为受家庭影响的情况告知家长时，有的家长没有想到，自己平时认为没心没肺的孩子会受到如此的伤害，因而会产生自责，甚至有的为了孩子而休战。
当然，这样做给我们的教学与管理人员带来许多意想不到的工作量，但家庭是社会的细胞，家庭的稳定直接影响到孩子在学校心理的稳定，也从侧面促成社会的稳定，这个时间、气力花了值得。
许多经验证明，学生们最记恨老师给家长“告状”，要不就是请家长，殊不知这是学生最为反感的事情。这样做的结果加剧了家长与学生之间、教师与学生之间的矛盾，根据这个时期学生心理行为特点，有时需要讲究点哥们儿义气，但绝不是那种陈旧不讲原则的“哥们义气”，而是一种避开锋芒迂回前进的思想教育“战术”。有时候，面对年轻气盛的学生，对于气冲脑门儿、子弹顶火的矛盾状态，这种方法是在处理学校与学生、家长与孩子们之间的矛盾的一种“调和剂”，它首先顺应学生的心理，缓和矛盾，然后在学生心平气和的情况下因势利导，讲明道理，则可以“化干戈为玉帛”。
改变以往教师居高临下的师生关系。教师与学生的关系首先应该是朋友，以信任为基础，教师与学生做相对运动，缩短师生之间的距离，维护好学校这个和谐小社会。过去我们张口闭口“尊师重教”，但有多少学校提出口号“尊重学生”、“尊重学生人格”？许多人拿学生当小孩子，是被教育者，却忽视了学生也有自尊，也有人格，应当平等以待。举个最简单不过的例子：老师有没有说错话做错事批评错了学生的时候？当我们发现自己错了，有多少人给学生道过歉？
作为新时期的教师，也应该一改过去不苟言笑的形象，站在课堂上的教师应该衣着时尚且大方得体，阳光、健康、乐观，令学生感到亲切与赏心悦目，把宽松、和谐、愉悦的气氛贯穿在“传道授业解惑”的整个过程中，可以最大限度地发挥学生的记忆功能与聪明才智。
易中天的出现颠覆了以往人们对教授学者文人的看法，也对我们重新审视以往的教育教学方法以及教师形象提供了可资借鉴的参考。
注意发现学生身上的积极因素并加以引导。许多学生喜好电玩和计算机，或者对美术、音乐等有兴趣，我们应就此因势利导，组织开展各种有益的活动，吸引更多的学生参与这些校园文化活动，这不仅可能使他们在其中释放潜能，培养竞争意识，还能为他们日后的就业打下基础。
建议在思想品德课中加入一定的孔孟儒家思想内容。
我们中华民族这个礼仪之邦，几千年的中华文明令我们在世人面前感到骄傲。但是传统道德的逐渐缺失，使许多不文明的现象在各个领域沉渣泛起，也污染着校园这块曾经的净土。中国旅游者在世界各地旅游中所表现的丑陋行为严重地影响着我们的民族与国家形象，这个问题已经引起政府的高度注意。作为教育单位，我们要从早抓起，从道德行为规范抓起，使我们的学生成为具有文明教养和文化素养的人。当然，在孔孟思想体系中有着与时代不相宜的内容，但两千多年的孔孟儒家思想在形成我们民族传统文化、滋养民族精神、崇尚礼仪教化等方面起过重要的作用，这是每一个有识之士不能否定的事实。因此，从当前国民素质现状看，在学校中设立一定数量的儒家思想教育内容是十分必要的。
在这方面，北师大青年教授于丹无疑是做得很好的。
新时期有新的思想问题，教育管理方法要与时俱进。
【责任编辑：韩四清】
关键词：尊重学生人格；学生思想问题；学校教育管理方法；孔孟儒家思想
中图分类号：G416 文献标识码：A 文章编号：1009-010X（2007）07-0011-03
1992年，邓小平南巡讲话标志着中国进入一个新时期。中国以前所未有的速度向现代化迈进。改革开放，国门洞开，西风东渐，“韩流”滚滚。这个时期出生成长的一代青少年，伴随着改革开放的现代风一起长大。一种不同于父辈的新思想、新观念也逐渐形成。但当大潮涌起，泥沙俱下时，许多贪婪地吸收滋养而又缺乏判断能力的青少年却不知所往。
初中毕业后的高中乃至中专、高职、大学，是一个人从少年走向成熟的关键年龄段。这个年龄段可塑性最大；同时，大批失去了考试压力的少年又像挣脱了笼子的小鸟。因而，一些新的思想问题也较多地浮现出来。对学校教育而言，这是个严峻的课题。
一、问题的存在与困扰
经常听老师们下课以后说“现在的孩子们越来越不好教了！”这已经不是一个学校两个学校的问题，而是普遍存在的社会问题。他们是伴随着改革开放以后出现的各种新生事物一起长大的一代人。他们对事物的认识没有许多条条框框，他们没有上几代人贯穿一生的信仰与伟人情结，他们可以随性地把篮球明星足球明星和影星歌星奉为偶像；他们对新生事物的敏感与接受能力远远超出我们的想象。许多高技术含量的产品比如电子产品他们可以熟练地把玩于股掌之间，有些人似乎有一种与生俱来的理解力；他们的思想相对宽容，对于异见，他们比老一代人甚至上几代人表现得豁达。他们不会揪住别人的一句话无限上纲，对别人的穿戴与行为也不会苛责；他们重友情，他们可以精心地惦记着同学的生日，在情人节给女朋友送花，但同时许多人却忘掉自己家长的生日；他们可以为朋友两肋插刀。当他们为朋友的事情感到不平时可以动棍棒甚至动刀子为朋友帮忙，但这种盲动会使他们丧失理智，导致行为出轨。
网络的出现缩短了我们与西方国家的时空距离。他们出生以后所面对所了解的是西方发达国家经历了几百年的艰苦积累才达到如今先进的科学技术与时尚的生活方式，他们很少思考自己看到的只是结果而不是过程。他们许多人津津乐道于对西方人生活方式简单的模仿。对于时尚的理解也仅限于皮毛。他们不屑于了解自己的父辈经历了怎样的艰辛。每当父母讲起自己的艰苦求学或工作经历时他们有的就马上说“又忆苦思甜了！”他们的父辈童年少年青年时代由于种种原因，失去读书上学的机会，因此许多父母把读书求学的理想寄托在孩子身上，但两三代人之间有着不同的价值观，在思想碰撞的同时代沟也逐渐加深。
他们在宽松的社会环境中成长，令我们感到羡慕的同时也心存忧虑；他们中许多人漠视传统，漠视规则，甚至漠视生命，喜欢随心所欲。在公交车上，有的男孩子可以为女孩子抢座位却对旁边的老人视而不见；许多学生她们可以在学校里穿着不得体的衣服招摇过市；他们可以当着老师的面儿抽烟、喷云吐雾；许多人把自己打扮的光鲜亮丽，但却在校园中随手乱扔垃圾；一些女孩子在课堂上当着老师的面涂脂抹粉、浓妆艳抹而毫不羞涩；与中国人历来重视的传统春节比起来，他们更喜欢西方圣诞节与情人节的浪漫气氛。
独生子女的特殊地位决定了这一代人大致的心理与性格走向：感情和性格脆弱，缺乏责任心。相当一些青少年性格和人格上的“独”，决定了他们渴望独享别人的关爱与友爱，不容他人分享，听不进别人的意见，稍有不顺便撒泼耍横发脾气，甚至轻生。校园内以强凌弱等现象也开始出现。比如高年级学生要求师弟向其“进贡”，致使一些弱小的低年级学生编造各种谎话向家长要钱以满足“师兄”的要求，甚至被逼辍学。尽管这只是极少数情况，但它对校园安定所造成的负面影响却十分恶劣。
凡此种种，都成为新形势下学校教育不得不面对的问题。
二、现状的背后
任何一种思想行为的形成发展，无论其优、良、差、劣，都离不开时代、社会与家庭的影响。
商品大潮无孔不入地刮进社会的每一个角落，学校甚至幼儿园概莫能外。拜金主义的价值观腐蚀着每一个脆弱的灵魂。超女、韩寒、郭敬明的出现使许多人认为可以一夜成名，这种浮躁的社会心态像黑色幽灵在校园里游荡。许多学生心不宁，坐不住，看不进书，严重地影响着教学秩序。
遗憾的是，现在的许多媒体已经忘记了自己教化民众、宣传民众的重大责任，而是在媚俗的同时追求收视率，实在令人失望；同时媒体频繁出现的各种选秀竞赛不但污染着社会空气，而且严重地误导着心理尚未成熟而又渴望名利的年轻一代，也挑战着我们学校中的思想教育。
作为学校与教师，我们对此深感无奈。
作为社会的细胞，家庭对于孩子成长的影响至关重要。家长下岗、婚姻与情感的动荡都直接影响着学生的健康成长。许多单亲家庭的孩子性格孤僻，他们有的通过结交朋友寻求精神慰藉，有的把网吧作为自己宣泄郁闷的场所，他们有的自卑，却用破坏规则的所谓的勇敢掩饰自己内心的自卑情绪，慢慢地下滑为“问题少年”。
其实这样的学生最需要关爱。有的学生很乐于把自己的家事告诉老师，也许不需要老师说什么，他只是想找人倾诉。但师生间不知不觉业已存在的代沟也使彼此之间失去信任度。
这一批学生的家长由于学业耽误，许多家长学历很低，家长的素质在耳濡目染中影响着年轻一代。有的家长自己吃尽苦头，所以格外溺爱自己的孩子；还有的家长由于工作不顺心感情不顺意就拿孩子当出气筒。对这种情况教师也爱莫能助，但教师可以策略地告诉孩子尽量顺从，避开矛盾甚至挨打，同时可以告诉学生试着去理解家长，了解其生活与工作的不如意，然后等关系缓和后再进行沟通。
当然社会是复杂的，作为社会成员的学生，每个个体思想形成的原因千差万别，但也不乏共性。笔者仅就几个方面简述己见。
三、解铃还须系铃人
这是一个社会的整体工程，是需要包括媒体在内的社会、家庭以及学校的多方合作共同努力。作为教书育人的主体，我们可以从学校教育入手，为学生打下牢固健康的思想基础，使不良思想行为无缝可钻。
“事易时移，变法宜矣”。新形势下出现的学生新的思想问题需要我们重新审视以往的教育管理思路，如果我们继续单纯地沿袭以往的规章制度规范学生的行为，这种做法对以往的学生适用，对于当下的学生则不然，这个独生子女群体，虽然许多人很幼稚但却任性和自以为是，如果采用硬碰硬的办法则有可能产生对立情绪，不但于事无补，而且有可能使教育者处于一种尴尬的境地，不利于建立和谐的校园气氛。
如果把规章制度与人性化的管理教育真正结合起来，深刻而广泛地了解学生思想问题之由来，则可以把准脉，下对药，事半功倍地解决问题。
解铃还须系铃人。在掌握学生存在问题的同时，教学管理人员尽快地了解学生的家庭情况是解决学生思想问题的一条重要通道。许多情况下，学生家庭中出现的问题会立刻反映在学生身上。
有些学生由于受到家庭问题的困扰，无心学习，不做作业，放学也不愿意回家，于是校园、网吧、马路、商场就成为他们打发郁闷时光的地方。如果我们只看表面现象，却忽视了这些表面现象背后的深层原因，对学生大加责罚。不但解决不了学生的问题，而且造成学生自暴自弃，破罐子破摔，这是很危险的事情，更主要的是伤害了学生，这个问题在以往的教育管理中被许多人忽视了。许多家长沉浸在自己的事情之中，不知道自己的孩子所受到的身心困扰已经严重地影响了他们的成长。作为教育者我们对于他们的家事无能为力，但当我们与家长沟通，把孩子因为受家庭影响的情况告知家长时，有的家长没有想到，自己平时认为没心没肺的孩子会受到如此的伤害，因而会产生自责，甚至有的为了孩子而休战。
当然，这样做给我们的教学与管理人员带来许多意想不到的工作量，但家庭是社会的细胞，家庭的稳定直接影响到孩子在学校心理的稳定，也从侧面促成社会的稳定，这个时间、气力花了值得。
许多经验证明，学生们最记恨老师给家长“告状”，要不就是请家长，殊不知这是学生最为反感的事情。这样做的结果加剧了家长与学生之间、教师与学生之间的矛盾，根据这个时期学生心理行为特点，有时需要讲究点哥们儿义气，但绝不是那种陈旧不讲原则的“哥们义气”，而是一种避开锋芒迂回前进的思想教育“战术”。有时候，面对年轻气盛的学生，对于气冲脑门儿、子弹顶火的矛盾状态，这种方法是在处理学校与学生、家长与孩子们之间的矛盾的一种“调和剂”，它首先顺应学生的心理，缓和矛盾，然后在学生心平气和的情况下因势利导，讲明道理，则可以“化干戈为玉帛”。
改变以往教师居高临下的师生关系。教师与学生的关系首先应该是朋友，以信任为基础，教师与学生做相对运动，缩短师生之间的距离，维护好学校这个和谐小社会。过去我们张口闭口“尊师重教”，但有多少学校提出口号“尊重学生”、“尊重学生人格”？许多人拿学生当小孩子，是被教育者，却忽视了学生也有自尊，也有人格，应当平等以待。举个最简单不过的例子：老师有没有说错话做错事批评错了学生的时候？当我们发现自己错了，有多少人给学生道过歉？
作为新时期的教师，也应该一改过去不苟言笑的形象，站在课堂上的教师应该衣着时尚且大方得体，阳光、健康、乐观，令学生感到亲切与赏心悦目，把宽松、和谐、愉悦的气氛贯穿在“传道授业解惑”的整个过程中，可以最大限度地发挥学生的记忆功能与聪明才智。
易中天的出现颠覆了以往人们对教授学者文人的看法，也对我们重新审视以往的教育教学方法以及教师形象提供了可资借鉴的参考。
注意发现学生身上的积极因素并加以引导。许多学生喜好电玩和计算机，或者对美术、音乐等有兴趣，我们应就此因势利导，组织开展各种有益的活动，吸引更多的学生参与这些校园文化活动，这不仅可能使他们在其中释放潜能，培养竞争意识，还能为他们日后的就业打下基础。
建议在思想品德课中加入一定的孔孟儒家思想内容。
我们中华民族这个礼仪之邦，几千年的中华文明令我们在世人面前感到骄傲。但是传统道德的逐渐缺失，使许多不文明的现象在各个领域沉渣泛起，也污染着校园这块曾经的净土。中国旅游者在世界各地旅游中所表现的丑陋行为严重地影响着我们的民族与国家形象，这个问题已经引起政府的高度注意。作为教育单位，我们要从早抓起，从道德行为规范抓起，使我们的学生成为具有文明教养和文化素养的人。当然，在孔孟思想体系中有着与时代不相宜的内容，但两千多年的孔孟儒家思想在形成我们民族传统文化、滋养民族精神、崇尚礼仪教化等方面起过重要的作用，这是每一个有识之士不能否定的事实。因此，从当前国民素质现状看，在学校中设立一定数量的儒家思想教育内容是十分必要的。
在这方面，北师大青年教授于丹无疑是做得很好的。
新时期有新的思想问题，教育管理方法要与时俱进。
【责任编辑：韩四清】