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语文课程的基本特点是工具性和人文性的和谐统一,工具性是源于语文的交际功能,而其人文性是人类文化的结晶。下面谈谈我在语文教学中培养学生人文素养的做法。
一、 以文为载体,用文意悟理
语文教材不仅是传授语文知识的工具,更是培养学生人文素养的主要渠道。语文教材中蕴含着丰富的人文因素,如:勾践的“卧薪尝胆”、屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等。首先要以课文为载体,寻找烙印在文章中的情感“印记”,寻找文章作者的“情动而辞发”的痕迹,从潜移默化、熏陶感染来提高学生的语文素养,对学生进行人文教育,培养学生人文素养。比如:教授老舍的《济南的冬天》时,抓住课文重点语句:“济南的冬天是响晴的……你们放心吧,这儿准保暖和,……山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白发……不但不结冰,倒反在绿萍上冒着点热气,水藻真绿”等来表达作者对济南的山山水水一往情深,作者眼中的冬天是一片美的天地,从而引导学生“以文悟理”,让学生的感情与作者表现在文章中的感情相互契合、交融,在作者的情感撞击下陶冶自己的情操。又如:教课文《紫藤萝瀑布》时就要引领学生深刻领会“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,从而悟出生命的真谛。而教学文言文时除完成常规教学目标外,还应挖掘更深层的内涵,让学生获得作者与文章所传递的情感并延伸于现实生活之中。比如:教授《种树郭橐驼传》时,就可联系我省的“一大四小”,生态环境等。因此,以文为载体,将教材中丰富的人文内涵,让学生领悟、内化为自己的人文素养,实践自我成长。
二、 诵读中感悟,联想中立意
语文教学中要充分利用语言文字的音韵美,体味、感受、领会作者的“言外之音”“语外之意”“弦外之声”。 如教马致远的《秋思》时,就可通过反复诵读,让“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”这幅“羁旅秋思图”在学生脑中形成,让学生的悲情、愁情、苦情一次次地加深,一层层地积郁下来,始终沉浸在作者的悲情下,这样潜移默化地促使学生的人格发生质的变化,提高学生的人文素养。又如:教授朱自清的名篇《背影》,就可通过学生反复诵读让学生从课文中感悟到“爱”这种博大的感情,联想自己的父母之爱、师生之爱等,使学生从内心感谢一切帮助自己成长的人。另外语文教学中的“读”也是课堂中的一个主要环节,只有“读”,才会对内容有感知、有感悟,比如当前提倡经典诵读,就是在诵读过程中觅情、悟道、升华,让诵读的文章内容沉淀、浸入到血液之中,内化为自己的行动,从而让语文素养和人文素养达到统一。
三、 写练结合,做到言为心声
学生作文是把语文学习中积累的词汇、结构、立意以及自己对生活的感悟和自身品德、审美能力通过文字表现出来的一种形式,作文只要有了情感,才会有灵气。所以这就要求在作文教学训练中提倡“言为心声”,达到“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。如:人教版九年级上册《写作·口语交际·综合性学习》这节课时,针对课文的论题“金钱,共同面对的话题”,我在课前要求学生搜索与“金钱”有关的内容,课上分小组发言,课外要求学生通过自己了解、交流、教师的引导写调查报告,并要求学生做到“言为心声”,这样通过写练逐步引导学生树立正确的“金钱观”。其次完善作文质量评价标准,对于某些习作可通过教师评价、同学评价与自我评价相结合,启迪被评价者的心智,为学生自我修正提供有力的依据,促使人文素养健康发展,让他们在写作中尽最大努力表现自己的价值观和人文素养,跟上时代的步伐,使学生的写作潜能得到全面发展。
四、 为人师表,魅力渗透
新教材注重语文教学与语文教师文化底蕴相统一,教师只有具有丰厚的文化底蕴,才能挖掘教材中深层意思,才能拥有崇高品质,才能在课堂上旁征博引、得心应手,才能以自己的魅力人格和渊博的知识唤醒学生沉寂的心灵,才能让学生实践自我成长、激发创造力与生命力。教育家乌申斯基也强调:“在教育工作中,一切都应以教师的人格为依据,因为,教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来。任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。”因此语文教师要善于将课文中提倡和教学中阐述的人文精神见诸行动,使课堂讲的与课外做的一致,把握住学校文化导向,做到文化自觉,用教师的价值取向、人格魅力潜移默化地影响学生,有意识地渗透人文素养教育,使教材的人格榜样与教师本人的人格魅力相结合,逐步形成学生健康、向上的人文品行。
总之,培养学生人文素养要从与时俱进的角度、科学发展观的角度,把握语文学科工具性和人文性的特点,长期地、有意识地培养学生良好情感及社会责任感,激励和唤醒学生不断追求仁爱、博大和富于自尊的健全人格,使自己的人文素养健康向上。◆(作者单位:江西省吉水县文峰镇中心学校)
□责任编辑:王 江
一、 以文为载体,用文意悟理
语文教材不仅是传授语文知识的工具,更是培养学生人文素养的主要渠道。语文教材中蕴含着丰富的人文因素,如:勾践的“卧薪尝胆”、屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等。首先要以课文为载体,寻找烙印在文章中的情感“印记”,寻找文章作者的“情动而辞发”的痕迹,从潜移默化、熏陶感染来提高学生的语文素养,对学生进行人文教育,培养学生人文素养。比如:教授老舍的《济南的冬天》时,抓住课文重点语句:“济南的冬天是响晴的……你们放心吧,这儿准保暖和,……山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白发……不但不结冰,倒反在绿萍上冒着点热气,水藻真绿”等来表达作者对济南的山山水水一往情深,作者眼中的冬天是一片美的天地,从而引导学生“以文悟理”,让学生的感情与作者表现在文章中的感情相互契合、交融,在作者的情感撞击下陶冶自己的情操。又如:教课文《紫藤萝瀑布》时就要引领学生深刻领会“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,从而悟出生命的真谛。而教学文言文时除完成常规教学目标外,还应挖掘更深层的内涵,让学生获得作者与文章所传递的情感并延伸于现实生活之中。比如:教授《种树郭橐驼传》时,就可联系我省的“一大四小”,生态环境等。因此,以文为载体,将教材中丰富的人文内涵,让学生领悟、内化为自己的人文素养,实践自我成长。
二、 诵读中感悟,联想中立意
语文教学中要充分利用语言文字的音韵美,体味、感受、领会作者的“言外之音”“语外之意”“弦外之声”。 如教马致远的《秋思》时,就可通过反复诵读,让“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”这幅“羁旅秋思图”在学生脑中形成,让学生的悲情、愁情、苦情一次次地加深,一层层地积郁下来,始终沉浸在作者的悲情下,这样潜移默化地促使学生的人格发生质的变化,提高学生的人文素养。又如:教授朱自清的名篇《背影》,就可通过学生反复诵读让学生从课文中感悟到“爱”这种博大的感情,联想自己的父母之爱、师生之爱等,使学生从内心感谢一切帮助自己成长的人。另外语文教学中的“读”也是课堂中的一个主要环节,只有“读”,才会对内容有感知、有感悟,比如当前提倡经典诵读,就是在诵读过程中觅情、悟道、升华,让诵读的文章内容沉淀、浸入到血液之中,内化为自己的行动,从而让语文素养和人文素养达到统一。
三、 写练结合,做到言为心声
学生作文是把语文学习中积累的词汇、结构、立意以及自己对生活的感悟和自身品德、审美能力通过文字表现出来的一种形式,作文只要有了情感,才会有灵气。所以这就要求在作文教学训练中提倡“言为心声”,达到“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。如:人教版九年级上册《写作·口语交际·综合性学习》这节课时,针对课文的论题“金钱,共同面对的话题”,我在课前要求学生搜索与“金钱”有关的内容,课上分小组发言,课外要求学生通过自己了解、交流、教师的引导写调查报告,并要求学生做到“言为心声”,这样通过写练逐步引导学生树立正确的“金钱观”。其次完善作文质量评价标准,对于某些习作可通过教师评价、同学评价与自我评价相结合,启迪被评价者的心智,为学生自我修正提供有力的依据,促使人文素养健康发展,让他们在写作中尽最大努力表现自己的价值观和人文素养,跟上时代的步伐,使学生的写作潜能得到全面发展。
四、 为人师表,魅力渗透
新教材注重语文教学与语文教师文化底蕴相统一,教师只有具有丰厚的文化底蕴,才能挖掘教材中深层意思,才能拥有崇高品质,才能在课堂上旁征博引、得心应手,才能以自己的魅力人格和渊博的知识唤醒学生沉寂的心灵,才能让学生实践自我成长、激发创造力与生命力。教育家乌申斯基也强调:“在教育工作中,一切都应以教师的人格为依据,因为,教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来。任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。”因此语文教师要善于将课文中提倡和教学中阐述的人文精神见诸行动,使课堂讲的与课外做的一致,把握住学校文化导向,做到文化自觉,用教师的价值取向、人格魅力潜移默化地影响学生,有意识地渗透人文素养教育,使教材的人格榜样与教师本人的人格魅力相结合,逐步形成学生健康、向上的人文品行。
总之,培养学生人文素养要从与时俱进的角度、科学发展观的角度,把握语文学科工具性和人文性的特点,长期地、有意识地培养学生良好情感及社会责任感,激励和唤醒学生不断追求仁爱、博大和富于自尊的健全人格,使自己的人文素养健康向上。◆(作者单位:江西省吉水县文峰镇中心学校)
□责任编辑:王 江