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传统的教学,虽然也有背诵、熟读等知识积累的要求,但教师往往只注重结果的检查,而忽略了过程的指导和人文熏陶。作为师者,我们首先应更新观念,加强积累知识过程中的指导,使学生在积累知识中获得到美的享受、情感的熏陶和思想的启迪。这一切的关键是找到指导积累的正确方法。
针对语文教材中所出现的不同内容、不同层次的积累要求,我们应根据学生的个性差异,从以下两方面去指导学生完成知识积累的要求。下面就结合具体的课文来谈谈在教学中我是如何指导学生积累知识的。
一、分解积累要求,变换积累方式
积累的最终呈现方式不是简单地会背,而是要能深入地把握文章内容,并以此来领会文章的要旨,体会作者的思想感情。为达到这一步,我在指导中分解积累要求,变换积累方式。如,朱自清的《春》,传统的方法是一个场景一个场景地分析,效果很差且教师疲劳学生累。其实,教学时教师完全不必多讲。我们可结合课后的积累要求“背诵课文”让学生分步骤来完成。首先,要求学生自己读,一步一步地走入文本,走进作者所写的春景图中,用心去感受作者对春的喜欢之情。接着,指导学生有感情地朗读。学生对春的喜爱,对春景图语言的感受便形象地表达出来。语言文字具有一维性的特点,这种一维性强调学生把一切事物的发展都放在一个前后连续衔接的时间序列里来完成,阅读时要通过想象才能将文字在大脑中转化成各种形象。鉴于此,我还将学生的朗读通过校园电视台录制成了电视散文,将一维的语言文字与画面、音乐等综合在一起,通过荧屏直接诉诸学生的视觉和听觉感官。与文字散文相比,电视散文是多维的,有更大审美艺术空间,可以使学生得到更丰富的艺术享受。初步朗读完成后,我就组织学生一起找背景音乐。为了达到更好的效果,学生考虑就更周密,要考虑主题、人物、氛围等。最后,在充分理解思想和主题的前提下,结合我所提供的电视画面,学生将文字形式变成了有声语言形式,寓情于声。实际配音时,学生真诚地抒发情感,再现作品的意境。这样,变理解为呈现,使文字与和谐的音乐、旖旎的风光组成动感的画面。由此文章中那种主要依靠文字语言来表现的间接性、模糊性,就可以被有效地转化为直观性。这样,让学生走进文本,心与心的碰撞必然会引起学生的再体验以及新感受的触发。
对现代文如此,对古诗文的积累则更要如此。例如,《水调歌头
针对语文教材中所出现的不同内容、不同层次的积累要求,我们应根据学生的个性差异,从以下两方面去指导学生完成知识积累的要求。下面就结合具体的课文来谈谈在教学中我是如何指导学生积累知识的。
一、分解积累要求,变换积累方式
积累的最终呈现方式不是简单地会背,而是要能深入地把握文章内容,并以此来领会文章的要旨,体会作者的思想感情。为达到这一步,我在指导中分解积累要求,变换积累方式。如,朱自清的《春》,传统的方法是一个场景一个场景地分析,效果很差且教师疲劳学生累。其实,教学时教师完全不必多讲。我们可结合课后的积累要求“背诵课文”让学生分步骤来完成。首先,要求学生自己读,一步一步地走入文本,走进作者所写的春景图中,用心去感受作者对春的喜欢之情。接着,指导学生有感情地朗读。学生对春的喜爱,对春景图语言的感受便形象地表达出来。语言文字具有一维性的特点,这种一维性强调学生把一切事物的发展都放在一个前后连续衔接的时间序列里来完成,阅读时要通过想象才能将文字在大脑中转化成各种形象。鉴于此,我还将学生的朗读通过校园电视台录制成了电视散文,将一维的语言文字与画面、音乐等综合在一起,通过荧屏直接诉诸学生的视觉和听觉感官。与文字散文相比,电视散文是多维的,有更大审美艺术空间,可以使学生得到更丰富的艺术享受。初步朗读完成后,我就组织学生一起找背景音乐。为了达到更好的效果,学生考虑就更周密,要考虑主题、人物、氛围等。最后,在充分理解思想和主题的前提下,结合我所提供的电视画面,学生将文字形式变成了有声语言形式,寓情于声。实际配音时,学生真诚地抒发情感,再现作品的意境。这样,变理解为呈现,使文字与和谐的音乐、旖旎的风光组成动感的画面。由此文章中那种主要依靠文字语言来表现的间接性、模糊性,就可以被有效地转化为直观性。这样,让学生走进文本,心与心的碰撞必然会引起学生的再体验以及新感受的触发。
对现代文如此,对古诗文的积累则更要如此。例如,《水调歌头