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【摘要】基于新课改文件精神，本实验教学着眼于提高学生语文素养，倡导探究性，注重培养学生搜集和处理信息的能力，着力提升学生的兴趣度和情感体验的深刻度。借由古诗词吟诵作为媒介，是因为这种艺术表现手段自古就是诗文流传、鉴赏的方式，并且需要学生掌握相应曲调，可以进行扩展运用。基于这种考量，我选用的教材是陈少松教授的《古诗词文吟诵》，这套教材有从诗到词，再到古文的，成体系、分类别的吟诵CD，较为全面地介绍了古诗词吟诵。并且能够用分格律的方式套用曲调，学生能够通过掌握技巧和方法进行扩展吟诵的尝试。先采用文献法，利用图书馆、网络等手段，查阅、搜集、筛选有关资料，把握国内外动态，借鉴已有研究成果和经验，进行课程设计和教案编写。然后通过具体课堂教学实验，找出最适合进行吟诵实验的群体，为二轮实验作准备。
【关键词】古诗词吟诵；古诗词鉴赏；实验教学
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
一、古诗词吟诵的研究现状及教材选取
（一）国外研究现状
国外的音乐家也对我国诗词吟诵艺术进行了研究加工和再创作。奥地利作曲家马勒在1908年根据唐诗谱写的《大地之歌》，包括李白的《悲歌行》《采莲歌》，钱起的《送征雁》，孟浩然的《宿业师山房待丁大不至》和王维的《送别》等，至今还在世界各地演出。英国作曲家麦克唐纳在1936年，用晋代傅玄的诗创作了交响乐《傅玄伤咏》。美籍音乐教授周文中，以孟浩然的《春晓》、王维的《送元二使安西渭城曲》和南唐李煌的《望江南》为基本曲调，改编创作成管弦乐和钢琴曲。
“日本早在平安朝初期年，唐德宗贞元十年，诵读汉诗的风气就已流行，到了平安朝中期达到鼎盛。他们把吟唱汉诗称作‘朗咏’或‘咏曲’，这个文艺活动至今不衰。”日本吟诵团体曾以各种形式多次访华，例如“清山流诗吟诗舞团”“伯克斯吟咏会”“吟道学院”“吟道光世流志清吟社”以及早稻田大学“中国古典诗歌研究访华团”等。
此外，港台同胞、海外侨胞中也有不少吟诵诗人，他们都致力于古诗词吟诵，曾多次出资赞助大陆的诗词吟诵研究。
（二）国内研究现状
1925年，赵元任先生率先录制了自己用常州方言演唱的6首诗词，后又补录了李白的《静夜思》、张继的《枫桥夜泊》等5首。同时，他根據自己的吟诵调式整理谱写了22首乐谱，收于《常州吟诗的乐调17例》。他用常州方言吟诵录制成的唱片，是常州派诗词吟诵极其珍贵的第一手资料。
1961年，杨荫浏先生在《杨荫浏音乐论文选集》收录了很多关于古诗词吟诵配曲的文章，主要是关于丝竹乐曲的古谱和昆曲艺术。
傅雪漪先生在《中国古典诗词乐曲教学札记》（1986）和《中国古典诗词曲谱选释》（1996）中对古典诗词歌曲的演唱进行了介绍。
1997年，陈少松教授的《古诗词文吟诵》全面介绍了古诗词吟诵，附部分曲谱，并且有从诗经到诗，再到词，最后到古文的成体系的分类别的吟诵CD。
2002年，江苏常州第一中学教师秦德祥出版了其论文集《吟诵音乐》（附CD），对各类文体的吟诵音调做了论述，可以说是常州派的后起之秀。
2004年，福建省文艺音像出版社出版了陈侣白老先生的诗词吟诵表演专集《中国古典诗词吟诵集锦》（含书籍和CD）。陈侣白先生是福建地区吟诵流派的代表，出版这本书时，陈老先生已年届八十。
本项教学实验需要学生掌握相应曲调，可以进行扩展运用。基于这种考量，我选用的教材是陈少松教授的《古诗词文吟诵》，这套教材较为全面地介绍了古诗词吟诵。并且能够用分格律的方式套用曲调，学生能够通过掌握技巧和方法进行扩展吟诵的尝试。
二、实验的实施
实验选取我校高三年级8个班（共300人）作为吟诵实验班，进行诗词吟诵方法教学实验，采用传统教授法。进行了4个月（2010年9—12月）试听热身，于试听第二个月做了前测调查问卷1（2011年10月），用三次实验课基本介绍了诗词吟诵，做了2首诗歌的吟诵教学，然后进行后测调查问卷2（2012年3月）。后测数据分班级类型（文科、理科、美术），成绩层次（重点班、普通班），和性别（男、女）分别进行统计，作为数据比较。
（一）前测（调查问卷1、统计表附后）
对高三年级（一轮实验因条件限制，施测对象为高三学生，二轮对象为高一学生）300名学生进行了4个月（2010年9月—2010年12月）试听热身，于试听第二个月做了前测调查问卷1（2011年10月）。如果学生是在没有任何感知的情况下，对诗词吟诵一无所知，不适宜进行前测，所以选定于试听一个月之后进行。同时由于是第一轮实验，前期准备，如资料搜集分析和教案编写等工作的时间较为紧迫，因此前测以后仍是试听热身，配合相关曲目介绍。试听按照陈少松教授《古诗词文吟诵》配套CD的曲目分类方式，从诗（65分钟）到词（55分钟），再到古文（48分钟）。进度为一次一个专题项目，因为诗的部分时间较长，分两次试听，一个月共计四次课，刚好把CD完整播放一轮。利用每周六早读课，时间是早上7点到8点。因为曲目丰富，所以4个月的试听热身并未引起学生反感，反而很多学生在正式教学之前就已经能哼出曲调。
前测数据分班级类型（文科、理科、美术），成绩层次（重点班、普通班），和性别（男、女）分别进行统计，作为数据准备。
依据前测数据，经过当面交流发现，文科重点班的女生对于问卷问题过于谨慎，不能真实衡量自己所掌握知识，而男生对诗词鉴赏兴趣极低，不适合作为实验对象。
美术班虽然兴趣度和表现意愿都很高，但是知识点问卷数据明显高于其他班级，调查后发现，并不符合实际情况，说明美术班的学生在表述上过于浮夸，会影响实验的准确度，因此也不适合作为实验对象。
（二）后测（调查问卷2、统计表附后）
经过4个月的试听热身后，未使用学习环模式，仍采用传统注入式教学，用四次实验课基本介绍了诗词吟诵，做了2个诗歌的吟诵教学，然后进行后测调查问卷2（2012年3月）。后测数据分班级类型（文科、理科、美术），成绩层次（重点班、普通班），和性别（男、女）分别进行统计，作为数据比较。 各类班级对于诗词吟诵的兴趣度都大幅提升，在问到“你是否愿意把诗词吟诵作为诗词鉴赏教学的一部分”时，有92.9%的理科班女生回答“是”。同时，对学习诗词鉴赏的兴趣度也有明显提升，各班都有超过30%的学生愿意就他听到的吟诵篇目交流情感体会，并且大部分班级在40%以上。
后测中，文科重点班学生在回答“你是否能用所学的古诗词吟诵知识粗略评析昆曲等传统戏曲”时，不约而同地回答否，虽然相关的课程内容不是很深，但是还是对相应的知识点有所涉及的。在实际的面谈中也反映出了文科重点班女生对于问卷问题过于谨慎，不能真实衡量自己所掌握知识，而男生也受女生影响，前测中有20%的男生表示对昆曲知识有了解，可是后测中却没有人认为自己能评析昆曲，即使问卷上已经加上“粗略”二字，情况仍然是无人应对。这再次印证了之前对于前测数据的判断。
前测中，美术班分别有22.2%的男生和15.8%的女生表示自己能听懂昆曲或其他传统戏曲，而当后测中问及“你是否能用所学的古诗词吟诵知识粗略评析昆曲等传统戏曲？”时，比例却有下降，特别是男生降到了原有人数比例的一半。这说明美术班学生对于自己掌握知识水平的衡量并没有正确的定位，或者说表述比较浮夸，这和对于前测数据的判断也不谋而合。
（三）实验结论
（1）通过诗词吟诵实践教学，学生对于诗词吟诵和诗词鉴赏的兴趣大幅度提升。
（2）实验以古诗词吟诵方法为主要测试目标，采用传统教授法，课程内容并没能够真正提高学生的鉴赏能力，只是增加了诗词鉴赏的兴趣度。学生的知识和表现意愿有适度提升，但是不够明显。需要后续实验从教学模式和方法上进行调整，注意知识性内容的丰富和教学有效性研究，以及学生表现意愿的提升。
（3）實验主要采集最适合进行后续实验的目标群体，以实现实验的准确度和效果的最大化。各类班级中，最适合做诗词吟诵实验的班级类型是文科普通班和理科普通班，其中理科普通班的效果更加明显。
（4）在目标群体（文科普通班和理科普通班）中，女生的诗词吟诵的兴趣度提升更多，但是表现意愿提升不明显，在后续实验中需要进一步探索。
参考文献
[1]中华人民共和国教育部.基础教育课程改革纲要（试行）[J].学科教育，2001（7）.
[2]庞丽丽.“以学生为本”的课堂教学评价标准研究[D].武汉：华中科技大学，2007.
[3]新课程与学生评价改革[M].北京：高等教育出版社，2004.
[4]张天宝王攀峰.高中新课程课堂教学改革[M].天津：天津教育出版社，2005.
[5]皮亚杰.发生认识论原理[M].北京：商务印书馆，1985.
[6]皮亚杰.结构主义[M].北京：商务印书馆，2010.
[7]邱红霞鲁婷.皮亚杰发生认识论原理对教育的启示[J].传承，2009（4）.
[8]何克抗.建构主义的教学模式、教学方法与教学设计[J].北京师范大学学报（社会科学版），1997（5）.
[9]赵元任.赵元任音乐论文集[M].北京：中国文联出版公司，1994.
[10]杨荫浏.杨荫浏音乐论文选集[M].上海：上海文艺出版 社，1986.
[11]傅雪漪.中国古典诗词的吟与唱[J].音乐研究，1994（3）.
[12]傅雪漪.中国古典诗词曲谱选释[M].北京：人民音乐出版社，1996.
[13]陈少松.古诗词文吟诵[M].北京：社会科学文献出版社，2002.
[14]秦德祥.各类文体的吟诵音调（下）[J].常州工学院学报（社会科学版），2010（5）.
[15]秦德祥.吟诵音乐[M].北京：中国文联出版社，2002.
[16]范炎培.常州吟诵探析[J].常州大学学报（社会科学版），2012（1）.
[17]谢桃坊.关于古典诗词的吟诵[J].文史杂志，2000（5）.
[18]吉颖颖.古典诗词的吟诵与吟唱[J].音乐论坛，2009（20）.
（编辑：龙贤东）
【关键词】古诗词吟诵；古诗词鉴赏；实验教学
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
一、古诗词吟诵的研究现状及教材选取
（一）国外研究现状
国外的音乐家也对我国诗词吟诵艺术进行了研究加工和再创作。奥地利作曲家马勒在1908年根据唐诗谱写的《大地之歌》，包括李白的《悲歌行》《采莲歌》，钱起的《送征雁》，孟浩然的《宿业师山房待丁大不至》和王维的《送别》等，至今还在世界各地演出。英国作曲家麦克唐纳在1936年，用晋代傅玄的诗创作了交响乐《傅玄伤咏》。美籍音乐教授周文中，以孟浩然的《春晓》、王维的《送元二使安西渭城曲》和南唐李煌的《望江南》为基本曲调，改编创作成管弦乐和钢琴曲。
“日本早在平安朝初期年，唐德宗贞元十年，诵读汉诗的风气就已流行，到了平安朝中期达到鼎盛。他们把吟唱汉诗称作‘朗咏’或‘咏曲’，这个文艺活动至今不衰。”日本吟诵团体曾以各种形式多次访华，例如“清山流诗吟诗舞团”“伯克斯吟咏会”“吟道学院”“吟道光世流志清吟社”以及早稻田大学“中国古典诗歌研究访华团”等。
此外，港台同胞、海外侨胞中也有不少吟诵诗人，他们都致力于古诗词吟诵，曾多次出资赞助大陆的诗词吟诵研究。
（二）国内研究现状
1925年，赵元任先生率先录制了自己用常州方言演唱的6首诗词，后又补录了李白的《静夜思》、张继的《枫桥夜泊》等5首。同时，他根據自己的吟诵调式整理谱写了22首乐谱，收于《常州吟诗的乐调17例》。他用常州方言吟诵录制成的唱片，是常州派诗词吟诵极其珍贵的第一手资料。
1961年，杨荫浏先生在《杨荫浏音乐论文选集》收录了很多关于古诗词吟诵配曲的文章，主要是关于丝竹乐曲的古谱和昆曲艺术。
傅雪漪先生在《中国古典诗词乐曲教学札记》（1986）和《中国古典诗词曲谱选释》（1996）中对古典诗词歌曲的演唱进行了介绍。
1997年，陈少松教授的《古诗词文吟诵》全面介绍了古诗词吟诵，附部分曲谱，并且有从诗经到诗，再到词，最后到古文的成体系的分类别的吟诵CD。
2002年，江苏常州第一中学教师秦德祥出版了其论文集《吟诵音乐》（附CD），对各类文体的吟诵音调做了论述，可以说是常州派的后起之秀。
2004年，福建省文艺音像出版社出版了陈侣白老先生的诗词吟诵表演专集《中国古典诗词吟诵集锦》（含书籍和CD）。陈侣白先生是福建地区吟诵流派的代表，出版这本书时，陈老先生已年届八十。
本项教学实验需要学生掌握相应曲调，可以进行扩展运用。基于这种考量，我选用的教材是陈少松教授的《古诗词文吟诵》，这套教材较为全面地介绍了古诗词吟诵。并且能够用分格律的方式套用曲调，学生能够通过掌握技巧和方法进行扩展吟诵的尝试。
二、实验的实施
实验选取我校高三年级8个班（共300人）作为吟诵实验班，进行诗词吟诵方法教学实验，采用传统教授法。进行了4个月（2010年9—12月）试听热身，于试听第二个月做了前测调查问卷1（2011年10月），用三次实验课基本介绍了诗词吟诵，做了2首诗歌的吟诵教学，然后进行后测调查问卷2（2012年3月）。后测数据分班级类型（文科、理科、美术），成绩层次（重点班、普通班），和性别（男、女）分别进行统计，作为数据比较。
（一）前测（调查问卷1、统计表附后）
对高三年级（一轮实验因条件限制，施测对象为高三学生，二轮对象为高一学生）300名学生进行了4个月（2010年9月—2010年12月）试听热身，于试听第二个月做了前测调查问卷1（2011年10月）。如果学生是在没有任何感知的情况下，对诗词吟诵一无所知，不适宜进行前测，所以选定于试听一个月之后进行。同时由于是第一轮实验，前期准备，如资料搜集分析和教案编写等工作的时间较为紧迫，因此前测以后仍是试听热身，配合相关曲目介绍。试听按照陈少松教授《古诗词文吟诵》配套CD的曲目分类方式，从诗（65分钟）到词（55分钟），再到古文（48分钟）。进度为一次一个专题项目，因为诗的部分时间较长，分两次试听，一个月共计四次课，刚好把CD完整播放一轮。利用每周六早读课，时间是早上7点到8点。因为曲目丰富，所以4个月的试听热身并未引起学生反感，反而很多学生在正式教学之前就已经能哼出曲调。
前测数据分班级类型（文科、理科、美术），成绩层次（重点班、普通班），和性别（男、女）分别进行统计，作为数据准备。
依据前测数据，经过当面交流发现，文科重点班的女生对于问卷问题过于谨慎，不能真实衡量自己所掌握知识，而男生对诗词鉴赏兴趣极低，不适合作为实验对象。
美术班虽然兴趣度和表现意愿都很高，但是知识点问卷数据明显高于其他班级，调查后发现，并不符合实际情况，说明美术班的学生在表述上过于浮夸，会影响实验的准确度，因此也不适合作为实验对象。
（二）后测（调查问卷2、统计表附后）
经过4个月的试听热身后，未使用学习环模式，仍采用传统注入式教学，用四次实验课基本介绍了诗词吟诵，做了2个诗歌的吟诵教学，然后进行后测调查问卷2（2012年3月）。后测数据分班级类型（文科、理科、美术），成绩层次（重点班、普通班），和性别（男、女）分别进行统计，作为数据比较。 各类班级对于诗词吟诵的兴趣度都大幅提升，在问到“你是否愿意把诗词吟诵作为诗词鉴赏教学的一部分”时，有92.9%的理科班女生回答“是”。同时，对学习诗词鉴赏的兴趣度也有明显提升，各班都有超过30%的学生愿意就他听到的吟诵篇目交流情感体会，并且大部分班级在40%以上。
后测中，文科重点班学生在回答“你是否能用所学的古诗词吟诵知识粗略评析昆曲等传统戏曲”时，不约而同地回答否，虽然相关的课程内容不是很深，但是还是对相应的知识点有所涉及的。在实际的面谈中也反映出了文科重点班女生对于问卷问题过于谨慎，不能真实衡量自己所掌握知识，而男生也受女生影响，前测中有20%的男生表示对昆曲知识有了解，可是后测中却没有人认为自己能评析昆曲，即使问卷上已经加上“粗略”二字，情况仍然是无人应对。这再次印证了之前对于前测数据的判断。
前测中，美术班分别有22.2%的男生和15.8%的女生表示自己能听懂昆曲或其他传统戏曲，而当后测中问及“你是否能用所学的古诗词吟诵知识粗略评析昆曲等传统戏曲？”时，比例却有下降，特别是男生降到了原有人数比例的一半。这说明美术班学生对于自己掌握知识水平的衡量并没有正确的定位，或者说表述比较浮夸，这和对于前测数据的判断也不谋而合。
（三）实验结论
（1）通过诗词吟诵实践教学，学生对于诗词吟诵和诗词鉴赏的兴趣大幅度提升。
（2）实验以古诗词吟诵方法为主要测试目标，采用传统教授法，课程内容并没能够真正提高学生的鉴赏能力，只是增加了诗词鉴赏的兴趣度。学生的知识和表现意愿有适度提升，但是不够明显。需要后续实验从教学模式和方法上进行调整，注意知识性内容的丰富和教学有效性研究，以及学生表现意愿的提升。
（3）實验主要采集最适合进行后续实验的目标群体，以实现实验的准确度和效果的最大化。各类班级中，最适合做诗词吟诵实验的班级类型是文科普通班和理科普通班，其中理科普通班的效果更加明显。
（4）在目标群体（文科普通班和理科普通班）中，女生的诗词吟诵的兴趣度提升更多，但是表现意愿提升不明显，在后续实验中需要进一步探索。
参考文献
[1]中华人民共和国教育部.基础教育课程改革纲要（试行）[J].学科教育，2001（7）.
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[6]皮亚杰.结构主义[M].北京：商务印书馆，2010.
[7]邱红霞鲁婷.皮亚杰发生认识论原理对教育的启示[J].传承，2009（4）.
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[9]赵元任.赵元任音乐论文集[M].北京：中国文联出版公司，1994.
[10]杨荫浏.杨荫浏音乐论文选集[M].上海：上海文艺出版 社，1986.
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[12]傅雪漪.中国古典诗词曲谱选释[M].北京：人民音乐出版社，1996.
[13]陈少松.古诗词文吟诵[M].北京：社会科学文献出版社，2002.
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[15]秦德祥.吟诵音乐[M].北京：中国文联出版社，2002.
[16]范炎培.常州吟诵探析[J].常州大学学报（社会科学版），2012（1）.
[17]谢桃坊.关于古典诗词的吟诵[J].文史杂志，2000（5）.
[18]吉颖颖.古典诗词的吟诵与吟唱[J].音乐论坛，2009（20）.
（编辑：龙贤东）