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摘 要：目前世界各国盛行和倡导“反思性实践”教育，而蒙田随笔就是一部深刻的自我反思巨著。众所周知，蒙田一生所写的随笔对后世的文学家、历史学家甚至哲学家产生了深远影响，而本文主要针对教育领域受到蒙田思想的启迪而有所感悟，尤其是蒙田的精神遗产里挖掘出三种重要学习品质：自由思考（Thinking freely）、反思性实践（Reflective practice）、自主学习（study-self）。
关键词：米歇尔德蒙田；蒙田随笔教育实践反思
一、蒙田的背景介绍
蒙田是法国文艺复兴后期、十六世纪人文主义思想家。主要作品有《蒙田随笔全集》、《蒙田意大利之旅》。有人称他为“16世纪的现代人”，尽管他的年代一去不返，但他及他的作品对后人的影响甚远，无论是他个人的人格魅力，还是他富有才情的文笔，都极具影响力。他的作品是一面文学镜子，教我们识别自己的人性，省视自己的日常行为，从自己最熟悉的事重新发现新价值和新意义。
二、作者的思路
作者的思想脉络清晰，首先简单介绍蒙田早期和现代在文学（散文）领域对一批散文学家、小说家、记者、各类读者、早期拥护者产生持久影响力和永恒吸引力的大背景，通过名人们对蒙田的评价，大致勾勒出蒙田的个性和写作风格：乐于反思评论自己的日常生活经历，坦诚、客观、直言不讳地描述自己，形成独立的人格和判断力，批评质疑“所有声称历史、道德、政治、哲学和科学的确定性”，笔风健谈、好辩、深入浅出。为下文进一步探讨蒙田及作品对教育姗姗来迟的影响做铺垫。然后从“文学（散文）适合于人类活动的诸多方面”过渡到“不可避免的教育”。作者从蒙田的精神遗产里挖掘出三种重要学习品质：自由思考（Thinking freely）、反思性实践（Reflective practice）、自主学习（study-self）。三种品质中，作者重点探讨反思性实践对教育的重要意义。目前世界各国盛行和倡导“反思性实践”教育，甚至“反思性实践”被视为一个课堂教师和学校领导可测的能力特征之一，有助于教育专业发展和推动“教师作为研究者”的想法。
（一）蒙田及作品有关反思性实践的内涵
蒙田本人蒙田堪称“反思性实践”教育的典范，他的榜样性质：蒙田自我描绘日常生活习惯、个人体貌缺点，透露喜好，尤其是直言不讳地谈及有关病痛、死亡、痛失挚友的悲观情绪的体验和描述，从而抽离和总结人生哲理：运用矛盾分析法，更少地关注自己处理心理的正确性，更多地关注在过程中反思自己的经验，每一次围绕自己生命中的一个关键事件，能够提取新的思考和行为方式。蒙田认为智慧完全在于知道如何最好地生活，这对他来说需要做三件事：认识自己，接受你自己和你的生活，学习你对你自己的职责和你对他人的职责。
（二）作者再回到当下盛行的“反思性实践”教育，引进蒙田思想
（1）“反思性实践”教育的一个中心主题——让你最熟悉的变得陌生是为了更好地了解真实而不是蕴涵本质。他涉及教师和学校领导检查日常实践的假设，包括评估他们自己的实践情况的反思。从教师组织课堂和学校领导决策到关键事件涉及单个学生、同事、家长和更广泛的公众，作者发现“哪些行为，哪些情况下保证最大的优先性”并不是一个难题，因为“我们已经知道自己的反思的主要焦点是自己”。
（2）作者将蒙田对智慧的理解渗透和传达到学校领导和教师做日常工作，指向反思自我认识的一种形式，使他们变得更加批判性的认识他们的个人和专业的优缺点和价值观，告知其实践作为一个整体，作为发展一种提高教学能力和职业承诺水平的基础。
（3）作者还探讨了渗透在蒙田随笔中的一些反思技巧，教师和学校领導可以借鉴以便能有效开展“反思性实践”教育。选择适合个人反思的不同技巧，“将个人带入特定的场景和事件中去解读分析”，学校领导和教师不断地“听”自己，揭露和批评他们的拼凑身份。
（4）作者还建议我们可以模仿蒙田的例子，通过随笔的形式自我描述和记录日常生活、反思日常实践，自主学习的精神。例如亚历克斯.穆尔继续坚持写教师的职业传记，他认为，成为老师不是一个一劳永逸的事情，而是一种永久的成为的状态，这意味着反思性实践主题是，总是犹豫不决的，一系列短暂的时间事件。
三、我的总结
从蒙田身上学到的：世界的发展是一个永远持续变化的动态过程。相较于外界的“动态”，人们忙碌地为各种“欲”奔跑时，我们要能守住自己内心的“静谧”，有一种“他人皆醉，唯我独醒”的清醒认知---审视自己、观察自己、估量自己、品味自己。不会因为外界的干扰而让自己的生活杂乱无章。
曾经的教师经历也有过写“教学随笔”或“教学反思”，但当时只是因为工作要求---教师反思教学，而被动写反思，是一种表面功夫和虚假应付，没有理解到反思背后或深层次的意义所在。所以，现在回过头来再看当时，自己也不会在教学和学习生活方面得到实质性地提高。教师不反思，犹如学生埋头苦做各种铺天盖地的试题，然后弃之一旁，不去检查正误，不分析试题错因。与其在“量”上较真，还不如在“质”上有所突破。因此面对现实生活，有大把信手拈来的日常经验，我们不可熟视无睹，都可以参照和学习蒙田的例子，去质疑、判断、评价，养成反思的习惯。当然，教师“反思性实践”行为的养成并不能一触而就，教师要认识日常生活学习的优缺点和价值观，找回“自己”的声音，必须慢慢培养和锻炼。
参考文献：
[1]DAVID HALPIN. Essaying and Reflective Practice in
Education： The Legacy of Michelde Montaigne[J]. Journal of Philosophy of Education，2015，（49）：129-141.
[2]陈德中.蒙田随笔集[M].陕西：陕西师范大学出版社，2006.26-83.
作者简介：
曹海艳（1986～ ），女，汉族，四川阆中市人，教育学硕士，四川师范大学教育科学学院教育学原理专业，研究方向：教师教育理论与实践。
关键词：米歇尔德蒙田；蒙田随笔教育实践反思
一、蒙田的背景介绍
蒙田是法国文艺复兴后期、十六世纪人文主义思想家。主要作品有《蒙田随笔全集》、《蒙田意大利之旅》。有人称他为“16世纪的现代人”，尽管他的年代一去不返，但他及他的作品对后人的影响甚远，无论是他个人的人格魅力，还是他富有才情的文笔，都极具影响力。他的作品是一面文学镜子，教我们识别自己的人性，省视自己的日常行为，从自己最熟悉的事重新发现新价值和新意义。
二、作者的思路
作者的思想脉络清晰，首先简单介绍蒙田早期和现代在文学（散文）领域对一批散文学家、小说家、记者、各类读者、早期拥护者产生持久影响力和永恒吸引力的大背景，通过名人们对蒙田的评价，大致勾勒出蒙田的个性和写作风格：乐于反思评论自己的日常生活经历，坦诚、客观、直言不讳地描述自己，形成独立的人格和判断力，批评质疑“所有声称历史、道德、政治、哲学和科学的确定性”，笔风健谈、好辩、深入浅出。为下文进一步探讨蒙田及作品对教育姗姗来迟的影响做铺垫。然后从“文学（散文）适合于人类活动的诸多方面”过渡到“不可避免的教育”。作者从蒙田的精神遗产里挖掘出三种重要学习品质：自由思考（Thinking freely）、反思性实践（Reflective practice）、自主学习（study-self）。三种品质中，作者重点探讨反思性实践对教育的重要意义。目前世界各国盛行和倡导“反思性实践”教育，甚至“反思性实践”被视为一个课堂教师和学校领导可测的能力特征之一，有助于教育专业发展和推动“教师作为研究者”的想法。
（一）蒙田及作品有关反思性实践的内涵
蒙田本人蒙田堪称“反思性实践”教育的典范，他的榜样性质：蒙田自我描绘日常生活习惯、个人体貌缺点，透露喜好，尤其是直言不讳地谈及有关病痛、死亡、痛失挚友的悲观情绪的体验和描述，从而抽离和总结人生哲理：运用矛盾分析法，更少地关注自己处理心理的正确性，更多地关注在过程中反思自己的经验，每一次围绕自己生命中的一个关键事件，能够提取新的思考和行为方式。蒙田认为智慧完全在于知道如何最好地生活，这对他来说需要做三件事：认识自己，接受你自己和你的生活，学习你对你自己的职责和你对他人的职责。
（二）作者再回到当下盛行的“反思性实践”教育，引进蒙田思想
（1）“反思性实践”教育的一个中心主题——让你最熟悉的变得陌生是为了更好地了解真实而不是蕴涵本质。他涉及教师和学校领导检查日常实践的假设，包括评估他们自己的实践情况的反思。从教师组织课堂和学校领导决策到关键事件涉及单个学生、同事、家长和更广泛的公众，作者发现“哪些行为，哪些情况下保证最大的优先性”并不是一个难题，因为“我们已经知道自己的反思的主要焦点是自己”。
（2）作者将蒙田对智慧的理解渗透和传达到学校领导和教师做日常工作，指向反思自我认识的一种形式，使他们变得更加批判性的认识他们的个人和专业的优缺点和价值观，告知其实践作为一个整体，作为发展一种提高教学能力和职业承诺水平的基础。
（3）作者还探讨了渗透在蒙田随笔中的一些反思技巧，教师和学校领導可以借鉴以便能有效开展“反思性实践”教育。选择适合个人反思的不同技巧，“将个人带入特定的场景和事件中去解读分析”，学校领导和教师不断地“听”自己，揭露和批评他们的拼凑身份。
（4）作者还建议我们可以模仿蒙田的例子，通过随笔的形式自我描述和记录日常生活、反思日常实践，自主学习的精神。例如亚历克斯.穆尔继续坚持写教师的职业传记，他认为，成为老师不是一个一劳永逸的事情，而是一种永久的成为的状态，这意味着反思性实践主题是，总是犹豫不决的，一系列短暂的时间事件。
三、我的总结
从蒙田身上学到的：世界的发展是一个永远持续变化的动态过程。相较于外界的“动态”，人们忙碌地为各种“欲”奔跑时，我们要能守住自己内心的“静谧”，有一种“他人皆醉，唯我独醒”的清醒认知---审视自己、观察自己、估量自己、品味自己。不会因为外界的干扰而让自己的生活杂乱无章。
曾经的教师经历也有过写“教学随笔”或“教学反思”，但当时只是因为工作要求---教师反思教学，而被动写反思，是一种表面功夫和虚假应付，没有理解到反思背后或深层次的意义所在。所以，现在回过头来再看当时，自己也不会在教学和学习生活方面得到实质性地提高。教师不反思，犹如学生埋头苦做各种铺天盖地的试题，然后弃之一旁，不去检查正误，不分析试题错因。与其在“量”上较真，还不如在“质”上有所突破。因此面对现实生活，有大把信手拈来的日常经验，我们不可熟视无睹，都可以参照和学习蒙田的例子，去质疑、判断、评价，养成反思的习惯。当然，教师“反思性实践”行为的养成并不能一触而就，教师要认识日常生活学习的优缺点和价值观，找回“自己”的声音，必须慢慢培养和锻炼。
参考文献：
[1]DAVID HALPIN. Essaying and Reflective Practice in
Education： The Legacy of Michelde Montaigne[J]. Journal of Philosophy of Education，2015，（49）：129-141.
[2]陈德中.蒙田随笔集[M].陕西：陕西师范大学出版社，2006.26-83.
作者简介：
曹海艳（1986～ ），女，汉族，四川阆中市人，教育学硕士，四川师范大学教育科学学院教育学原理专业，研究方向：教师教育理论与实践。