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下午3点，是吴武练的身份分界线。3点以前，他是一个企业家。手下的公司发展得很成熟，大小事务已经不用他亲自过问，于是便做一些金融投资，也权当工作了。
3点以后，他摇身一变，成为一个私藏家。回到自己的家里，约上几个“藏友”，把玩分享自己收藏来的瓷器和佛像，泡在藏品里整整呆上一个下午。晚上再约上几个专家，接着聊一聊藏品的前世今生。
很多人不解一个企业家为什么不老老实实地做企业，反倒爱玩些文弱书生爱玩的东西。吴武练却觉得，在这个物欲横流的社会里，做—个清心寡欲的儒商，才是件惬意的事。与瓷器的不解之缘
“我曾经一度不想再碰瓷器了。但命运就是这样。你越不想碰，它越来找你，说是偶然，也是命定。虽然小时候的吴武练压根不会想到，有一天他将会以收藏瓷器为乐。吴武练出生在一个瓷器世家，家中世代与瓷器为伍。外公是解放前福建闽清池园瓷厂的老板，父亲则是闽清第一瓷厂的创始人。在吴武练还很小的时候，父亲和外公都喜欢带他到工厂的陈列室去看瓷器生产的流程，而当时吴武练和小伙伴们最喜欢玩的游戏，就是帮瓷厂砸质量不过矢的瓷器。可以说，吴武练就是在瓷器堆里长大的孩子。但从小在瓷器堆里钻来钻去的吴武练，并没有因此爱上瓷器，反倒是对瓷器产生了抵触情绪。“到哪儿都是瓷器。即便是回到家里，爸爸和外公还在研究瓷器，换成谁也受不了。”
但命运就是爱捉弄人。从吴武练记事起，就知道老家的屋子背后，有一个属于外公的破平房。那是一间破旧的瓦房，门是木制的，锁头上长满了锈。谁都不知道屋子里放着什么，但外公却将它视作珍宝，不让孩子们踏进半步。直到一年回乡扫墓，时值中年的吴武练回到闽清老家，才第一次打开了这个瓦房的门。推开门，他惊呆了。屋子里光线昏暗，却见各种瓷器堆满了整整一间屋子。吴武练大吃一惊。细细看来，在这堆瓷器里，吴武练居然还发现了许多宋瓷。
由于对瓷器有着一定的了解，吴武练继承了外公留下来的瓷器。而在那之后，吴武练对瓷器的喜爱变得一发不可收。由于小时候的耳濡目染和父辈的指导，鉴赏瓷器的知识轻易就被他重拾起来。如今，在收藏室里随手拿起一件瓷器，吴武练就能把它从颜色到材料，从品质到形状，从年份到历史给你一一道来。从宋瓷到青花瓷，吴武练的收藏已经堆满了他自己的几套房子。他的商人习性在这里显露无遗——由于藏品实在太多，根本不容吴武练每天细看。于是上百样藏品在房间里堆积如山，许多甚至还包着厚厚的包装，没有拆封。
在爱好里生活
一有时间，吴武练便一头钻进他的收藏室里，慢慢把玩他的这些珍藏。但是，他的藏品远远不止瓷器那么简单，还有佛像。
他称自己与佛甚有缘分。自从开始收藏了第—尊佛，他的佛缘就开始源源不绝的“上门拜访”。他收藏的佛像五花八门，有观音，有菩萨，也有十八罗汉。别说门类众多，他收藏的佛像也包括不同的材质，木佛、石佛、玉佛比比皆是。不仅如此，即便是同一个佛，吴武练的藏品里也有坐佛、立佛、卧佛等各种造型。
在吴武练的家中，随处可见佛的痕迹。他甚至用自己的一套居室来专门收藏从世界各地寻来的上百尊佛像。他还把自己最钟爱的一尊卧佛放在了公司里，“工作忙了累了，看一看这尊佛像，也就立马心平气和了。”
有人说他收藏成狂，吴武练却管这叫“上瘾”。“别人喜欢在爱好里工作，我喜欢在爱好里生活。”
生错了朝代的宋代人
甫相识，都认为吴武练只是个精干的商人——西装革履、言辞大方，彬彬有礼的样子，完全是海归商人的做派。殊不知，朋友们都管吴武练叫“儒商中的儒商”。不光因为他爱好收藏古代藏品，更因为他骨子里头透出来的古代文人气。虽然吴武练在国外生活多年，但中国的传统艺术，却在他身上扎了根。他听戏，收藏古玩，最有意思的是，他钟爱宋词，不仅闲暇时候钻研创作，而且还能随时唱上一曲。吴武练的家在深圳的海边，离市区里的公司挺远每天下班回家吴武练就开着他的车，一路把宋词和曲而唱，窗外有海风相伴，倒也能从中品出几分雅致。他独爱李青照和柳永，他们清新婉约、细腻独到的诗句，为吴武练在俗世之中寻到了一丝与自己的事业截然不同的逸意。他笑言自己是“现代的人，宋朝的心”。他最喜欢的消遣，不是和商业伙伴在酒桌前开怀畅饮，而是约上三五诗友，月下小酌，一边写词一边唱曲。在2008年四川汶川大地震之时，吴武练戚同身受，在积极捐款的同时还为受灾同胞写下一首《定风波》：“自震来，惨绿惊红，伤心四处可睹。山河萧索，场景悲凉，犹压心中痛。蜀中魂，同胞泣，人人凄楚愁眉锁。潜然，泪如岷江水，无语东流。友朋安在?残照中，未见心先碎。遣情伤，不忍疮夷满目，惊悚寒恻恻。震相随，莫闪躲，风雨兼程伴军行。拯灾，免使亲人悲戚依旧。”宋朝是吴武练最钟情的朝代。这个朝代有精致绝美的宋瓷，还有雅致动人的宋词。吴武练最向往的，就是做一个生活在宋代的诗人，把酒当歌，吟诗作对。“日诵宋词千百首，不辞长作宋朝人。”吴武练说，从商是他在事业上的选择。如今的他，不再需要为了衣食住行而担忧，而开始可以惬意地享受生活。很多人选择成为工作狂，而他，则更宁可在事业之外，选择另—种自在而文雅的生活方式。
3点以后，他摇身一变，成为一个私藏家。回到自己的家里，约上几个“藏友”，把玩分享自己收藏来的瓷器和佛像，泡在藏品里整整呆上一个下午。晚上再约上几个专家，接着聊一聊藏品的前世今生。
很多人不解一个企业家为什么不老老实实地做企业，反倒爱玩些文弱书生爱玩的东西。吴武练却觉得，在这个物欲横流的社会里，做—个清心寡欲的儒商，才是件惬意的事。与瓷器的不解之缘
“我曾经一度不想再碰瓷器了。但命运就是这样。你越不想碰，它越来找你，说是偶然，也是命定。虽然小时候的吴武练压根不会想到，有一天他将会以收藏瓷器为乐。吴武练出生在一个瓷器世家，家中世代与瓷器为伍。外公是解放前福建闽清池园瓷厂的老板，父亲则是闽清第一瓷厂的创始人。在吴武练还很小的时候，父亲和外公都喜欢带他到工厂的陈列室去看瓷器生产的流程，而当时吴武练和小伙伴们最喜欢玩的游戏，就是帮瓷厂砸质量不过矢的瓷器。可以说，吴武练就是在瓷器堆里长大的孩子。但从小在瓷器堆里钻来钻去的吴武练，并没有因此爱上瓷器，反倒是对瓷器产生了抵触情绪。“到哪儿都是瓷器。即便是回到家里，爸爸和外公还在研究瓷器，换成谁也受不了。”
但命运就是爱捉弄人。从吴武练记事起，就知道老家的屋子背后，有一个属于外公的破平房。那是一间破旧的瓦房，门是木制的，锁头上长满了锈。谁都不知道屋子里放着什么，但外公却将它视作珍宝，不让孩子们踏进半步。直到一年回乡扫墓，时值中年的吴武练回到闽清老家，才第一次打开了这个瓦房的门。推开门，他惊呆了。屋子里光线昏暗，却见各种瓷器堆满了整整一间屋子。吴武练大吃一惊。细细看来，在这堆瓷器里，吴武练居然还发现了许多宋瓷。
由于对瓷器有着一定的了解，吴武练继承了外公留下来的瓷器。而在那之后，吴武练对瓷器的喜爱变得一发不可收。由于小时候的耳濡目染和父辈的指导，鉴赏瓷器的知识轻易就被他重拾起来。如今，在收藏室里随手拿起一件瓷器，吴武练就能把它从颜色到材料，从品质到形状，从年份到历史给你一一道来。从宋瓷到青花瓷，吴武练的收藏已经堆满了他自己的几套房子。他的商人习性在这里显露无遗——由于藏品实在太多，根本不容吴武练每天细看。于是上百样藏品在房间里堆积如山，许多甚至还包着厚厚的包装，没有拆封。
在爱好里生活
一有时间，吴武练便一头钻进他的收藏室里，慢慢把玩他的这些珍藏。但是，他的藏品远远不止瓷器那么简单，还有佛像。
他称自己与佛甚有缘分。自从开始收藏了第—尊佛，他的佛缘就开始源源不绝的“上门拜访”。他收藏的佛像五花八门，有观音，有菩萨，也有十八罗汉。别说门类众多，他收藏的佛像也包括不同的材质，木佛、石佛、玉佛比比皆是。不仅如此，即便是同一个佛，吴武练的藏品里也有坐佛、立佛、卧佛等各种造型。
在吴武练的家中，随处可见佛的痕迹。他甚至用自己的一套居室来专门收藏从世界各地寻来的上百尊佛像。他还把自己最钟爱的一尊卧佛放在了公司里，“工作忙了累了，看一看这尊佛像，也就立马心平气和了。”
有人说他收藏成狂，吴武练却管这叫“上瘾”。“别人喜欢在爱好里工作，我喜欢在爱好里生活。”
生错了朝代的宋代人
甫相识，都认为吴武练只是个精干的商人——西装革履、言辞大方，彬彬有礼的样子，完全是海归商人的做派。殊不知，朋友们都管吴武练叫“儒商中的儒商”。不光因为他爱好收藏古代藏品，更因为他骨子里头透出来的古代文人气。虽然吴武练在国外生活多年，但中国的传统艺术，却在他身上扎了根。他听戏，收藏古玩，最有意思的是，他钟爱宋词，不仅闲暇时候钻研创作，而且还能随时唱上一曲。吴武练的家在深圳的海边，离市区里的公司挺远每天下班回家吴武练就开着他的车，一路把宋词和曲而唱，窗外有海风相伴，倒也能从中品出几分雅致。他独爱李青照和柳永，他们清新婉约、细腻独到的诗句，为吴武练在俗世之中寻到了一丝与自己的事业截然不同的逸意。他笑言自己是“现代的人，宋朝的心”。他最喜欢的消遣，不是和商业伙伴在酒桌前开怀畅饮，而是约上三五诗友，月下小酌，一边写词一边唱曲。在2008年四川汶川大地震之时，吴武练戚同身受，在积极捐款的同时还为受灾同胞写下一首《定风波》：“自震来，惨绿惊红，伤心四处可睹。山河萧索，场景悲凉，犹压心中痛。蜀中魂，同胞泣，人人凄楚愁眉锁。潜然，泪如岷江水，无语东流。友朋安在?残照中，未见心先碎。遣情伤，不忍疮夷满目，惊悚寒恻恻。震相随，莫闪躲，风雨兼程伴军行。拯灾，免使亲人悲戚依旧。”宋朝是吴武练最钟情的朝代。这个朝代有精致绝美的宋瓷，还有雅致动人的宋词。吴武练最向往的，就是做一个生活在宋代的诗人，把酒当歌，吟诗作对。“日诵宋词千百首，不辞长作宋朝人。”吴武练说，从商是他在事业上的选择。如今的他，不再需要为了衣食住行而担忧，而开始可以惬意地享受生活。很多人选择成为工作狂，而他，则更宁可在事业之外，选择另—种自在而文雅的生活方式。