【摘 要】
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宇宙万物都是依缘而起,都无自性,亦无自体,因而＂空性＂＂毕竟空＂＂非有非无＂之中道才是万物、诸法的真相、本质。所谓的＂法体＂不过是在语言意义上被实体化了的虚假存在而已。若执此法体
【机 构】
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南京大学哲学系,南京大学中美文化研究中心
【基金项目】
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国家社科基金年度一般项目(12BZJ004);国家社科基金重点项目(13AZD030)
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宇宙万物都是依缘而起,都无自性,亦无自体,因而＂空性＂＂毕竟空＂＂非有非无＂之中道才是万物、诸法的真相、本质。所谓的＂法体＂不过是在语言意义上被实体化了的虚假存在而已。若执此法体为实有,无异于将＂名言戏论＂当作真理本身。中观学派认为,体悟了＂诸法实相＂之最高真理者即可成佛,因而成佛之道首先就是破除对＂名言戏论＂的沉迷。三论宗之祖吉藏提出的单、复、重复、竖深等四种四句理论是＂不四＂＂绝四之理＂为＂体＂而以＂四门＂＂四句＂为＂用＂之体用观。在吉藏看来,实相之理是绝于言诠的,但是,仍旧可以从＂用＂入手悟入此＂体
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