桃花流水杳然去,别有天地非人间

来源 :西藏人文地理 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liqixuexue
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  已是许久没有写下关于旅行的文字。
  今夜起意,终是要为这三月开始的旅行,寥寥记上几笔。
  三月。从丽江动身,走滇藏线上拉萨,而后从青藏线前往新疆。这一路说是有具体的目的其实也没有。只是某日看见街旁的樱花开了。想着春色正憨,总不甘蛰居一室,所以收拾起行囊出发。
  既是因花起意,这一路索性寻芳而去。记得有一年的《中国国家地理》,做了一期西藏波密的专题,用的题目叫人印象特别深刻,乃是——“波密,桃花欲狂”。这个“狂”字深深刻入眼底,叫人心眼灼亮。我为着桃花,单写过一本《世有桃花》,当真是以诗词为经,今古之事为纬,依然觉得,歌不尽桃花人世。
  此番溯江而上,为桃花而来。金沙江、澜沧江、怒江、雅江一路宛转浩荡,波波漾漾,但见春山染碧、山花狷狂。而那雪山沉静,日升而露,日暮而隐,不因人事变动而有半分动摇。
  我在山上看落日,观赏天空的颜色变幻,从红霞漫天的肆意,转到蜜蜡黄的温暖,再到玫瑰紫的收敛。不过转瞬,云底会泛出极美的湖蓝色,天空变得像湖泊一样静谧。夜风清冷,感觉湖上蓝色渐渐凝固清透时,原先浅浅淡淡的月亮,终于变得白白亮亮。
  终于在一天清晨邂逅梦中的美景,那是在波密的嘎朗湖边。
  车行过,回头看见桃花林整片倒映在碧净的湖面上。惊呼一声之后,即刻屏气凝神,湖面有两三只水鸟停栖,湖岸有狗穿梭而过,而迎着我们的车走过来的,是悠闲的牛群。三月的林芝桃花欲狂,你举着相机跑来跑去,在朝阳里欢快如骏马。车窗外你的身影,在我眼底晃漾,明艳如河岸桃花。这感觉,真是亦幻亦真。
  “你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”那一刻,我确信自己看见的是文字中古老的桃花源,年轻的纤尘不染的人间仙境——“桃花流水杳然去,别有天地非人间。”
  每次,还未回来的时候,就已然归心似箭。
  每次,还未离开的时候,就已经策划归程。
  如最薄情的浪子,我总是选择,天色未明时静静离开你。
  然后,在阳光灿烂的时候若无其事地归来。
  你看不到我心里的泪痕,一如我不明你等待的倦累。
  可就是无法割舍啊!一念及,就心弦震动,悲辛交集。
  思念让遍地阳光变成了穿心之刃,
  慈悲却让漫天雪花化作了诸佛花雨。
  布宫,唯有看见颇章布达拉依然矗立在红山顶上我才心定。大昭寺,只有匍匐在祖拉康的觉沃佛前,我才敢痛哭失声……
  傍晚的高原天空依旧青蓝,远山在侧,如诸佛的坛城。八廓街的灯光逐一亮起。行走的乡人,拈着念珠,口诵真言。
  我像一个真正的藏族人那样生活,转经、拜佛、磕长头,学会用简单的藏语对话,几年下来,大昭寺附近很多人我都认识,民警会请我喝酥油茶,老阿妈会蹲下来帮我系鞋带,磕长头的人会让出磕长头的垫子给我……
  偶尔我得意忘形,活蹦乱跳,兴高采烈地摔个狗啃屎,不用担心,身边一定会火速冲出两个陌生人把我扶(架)起来,然后飘然远去。有时会快得来不及道谢啊!
  就像遍地的阳光一样,他们对我的恩慈,是如此自然。
  我喜欢自己回到拉萨的状态,沐浴在阳光和蓝天下,整个人清透,松弛。早年南方生活带给我的阴霾,成长的烦恼烟消云散。
  看到每个人都微笑是什么感觉,毫无负担地示好是什么感觉,我回到拉萨就是什么感觉。
  一直以来,我写不出关于藏地旅行的文字,我无法关注游客关注的“艳遇墙”“拉漂”的江湖传奇什么的,原因是我从未有过游客的心态,亦从未感受和接触过“拉漂”生活,我对他们所谓的恩怨波折跌宕起伏全无兴趣,纯然是以一个藏族人的心态和状态在生活。
  在拉萨待了三天之后,为赶新疆杏花的花期,我们提前出发,仅仅花了三天就走完了3000多公里的路程。真真称得上晓行夜宿,日夜兼程。好在精力旺盛,并未因赶路而错过路上美景。
  有人说,川藏线(滇藏线)像小说,新藏线像散文,那么,青藏线像什么呢?它像诗,并无太多字数,可是感情一样深厚。该平淡的时候安于平淡,该奇崛的时候亦绝不吝惜。
  山口上真是冷啊!冷到落雨,冷到飘雪,冷到穿着羽绒服,冲锋裤下车,不到五分钟就冻得浑身冰凉。这已是四月了。我身边历来风趣毒舌的朋友说,林徽因说,你是人间四月天,说得是高原上的四月天吧!阴晴不定,心思难测……
  在唐古拉山口,看见形如奔马的云朵,在昆仑山口,看见形如冰湖的晚霞……这些人迹罕至的地方,自古以来就没有多少人类存在的痕迹,所以这山,这河、这树都未染尘息,要在荒凉的深处跋涉不止,才可邂逅繁盛风景。即使这繁盛乍看起来也是荒寒的。
  青海和西藏连在一起,所以在青藏高原上开车走了两天,依然是在藏区,直到第三天,看到道旁笔直的白杨树,吃上了香喷喷的抓饭和拌面,才惊觉已经进入南疆。
  西藏和新疆都是毋庸置疑的大。这极大,极浩瀚,极空旷之间又有细微差别。就好像两地人的性格,西藏是热烈而平和,新疆是热情而执着。自然风光各有其妙,不相上下,但以饮食水准来说,新疆胜出不止一筹。
  曾有朋友问我藏家宴好不好吃。迎着他们热情洋溢的脸,我沉默了一下,斟酌着说道。如果你没有试过,可以试一下。我们西藏的藏家宴基本是从吐蕃王朝开始攒起来的家底……差不多……呃……两百年推出一道菜吧。   实在是……屈指可数啊!屈指可数!
  地大物博,物产丰富,这两个词用在哪里都没有新疆贴切,再加上西域古道,丝绸之路带来的商品流通,香料大量涌入,新疆人民在饮食上面最为开明,积极学习,汉人的烹饪之术被他们融会贯通,导致新疆的饮食水准比周边的土耳其、巴基斯坦等等等等国家,都强上许多。
  对我这种嗜好牛羊肉的人来说,新疆简直是天堂。顿顿吃到撑,就算辗转入山去拍杏花,也不足以消耗过剩的营养。我只能一边豪放地啃着比我脸还大的肉和馕,一边做心理暗示:你不会肥……你真的不会肥……
  结果。我。还是。肥了。
  杏花开到极盛是白色的,再开就谢了。只有初绽时是略带红润的。它的温柔之态和桃花的肆狂是迥异的,大片的桃花,会看得人几欲羽化仙去,而杏花,即使是大片的,也让人想到归家的安静。
  看到杏花满地,心头总会涌起淡淡的温柔。想着在花树下入眠,醒来时落花染襟,回眸处漫天花雨,人世的美好和惆怅都要一一笑纳了。
  我是多久没有看到如此广阔的草原?我觉得我在重新认识“辽阔”和“无边无际”这些词汇。
  当我靠近草原的时候,我相信我是在它最美的时候到来的,此时它换上的正是四时华服中最精美的一件,那绿色之中不同层次的绿,那黄色之中不同程度的黄,那紫色之中不同分量的紫。
  绿草为裳,山花为佩,层层叠叠,一片接着一片,延伸到视力不能拥抱的远方。
  早上醒来的时候,走出毡房,看见天空碧蓝如洗,云好像绣上去一般精致轻盈,碧绿草场绵延到与天相接的地方。牧民赶着马群经过,踏花归去马蹄香。
  我在草原上走着,有时坐下来,看着天空中偶尔掠过的鹰隼,它渐飞渐远,我寻觅它的踪迹,体会到不可言说的孤独和寂静。
  是在这一刻顿悟,这就是我一直期待,念念于心的生活。此刻,我满心欢喜,常怀感恩。上天用另一种方式带我回溯到往生。
  私心里,我总是偏好“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”这种天不管地不拘的情境。尽管人生多有困缚,但在适当的时间,做出适当的远行,是可以做到的事。
  要懂得,对自己的生活按下暂停键。要有出离的觉知和勇气,从小处入手,慢慢改变自己的堕懒畏惧的习气。
  在春天的时候,去赴一场花事,看到桃花盛艳,杏花缱绻。花会告诉你,无论盛开还是凋落,此刻,就是最好的时刻,就是全部的意义。
其他文献
2009年9月16日,日本民主党党首鸠山由纪夫就任日本第93届首相并于当晚组阁。出身豪门、素有“外星人”称号的鸠山,作为“自民党统治的终结者”迅速成为内外媒体的关注焦点,而在日本政坛驰骋百年不倒的鸠山家族也再次迎来了他们的光辉时刻。    “日本的肯尼迪家族”      一、“四世五公”的显赫家族。鸠山由纪夫1947年2月11日生于东京,祖籍北海道。鸠山家族可谓日本从政时间最长的政治世家,被外界称
“雪顿”在藏语里是吃酸奶的意思。雪顿节是西藏重大的传统节日之一。每年雪顿节期间,拉萨各地的群众都齐聚在拉萨罗布林卡,与亲戚朋友围坐在一块草滩上,吃着藏族独特的糕点,喝着自己煮的酥油茶和甜茶,尽情地享受着节日的欢乐。  雪顿节起源于11世纪,是藏传佛教格鲁派改革西藏佛教而创立的。相传格鲁派祖师宗喀巴在改革西藏佛教中,为新创立的格鲁派制定了严格的戒律,规定从藏历四月至六月,夏季来临万物复苏,正值世间生
班戈县德庆镇保雄村位于纳木错的西南部。我们所在的第4生产小组距离湖岸大约10公里,虽然没有第6组那样紧依水草特别丰美湖边,但因为这里都是低矮起伏的丘陵草原,所以纳木错湖面湿润的空气基本可以无障碍吹到这里,就整个藏北地区来说,这里也还算是不错的草场了。  湖畔小村里的当代牧人  第4生产小组共有11户人家,全部居住在几排紧挨着的石头房屋里。房屋都是2009年至2010年左右新盖的,政府补贴每户人家2
2007年12月19日,韩国将举行第17届总统选举。截至11月26日候选人登记截止日,共有12人正式注册参选,选战进入倒计时,竞争日益激烈。在目前各候选人中,大国家党候选人李明博保持领先,无党派候选人李会昌紧随其后,大统合民主新党候选人郑东泳位列第三,若不发生大的意外,新一届韩国总统将从此三人中诞生。    李明博:保持领先,胜败仍存重大考验    大国家党作为韩国政坛最大的反对党和保守势力的代表
拉萨城北的拉鲁湿地,水盒子实验基地就建在拉萨北面山上。摄影 / 平措彼得·霍夫在拉萨  彼得·霍夫(Pieter Hoff)下车时,头不小心撞在了后备厢门框上,额头顿时蹭掉大拇指指甲盖大小的一块皮。助理赶紧上前关切地询问,他摆摆手,在分明十分痛楚的表情中,勉强挤出一丝笑意:“OK,OK.LET’S GO.”  这是2019年8月2日下午3点左右,西藏自治区拉萨拉鲁湿地旁的北山,远处布达拉宫的金顶,
吕宇理  中国摄影家协会会员  西藏摄影家协会理事  作品曾获2008上海国际郎静山摄影艺术奖金像奖  感悟2008——松下视觉日记一等奖  2008年自然中国摄影大赛二等奖  第一、二、三届中国珠穆朗玛摄影大赛铜奖  于2014年在第七届中国珠穆朗玛摄影大展上举办个展  西藏之于摄影人,是一块丰厚的沃土,他们用镜头定格雪域的四季,定格人生的喜怒哀乐,定格他们对藏地的观察和理解。  由于雪域高原独
当下,几乎所有国家的政治家、国际政治专家都在关注世界格局和国际体系的深刻变化。在全球发展的时空坐标中, “金砖四国”、“展望五国”以及“新钻十一国”相继崛起,全球三分之二的人口与全球市场紧密相连,其余三分之一的人口也朝着这个方向努力。经济全球化悄然突破冷战时期狭隘的基础与空间,这个过程实际标志着20世纪90年代初冷战结束以来世界秩序的新变化。  毫无疑问,新兴经济体的相继崛起,已成为世界经济新的
扎西次登,藏族,1945年出生于四川省甘孜藏族自治州理塘县。一级摄影师,1969年毕业于北京电影学院摄影系,曾任中国摄影家协会副主席、西藏自治区摄影家协会主席。现任中国摄影家协会顾问、西藏摄影家协会名誉主席。在西藏从事摄影工作近40年,拍摄了大量的作品,曾多次参加国内、国际摄影展,曾举办个人摄影展览,出版有《扎西次登作品集》。扎西次登于1990年荣获西藏自治区优秀专家的称号,1993年荣获国务院颁
其时西藏地区以噶举派多支系实力雄厚,格鲁派坚定支持者帕竹政权虽领有噶举派一支主巴噶举,但主政者身为元明两朝万户长、大司徒,尤其位居明封藏地五王之首的“阐化王”,自有大气度在。问题在于,随着强势人物离世,情形逆转——帕竹政权名义上存在了几近300年,但中后期内乱,兄弟阋墙、父子争位、夫妻反目、家臣谋权,一应情节之曲折,堪比小说家言。所谓家臣,系指占有后藏日喀则大部地区的仁蚌巴家族,为时20年不准格鲁
庄学本,二十世纪中国影像人类学的杰出先行者,中国最为重要的摄影艺术大师。他于1934年至1944年间在“边地”进行了人类学考察,拍摄记录了多个少数民族族群的重要影像。  蓝志贵,中国现代摄影史上的重要人物,新中国第一个国际摄影金奖获得者;上世纪五十年代至七十年代,这位摄影大师以独立的视角和构图,记录下了西藏的风土人情,是这个时期西藏摄影的代表人物。  笔者有幸收藏了这两位重要摄影人的早期原作,从中