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[摘 要]新课改下，乡土资源运用于课堂尤为重要。作为一名民族学校的历史教师，作者在历史课堂上适当补充畲族乡土资源、组织专题研究性学习以及开展以畲族文化为主题的活动课。在实施过程中反思学校、教师、学生应注意的问题，以优化资源，彰显历史课堂魅力。
[关键词]畲族 乡土资源 历史课堂
[中图分类号] G633.51 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2015）280083
乡土资源指学校所在地区自然、文化、生态方面的资源，包括乡土地理、民风民俗、历史人物、历史遗迹等。笔者所在学校地处全国畲族主要聚居地福安市，全校有学生2422人，其中畲族学生1686人，占学生总数的69.6%，是目前福建省内规模最大的少数民族学校。我校拥有丰富的畲族乡土资源，如何优化畲族乡土资源、彰显历史课堂魅力值得探讨。
一、历史课堂引入畲族乡土资源的必要性
1.有利于激发学生学习历史课程的兴趣
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”历史是过去发生的，离学生较远，学生感到枯燥。但畲族乡土资源和畲族学生有着天然的联系，他们生长在自己的家乡，对畲族的衣食住行以及风俗等也有所了解，在历史课堂上适当引入畲族乡土资源，既能激发学生的兴趣，也可以拉近学生与历史之间的距离，从而有利于加深学生对历史课堂知识的理解。
2.有利于保护和弘扬畲族文化
每个民族都有自己的文化，畲族作为福建省内主要的少数民族，有着深厚的文化底蕴。然而随着现代化发展，畲族文化面临失传。经问卷调查发现，我校大部分畲族学生不会说畲语，不会唱畲歌。以前家家户户会缝制最具畲族特色的服装——凤凰装，现在会缝制的人寥寥无几。因而，保护和弘扬畲族文化，成为民族学校历史课堂需要承担的责任。
3.有利于开展爱国主义教育
教育家斯普郎格说：“教育的最终目的不是传授已有的知识，而是要把学生的创造力量诱导出来，将生命感和价值感‘唤醒’。”历史教育不是简单传授过去的知识，而是通过对过去的介绍，唤醒学生的历史意识，尤其是其乡土意识。学生在提升乡土意识中获得自我认同感，其热爱家乡的意识也得到激发，进而热爱国家，这就有利于进行爱国主义教育。
二、畲族乡土资源的优化和在历史课堂的运用
畲族是一个古老的民族，有自己的语言、服饰、习俗等等，历史教师在教学中应选取最深入人心、最有生命力的资源，服务于历史课堂，以彰显课堂魅力。笔者从三个具体的方面来谈谈这个问题。
1.结合教材补充畲族历史资料，丰富历史教学资源
我国历史教材中涉及少数民族文化的比较少，不能满足少数民族学生的学习需要，因而历史教师可根据课程标准，结合教材的内容适当补充少数民族文化知识，丰富历史教学资源。
比如在必修一《伟大的抗日战争》这一课的教学中，笔者在介绍蒙古抗日游击队、回民支队等少数民族抗日武装队伍时，补充了畲族人民抗日斗争的史实。当时闽东地区由叶飞、阮英平同志率领工农红军1300多名指战员北上抗日，其中畲族青年有200多人。此外，笔者还让学生说说自己所了解的畲族人民抗日斗争的光辉业绩，有的学生说到畲族抗战老兵赵方平的故事，有的学生讲述自己祖辈的亲身经历等等。由此，让学生了解全民族抗战不仅是汉族人民的抗战，畲族人民也是抗日战争中一支重要的力量，加深了学生对全民族抗战的理解。学生不再只是死记硬背历史知识，讲述战争历史的课堂也不再是单纯介绍战争的惨烈过程。这样不仅提升了学生学习历史的兴趣，也增强了他们的爱国情感，从而实现历史教学的情感态度价值观目标。
又如笔者在必修二《物质生活和社会习俗的变迁》一课的教学中，讲述男女服饰的变迁时让学生展示课前收集的资料：有的学生运用多媒体展示畲族服饰的图片，有的展示长辈的照片，有的还穿上畲族的服装……学生在惊叹本民族精湛的手艺的同时展开大讨论，发现福建各地畲族妇女的服饰也是不同的。在介绍社会习俗风尚时，笔者又分别让畲族和汉族学生说说各自民族的婚礼习俗，通过这样的教学活动，学生发现汉畲民族的婚礼习俗既有独特性又有相似之处。这样的课堂改变了传统课堂只是教师讲授的状况，让历史贴近生活，充满浓浓的家乡情、民族情。这样的历史课堂所形成的师生互动、生生互动、人机互动的良好氛围，更是有利于学生加深畲族和汉族学生的了解，增进汉畲民族间的友谊，促进民族团结。
另外，学习、研究历史有个基本要求是“论从史出”，因此如何选择材料很重要。比如在必修二专题三第二课《伟大的历史性转折》一课的教学中，笔者在讲述农村改革的成效时，引用了霞浦县畲族乡自1979年实行了包产到组的责任制之后，粮食获得丰收，改变了贫困面貌的史实。选择史料时，应立足于学生实际，选取身边的例子，拉近学生与历史之间的距离，既让学生深刻体会农村改革的成效，深化对历史课堂知识的认识与理解，也让学生了解本民族的奋斗历程。
2.开展专题研究性学习
建构主义理论强调学习者自主建构、自主探究、自主发现，要求将这种自主学习与基于情境的合作式学习、基于问题解决的研究性学习结合起来。历史课堂需要完成既定的教学目标，无法大量补充畲族乡土资源，于是笔者通过开设历史第二课堂，丰富学生的学习生活。
首先，设置研究的专题。笔者拟定好六个专题：一是巧夺天工的手工艺品，二是丰富多彩的文学艺术，三是绚丽多彩的妇女服饰，四是畲族传统节日，五是独特的风俗和信仰，六是畲族英雄的光辉业绩。然后将全班学生分成六个小组，并简单介绍研究的方向，创设情境，引导学生讨论，再由学生根据自己的兴趣选定各自小组的研究专题。
其次，分析讨论。在研究过程中，学生在教师的指导之下进行讨论，分析研究的目的、步骤和方法。
再次，实施方案。确定研究方案之后，学生分工，利用图书馆、网络资源，实地考察，专家采访，长辈口述等方式，收集文字、图片等资料，进行整理归纳，编写研究报告。 最后，交流成果。全班学生开展成果交流会，各组轮流上台展示成果，并介绍本组研究时遇到的问题及解决的办法。
在专题研究性学习的过程中，教师仅仅是引导者，研究过程以学生为主体，使学生由被动的学习转变为主动探究，锻炼学生收集材料并提取其中的有效信息的能力，培养学生团结协作的能力，学生可以在这个过程中逐渐掌握历史学习的方法，进行有选择、有目的的学习，提高自身学习的效率。
3.带领学生走出课堂，开展形式多样的活动课
“角色互换”教学法认为，学习过程是学生主动探索、发现、进行意义建构的过程，是学生进行质疑、肯定、批判、否定的过程。基于此，笔者带领学生将课堂转移到学校畲族展厅和福安市畲族纪念馆，由学生扮演教师的角色，介绍畲族的历史文化。通过给学生一个展示自我的平台，转变传统课堂的教学方式，实现教学相长。除此之外，笔者还带领学生深入畲族乡拍摄畲族人民的生活、建筑，开展主题为“美丽畲乡”风情摄影比赛；邀请福安市畲族纪念馆馆长雷志华先生教学生唱畲歌、说畲语；在楼道设置畲族文化栏展示学生的作品等等。通过这样开展活动课，将课堂活动与课外活动相结合，将静态课堂与动态课堂结合，转变学生学习方式，让学生主动学习、快乐学习。
三、开展畲族乡土历史教学应该注意的问题
教学是一门艺术，一门不完美的艺术。经过几年的实践反思，笔者认为应该注意三个方面的问题。
1.学校方面
教师在开展畲族乡土历史教育时，学校应该给予配合，比如通过营造校园畲族文化的氛围提高学生参与活动的积极性。在学生进行资料收集时，延长图书馆和机房开放时间，让学生有更多的时间收集资料等。
2.教师方面
作为一名历史教师应该树立多民族文化的观念，充分认识到每个民族文化的独特性，尊重各民族文化，不能只是为了用而用，应该为提升课堂境界而用。同时，由于教师本身具备的畲族文化知识有限，因此应与同校教师交流，与畲族文化研究所的专家沟通，以优化资源，提升课堂的效率。
3.学生方面
在以往的研究性学习过程中笔者发现，很多学生研究时流于形式，并没有真正开展探究，各小组没有按照预设的研究步骤研究。因此，在设计研究步骤时应有研究过程中的照片、文字等记录，以此来监督学生，确保研究的成果有质量。
四、结语
作为一名青年历史教师，笔者在六年的历史教学实践中，严格按照课程标准，凭借民族学校自身的优势，将畲族乡土资源与历史课堂进行整合优化，灵活运用乡土历史资源激活历史课堂。然而，在实践过程中常常遇到一些问题，比如由于历史课时少、学生学习任务重而导致上述教学实施比较艰难。如何才能在完成历史课堂教学目标的前提下，又可以充分彰显民族学校历史课堂的独特魅力？如何让历史课堂变得有知识、有方法、有生活、有境界？这将是笔者今后开展历史课堂教学努力的目标。
[ 参 考 文 献 ]
[1]蒋炳钊.畲族史稿[M].厦门：厦门大学出版社，1988.
[2]龚丽娟.开发乡土史课程资源 增强历史教学有效性[J].教材建设，2012（11）.
[3]杨宁.利用乡土资源开发校本课程[J].徐州教育学院学报.2003（12）.
[4]陈文.发掘乡土历史 生动历史课堂[J].吉林大学学报，2012（8）.
[5]邵忠祥，杨秀凯.少数民族文化课程的开发[J].新课程，2010（12）.
[6]李健民.畲族文化简说（修订本）（内部资料）[Z].福建省宁德市民族中学课题组，2011.
（责任编辑 庞丹丹）
[关键词]畲族 乡土资源 历史课堂
[中图分类号] G633.51 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2015）280083
乡土资源指学校所在地区自然、文化、生态方面的资源，包括乡土地理、民风民俗、历史人物、历史遗迹等。笔者所在学校地处全国畲族主要聚居地福安市，全校有学生2422人，其中畲族学生1686人，占学生总数的69.6%，是目前福建省内规模最大的少数民族学校。我校拥有丰富的畲族乡土资源，如何优化畲族乡土资源、彰显历史课堂魅力值得探讨。
一、历史课堂引入畲族乡土资源的必要性
1.有利于激发学生学习历史课程的兴趣
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”历史是过去发生的，离学生较远，学生感到枯燥。但畲族乡土资源和畲族学生有着天然的联系，他们生长在自己的家乡，对畲族的衣食住行以及风俗等也有所了解，在历史课堂上适当引入畲族乡土资源，既能激发学生的兴趣，也可以拉近学生与历史之间的距离，从而有利于加深学生对历史课堂知识的理解。
2.有利于保护和弘扬畲族文化
每个民族都有自己的文化，畲族作为福建省内主要的少数民族，有着深厚的文化底蕴。然而随着现代化发展，畲族文化面临失传。经问卷调查发现，我校大部分畲族学生不会说畲语，不会唱畲歌。以前家家户户会缝制最具畲族特色的服装——凤凰装，现在会缝制的人寥寥无几。因而，保护和弘扬畲族文化，成为民族学校历史课堂需要承担的责任。
3.有利于开展爱国主义教育
教育家斯普郎格说：“教育的最终目的不是传授已有的知识，而是要把学生的创造力量诱导出来，将生命感和价值感‘唤醒’。”历史教育不是简单传授过去的知识，而是通过对过去的介绍，唤醒学生的历史意识，尤其是其乡土意识。学生在提升乡土意识中获得自我认同感，其热爱家乡的意识也得到激发，进而热爱国家，这就有利于进行爱国主义教育。
二、畲族乡土资源的优化和在历史课堂的运用
畲族是一个古老的民族，有自己的语言、服饰、习俗等等，历史教师在教学中应选取最深入人心、最有生命力的资源，服务于历史课堂，以彰显课堂魅力。笔者从三个具体的方面来谈谈这个问题。
1.结合教材补充畲族历史资料，丰富历史教学资源
我国历史教材中涉及少数民族文化的比较少，不能满足少数民族学生的学习需要，因而历史教师可根据课程标准，结合教材的内容适当补充少数民族文化知识，丰富历史教学资源。
比如在必修一《伟大的抗日战争》这一课的教学中，笔者在介绍蒙古抗日游击队、回民支队等少数民族抗日武装队伍时，补充了畲族人民抗日斗争的史实。当时闽东地区由叶飞、阮英平同志率领工农红军1300多名指战员北上抗日，其中畲族青年有200多人。此外，笔者还让学生说说自己所了解的畲族人民抗日斗争的光辉业绩，有的学生说到畲族抗战老兵赵方平的故事，有的学生讲述自己祖辈的亲身经历等等。由此，让学生了解全民族抗战不仅是汉族人民的抗战，畲族人民也是抗日战争中一支重要的力量，加深了学生对全民族抗战的理解。学生不再只是死记硬背历史知识，讲述战争历史的课堂也不再是单纯介绍战争的惨烈过程。这样不仅提升了学生学习历史的兴趣，也增强了他们的爱国情感，从而实现历史教学的情感态度价值观目标。
又如笔者在必修二《物质生活和社会习俗的变迁》一课的教学中，讲述男女服饰的变迁时让学生展示课前收集的资料：有的学生运用多媒体展示畲族服饰的图片，有的展示长辈的照片，有的还穿上畲族的服装……学生在惊叹本民族精湛的手艺的同时展开大讨论，发现福建各地畲族妇女的服饰也是不同的。在介绍社会习俗风尚时，笔者又分别让畲族和汉族学生说说各自民族的婚礼习俗，通过这样的教学活动，学生发现汉畲民族的婚礼习俗既有独特性又有相似之处。这样的课堂改变了传统课堂只是教师讲授的状况，让历史贴近生活，充满浓浓的家乡情、民族情。这样的历史课堂所形成的师生互动、生生互动、人机互动的良好氛围，更是有利于学生加深畲族和汉族学生的了解，增进汉畲民族间的友谊，促进民族团结。
另外，学习、研究历史有个基本要求是“论从史出”，因此如何选择材料很重要。比如在必修二专题三第二课《伟大的历史性转折》一课的教学中，笔者在讲述农村改革的成效时，引用了霞浦县畲族乡自1979年实行了包产到组的责任制之后，粮食获得丰收，改变了贫困面貌的史实。选择史料时，应立足于学生实际，选取身边的例子，拉近学生与历史之间的距离，既让学生深刻体会农村改革的成效，深化对历史课堂知识的认识与理解，也让学生了解本民族的奋斗历程。
2.开展专题研究性学习
建构主义理论强调学习者自主建构、自主探究、自主发现，要求将这种自主学习与基于情境的合作式学习、基于问题解决的研究性学习结合起来。历史课堂需要完成既定的教学目标，无法大量补充畲族乡土资源，于是笔者通过开设历史第二课堂，丰富学生的学习生活。
首先，设置研究的专题。笔者拟定好六个专题：一是巧夺天工的手工艺品，二是丰富多彩的文学艺术，三是绚丽多彩的妇女服饰，四是畲族传统节日，五是独特的风俗和信仰，六是畲族英雄的光辉业绩。然后将全班学生分成六个小组，并简单介绍研究的方向，创设情境，引导学生讨论，再由学生根据自己的兴趣选定各自小组的研究专题。
其次，分析讨论。在研究过程中，学生在教师的指导之下进行讨论，分析研究的目的、步骤和方法。
再次，实施方案。确定研究方案之后，学生分工，利用图书馆、网络资源，实地考察，专家采访，长辈口述等方式，收集文字、图片等资料，进行整理归纳，编写研究报告。 最后，交流成果。全班学生开展成果交流会，各组轮流上台展示成果，并介绍本组研究时遇到的问题及解决的办法。
在专题研究性学习的过程中，教师仅仅是引导者，研究过程以学生为主体，使学生由被动的学习转变为主动探究，锻炼学生收集材料并提取其中的有效信息的能力，培养学生团结协作的能力，学生可以在这个过程中逐渐掌握历史学习的方法，进行有选择、有目的的学习，提高自身学习的效率。
3.带领学生走出课堂，开展形式多样的活动课
“角色互换”教学法认为，学习过程是学生主动探索、发现、进行意义建构的过程，是学生进行质疑、肯定、批判、否定的过程。基于此，笔者带领学生将课堂转移到学校畲族展厅和福安市畲族纪念馆，由学生扮演教师的角色，介绍畲族的历史文化。通过给学生一个展示自我的平台，转变传统课堂的教学方式，实现教学相长。除此之外，笔者还带领学生深入畲族乡拍摄畲族人民的生活、建筑，开展主题为“美丽畲乡”风情摄影比赛；邀请福安市畲族纪念馆馆长雷志华先生教学生唱畲歌、说畲语；在楼道设置畲族文化栏展示学生的作品等等。通过这样开展活动课，将课堂活动与课外活动相结合，将静态课堂与动态课堂结合，转变学生学习方式，让学生主动学习、快乐学习。
三、开展畲族乡土历史教学应该注意的问题
教学是一门艺术，一门不完美的艺术。经过几年的实践反思，笔者认为应该注意三个方面的问题。
1.学校方面
教师在开展畲族乡土历史教育时，学校应该给予配合，比如通过营造校园畲族文化的氛围提高学生参与活动的积极性。在学生进行资料收集时，延长图书馆和机房开放时间，让学生有更多的时间收集资料等。
2.教师方面
作为一名历史教师应该树立多民族文化的观念，充分认识到每个民族文化的独特性，尊重各民族文化，不能只是为了用而用，应该为提升课堂境界而用。同时，由于教师本身具备的畲族文化知识有限，因此应与同校教师交流，与畲族文化研究所的专家沟通，以优化资源，提升课堂的效率。
3.学生方面
在以往的研究性学习过程中笔者发现，很多学生研究时流于形式，并没有真正开展探究，各小组没有按照预设的研究步骤研究。因此，在设计研究步骤时应有研究过程中的照片、文字等记录，以此来监督学生，确保研究的成果有质量。
四、结语
作为一名青年历史教师，笔者在六年的历史教学实践中，严格按照课程标准，凭借民族学校自身的优势，将畲族乡土资源与历史课堂进行整合优化，灵活运用乡土历史资源激活历史课堂。然而，在实践过程中常常遇到一些问题，比如由于历史课时少、学生学习任务重而导致上述教学实施比较艰难。如何才能在完成历史课堂教学目标的前提下，又可以充分彰显民族学校历史课堂的独特魅力？如何让历史课堂变得有知识、有方法、有生活、有境界？这将是笔者今后开展历史课堂教学努力的目标。
[ 参 考 文 献 ]
[1]蒋炳钊.畲族史稿[M].厦门：厦门大学出版社，1988.
[2]龚丽娟.开发乡土史课程资源 增强历史教学有效性[J].教材建设，2012（11）.
[3]杨宁.利用乡土资源开发校本课程[J].徐州教育学院学报.2003（12）.
[4]陈文.发掘乡土历史 生动历史课堂[J].吉林大学学报，2012（8）.
[5]邵忠祥，杨秀凯.少数民族文化课程的开发[J].新课程，2010（12）.
[6]李健民.畲族文化简说（修订本）（内部资料）[Z].福建省宁德市民族中学课题组，2011.
（责任编辑 庞丹丹）