【摘 要】
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一位曾在中国生活过的日本商人想在中国上一个废铝再生产项目,他的儿子首选的城市是大连。可是这位商人直摇头,说:“大连我去过,那个城市太土气!”可是父子俩来到大连实地考察后,大连的变化使商人惊讶得瞪圆了眼睛,一遍遍地问儿子:“这是大连吗?”并当即拍板,在大连投资上千万元人民币搞项目。一位韩国客商本来准备向某一城市捐赠1500万元人民币的行道树坑保护罩,通过这一公益事业对自己的企业进行宣传。可是,当这位
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一位曾在中国生活过的日本商人想在中国上一个废铝再生产项目,他的儿子首选的城市是大连。可是这位商人直摇头,说:“大连我去过,那个城市太土气!”可是父子俩来到大连实地考察后,大连的变化使商人惊讶得瞪圆了眼睛,一遍遍地问儿子:“这是大连吗?”并当即拍板,在大连投资上千万元人民币搞项目。一位韩国客商本来准备向某一城市捐赠1500万元人民币的行道树坑保护罩,通过这一公益事业对自己的企业进行宣传。可是,当这位客商途经大连,目睹了一尘不染的街道和彬彬有礼的市民时,连呼“发现了新大陆”。当即决定,将这笔钱捐赠给大连。
【挖掘求深度】
文明无价,谁不愿自己的城市变得花园般美丽、宁静和温馨呢?而这美丽、宁静和温馨的环境,却又反过来陶冶我们的情操,促使我们变成高素质的現代文明人。人改变环境,环境影响人;文明的环境住着一群文明人。这是一种精神变物质、物质变精神的良性循环。让我们都来下大力气促进这种“精神文明——物质文明——精神文明”的良性循环吧。
其他文献
《少年中国说》写于1900年,正在戊戌变法后,作者梁启超流亡日本之时。为了驳斥帝国主义分子的无耻谰言,也为了纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理,喚起人民的爱国热情,激起民族的自尊心和自信心,梁启超适时地写出《少年中国说》。在文中将封建古老的中国与他心目中的少年中国做了鲜明的对比,极力赞扬少年勇于改革的精神,鼓励人们肩负起建设少年中国的重任,表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神:
新中国成立后,虽然经济发展遇到了一些困难,但是在中国共产党的领导下,中国人民不畏艰难,开拓创新,迎来了建设社会主义的初步胜利。十一届三中全会后,中国革新观念,敞开国门,融入世界,迅速发展了生产力,经济开始腾飞。40年来,我国的经济平均增长速度接近两位数,人均GDP增长10多倍,人民生活实现了由温饱到小康的历史性跨越,科技生产力不断完善,外汇储备居世界首位,综合国力大幅度跃升。我国成功实现了现代化建
戏答元珍 欧阳修 春风疑不到天涯,二月山城未见花。 残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。 【赏析】 欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,卒谥文忠。庐陵(今江西吉安)人,官至参知政事。宋仁宗景祐三年(1036),欧陽修因直言论事被贬为峡州夷陵县令,此诗乃次年春在夷陵所作。 这首诗先是描写荒
据《北京日报》1月30日报道,此前因在北京地铁13号线上吃沙琪玛遭网友曝光的上海“凤爪女”因扰乱公共交通工具上的秩序,被北京公交警方行政拘留。这一处罚引来许多网友们的拍手称快,大呼“抓得好”。 之所以如此,实在是因为这个“凤爪女”不是初犯。早在3年前,该女就因在上海地铁2号线车厢内,一边吃泡椒凤爪,一边将残渣吐在地上,引起周边乘客不满后,她还舌战群雄,极力替自己辩护,其“凤爪女”的称号便由此而
实现国家富强体现了社会主义经济发展的价值目标,符合我国社会发展的规律和趋势,为全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了物质基础和保障。经济基础决定上层建筑,实现了国家富强,有了雄厚的经济基础做后盾才可能实现政治民主、文化文明和社会和谐,才能提升中国的综合国力和国际地位,才能促进社会持续发展和全面进步。 【挖掘求深度】 作为青年一代,我们应该把实现国家富强同自身的本职工作结合起来,
在线销售母婴、化妆、食品、家居、保健、厨电等产品的“红孩子”,其三位创始人(杨涛、李阳、徐沛欣)的股票平均,其决策机制趋于民主。但在经过几年的发展后,在面临转型时,李阳认为应该专注细分领域,徐沛欣认为应该做综合品类,两人争执不下,最终,创始人分道扬镳、反目成仇,公司业务也因此一落千丈,后来被苏宁电器收购。 【挖掘求深度】 由以上材料我们可以看出,无论是企业还是国家,在面临重大决策时,民主集中
晚次鄂州 卢 纶 云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。 估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。 三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。 旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声。 【赏析】 这首诗写在安史之乱的前期。由于战乱,诗人被迫浪迹异乡,流徙不定。诗人在南行途中曾路过鄂州(今湖北武昌),写下这首《晚次鄂州》,抒发了流离思乡之情以及对战乱不断的无奈感叹。 首联写“晚次鄂州”的心情。浓云散开,江天晴明
公元前510年,在当时希腊的雅典,一位名叫克里斯提尼的政治家搞了一次民主改革。他在雅典成立了一个公民大会,大概有两万人。为了防止在十将军中有野心勃勃的独裁者出现,他还发明了一个“陶片放逐法”:每个雅典公民都可以在公民大会上,在一个能写字的小陶片上面写下希望被放逐的人的名字。这就造成只要是在雅典城邦有威望的人,就会有被放逐出去的可能,因为他们天真地认为这样就不可能有独裁者出现了。但就在这时,雅典出现
谁掌握了互联网,谁就拥有了时代主动权。互联网企业健康成长,关系美好生活,关乎民族复兴。 縱观今时今日,从时间到空间,从生产到生活,以数字化、网络化、智能化为特征的信息革命,孕育了我们身边一批耳熟能详的互联网企业,不仅为人们创造了获取知识、表达诉求、交流情感的精神家园,也为发展打造了转型升级、创新驱动、跨界融合的强劲引擎。 互联网像空气一样无处不在、无时不有,也像水流一样互联互交、互通有无。
《朗读者》请过一位嘉宾,他叫吴孟超,是中国著名的肝脏外科医生。他读的是张晓风的那篇文章《念你们的名字》,是张晓风写给医学院的学生的:“你需要学习多少东西才能使自己免于无知,你要怎样自省才能在医治过千万个病人以后使自己免于职业性的冷漠和麻木。”其实任何职业都要提防职业性的冷漠和麻木。 我在2012年就遇到了这种所谓的职业性的冷漠和麻木。那段时间蛮痛苦的,就是所有交到你手上的节目,你觉得都是一样的