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张载所谓“天无心”，只是说天没有“意必固我”之私心杂念和故意造作。在“天地以生物为心”的意义上，张载承认“天有心”。圣人“为天地立心”，不是说天没有心，圣人来为天确立一个“心”。只是说圣人效法天地生物时的“天秩天序”，为人间确立长幼尊卑的社会秩序和仁孝等伦理法则。因此，圣人“参赞天地之化育”，也有一定的宗教意义。