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一九八六年下半年部分伦理学论文索引
【出 处】
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道德与文明
【发表日期】
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1987年3期
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<正> 道德和其它的意识形式如法律、政冶、宗教、艺术等,有着显著的区别,这种区别就是道德的形式特征之所在。道德的形式特征也是对道德的一种本质规定。如果说物质社会关系决定道德是道德的第一级本质,那么道德的形式特征则是道德的第二级本质。科学准确地把握道德的形式特征,从而深入地研究道德和道德教育,修养的规律性,是我们当前加强精神文明建设的一个重大课题。本文试图从评述康德的道德论出发,根据历史唯物主义的观点,对道德的形式特征作一些探索,以就教于学界的同仁。
【正】 太平天国一项重要的史料——"忠王李秀成自传"原稿,原存湖南湘乡曾家,是自来外间人很少见到的。梁岵(?)先生将前广西省通志馆于一九四四年派人到湖南湘乡曾家就原稿摄
<正> 科学技术的发展,使得人类向自然进军的深度和广度不断地扩大,人类从中得到许多好处,过着越来越丰富多彩的物质、文化生活。但是人类自身生存的环境,却遭到严重的破坏,并日益危及到人类的生存和发展。严酷的事实,引起了世界各国人民的关注,许多自然科学家、社会科学家,纷纷提醒人们注意保护人类生
<正> 我国是世界上商业产生和发展较早的国度之一。作为反映这一社会存在的社会意识,商业道德也应运而生。可惜由于长期封建社会中弥漫着轻商、抑商思想,以致未能为后世留下古代商业道德的专著,在汗牛充栋的史籍中,这方面的记述亦寥若晨星。关于古代商业美德笔者献此刍议,以就教同行。 一、古代商业道德正义 人们谈论古代商业道德时,对其含义的理解往往不一致。一般而言,有三种意见。第一种意见是把它理解为古代商人在商业活动中处理买卖双方关系的行为规范和准则。第二种意见是把它理解为古代商人的行为规范和准则。第三种
<正> 军人伦理学是专门研究军人道德的职业伦理学。加强军人伦理学的研究,是使我人民解放军的思想政治工作向更高的层次发展,使之更科学化、系统化的一项重要工作。它对于继续和发扬我军的优良传统和作风,培养军人高尚的道德品质,丰富和发展马克思主义伦理学,普及共产主义道德,促进军队和全社会的社会主义精神文明建设,都有着重要意义。 人民解放军的思想政治工作,从根本上来说,就是用马列主义、毛泽东思想教育广大指战员,改造世界观,坚持正确的政治方向,坚定共产主义信念,使之成为有理想、有道德、有文化、有纪律的
<正> 一百多年前,著名的抗美英雄林则徐曾亲手书写了一幅“制怒”二字的条屏,悬之于房中注目的地方,以抑制自己容易激动发怒的脾气,坚持冷静地待人处事。明朝朱衮在《观征子》中说:“一个有涵养的人能忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处”。这种“制怒”与“忍让”的涵养功夫,实在是一种操持稳重的美德。 然而,我们有些同志,特别是青年同志缺乏涵养,常常为某件鸡毛蒜皮之事,就大发雷霆,得理不让人或无理争三分。轻则你一言我一语地争吵起来,闹得面红耳赤,彼此都不愉快。重则吹胡子瞪眼,恶语伤人或拳脚相加以至
<正> 常言道:“爱美之心,人皆有之。”爱美是人的天性。无论男女老幼,只要是神智健全的人,没有不爱美的。自觉地爱美,是人类区别于动物的一种宝贵的感情。美的衣服,美的食品,美的住所,美的风景,美的艺术品,美的语言、行为、思想、情趣,……在吸引着,激动着人们的心,陶冶着人们的性情。美是一种高尚的、纯洁的、和谐的东西,是推动人们从事各种活动的一种力量,是鼓舞人们前进的一个动力。特别是风华正茂的年轻人,对于美
春天来了,小草从地下探出头来了,各种各样的花儿争先恐后地开放.我家门前的桂花树也长出了嫩绿的新芽.星期天,妈妈带着我和弟弟去散步,我们经过一条弯弯的小路,来到小溪边.突
1.合理轮作,因地制宜选用优良抗病品种。播前要进行浸种处理,可用50%多菌灵可湿性粉剂500倍液加新高脂膜800倍液浸种20分钟,再用清水冲净后催芽。播种后及时喷施新高脂膜保温