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中国古代小说理论中有两种创作观念：一种是“认真地证明神迹”（“发明神道之不诬”），另一种是“调谑中隐含真意”（“为戏”）。文章指出二者看似相反，实则却有相同的核心价值——创作态度的真实与真诚。而这两种创作观念及由此生成的创作方式却长期受到不公正的评价，以至在当代文学创作中几乎成为绝响。文章在为它们正名的同时，也说明中国古代小说理论自身的价值：它不应仅被视为文学理论史研究的素材，它还具有指导当今文学创作及文学研究的现实意义。