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在新课程背景下，我校创新办学思维，提出了 “基于校本评价标准，促进教师专业成长”及语文课堂教学改革的新思路。如今，语文课堂教学效率不高的问题仍困扰着广大语文教师。我认为，树立大语文教学观，创设“大语文”课堂，是解决这一难题的有效途径之一。
认识是行为的先导。努力提高自身素质和教学水平是推进教学实践的重要保证。鉴于此，在我十多年的工作中，积极参加校本研究，吃透校本评价的标准，在语文教学和校本课程（人文经典影视鉴赏）中不断尝试新做法，不断更新观念，改革语文课堂教学，努力提高自己的思想认识和教学能力。
一、以阅读为载体，拓展语文学习的空间与内容，实施“大语文”教学
教师教学一方面以教材为本，感知、体会、领悟优秀文本，另一方面要引导学生拓宽思路，把书读广、读杂，文史哲等样样涉及，从课内阅读延伸到课外阅读。在从七年级到八年级一年多的时间里，从国外的《夏洛特的网》《小王子》《追风筝的人》《死亡诗社》等到国内的《西游记》《水浒传》《笑谈大先生》等；由龙应台专题阅读（《亲爱的安德烈》《孩子你慢慢来》《目送》），到史学类专题阅读（《历史是什么玩意儿》《辛亥摇晃的中国》），再到散文类专题阅读（《史铁生散文》《毕淑敏文集》《张晓风文集》），都为学生开启了课堂学习的另一扇大门，一起把书籍当成自己的智慧之源，在这一过程中，不断拓展课堂教学的内容，培养学生的各种语文能力都可以在这个广阔的天地里实现。
鲁迅有言“读书要像蜜蜂采蜜一样杂采众家”，多看“杂书”“闲书”。书籍承载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明，有着极其丰厚的文化内涵、极其辉煌的人文精神，书看多了，在文化里浸润久了，文化积淀就厚实了。除了古典名著，语文老师还应该精读富有鲜明时代特色的当代优秀作品，并带领学生阅读。只要是学生应该读的、适合学生读的、学生喜欢读的，教师都必须给他们阅读的时间和空间。只有“博观而约取”，才能酿造最香最甜的蜜，“厚积而薄发”。
二、利用校本课程，构建新的课程体系，实施“大语文”教学
很多老师而言，课程往往意味着教育行政部门规定的制度框架、学科划分、教学计划、课程标准。在这种课程观指引下，教师常常自我定义为“已然规范”的知识的传递者。所有的知识无须讨论，是不辨自明的真理，教师的创造性往往拘泥于教学形式的变化，教师缺乏对教学内容、学生的多样性的认知；对于学生而言，只需被动接受和记忆老师传递的知识，他们自身的创造性与个性被有意无意地忽略，因为学习的最终目标在于掌握那些已经规范的知识。对学生的评价，也表现在对这些知识的记忆的检测上。教材以权威的面貌出现，教材的要求是教师和学生探讨、交流的全部。但在教学实践里，教材要求又被考试要求替代，考什么就教什么，考什么就学什么。在教师传递知识、学生掌握知识的课程观指导下，课堂教学要求的是纪律和效率，超出规范知识范围的探究被认为是没有意义的，甚至不利于课堂教学目标的达成。
那么，课程的含义到底是什么呢？课程一词出自拉丁语的“跑道”，有师生双方共同探讨、互相对话的愉悦的学习之旅的意义。所有的教师都应该思考，我们作为教师要带给学生什么，要从学生那里学到什么。我们不是上帝，不可能只是给予，我们需要与学生共同进步。
校本课程的实施意味着学校尊重学生和教师的多样化背景和经验，学生和老师亲自体验、感悟多元文化，由单个人的知识竞争变为互相支撑、互相理解、相互对话。
在实施校本课程的过程中，学生和老师是最直接的受益人。他们在“大语文”课堂的学习中，自主学习、自主活动、自主教育的能力得到了锻炼和提高。在我教学的人文经典影视鉴赏课上，宫崎骏的《龙猫》引发了学生对童年美好生活的回忆和向往；《千与千寻》又让学生经历了一次奇妙的生命之旅；《暖春》中的小花这一人物，在今天这个浮躁的社会，让我们学会了感恩，感动，彻底地让泪水再一次荡涤心灵；《鼓乐热线》让学生知道了什么是团队，什么才是真正的团队精神；《三个傻瓜》能引发学生对教育、对人生的深刻思索。
我和学生们一起欣赏电影，一起阅读影评，一同讨论、评价电影，在这一过程中，不断地领悟、不断地思考人生，形成了一整套有价值的电影教学课程体系。学生在不断获得成功的体验中，逐步培养了自主学习的能力，增强了自主学习的动力和信心。这对于塑造其健全的人格，培养其创新精神和实践能力都有积极的作用。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，共同成长，共同发展，在“大语文”的课堂里畅游。
认识是行为的先导。努力提高自身素质和教学水平是推进教学实践的重要保证。鉴于此，在我十多年的工作中，积极参加校本研究，吃透校本评价的标准，在语文教学和校本课程（人文经典影视鉴赏）中不断尝试新做法，不断更新观念，改革语文课堂教学，努力提高自己的思想认识和教学能力。
一、以阅读为载体，拓展语文学习的空间与内容，实施“大语文”教学
教师教学一方面以教材为本，感知、体会、领悟优秀文本，另一方面要引导学生拓宽思路，把书读广、读杂，文史哲等样样涉及，从课内阅读延伸到课外阅读。在从七年级到八年级一年多的时间里，从国外的《夏洛特的网》《小王子》《追风筝的人》《死亡诗社》等到国内的《西游记》《水浒传》《笑谈大先生》等；由龙应台专题阅读（《亲爱的安德烈》《孩子你慢慢来》《目送》），到史学类专题阅读（《历史是什么玩意儿》《辛亥摇晃的中国》），再到散文类专题阅读（《史铁生散文》《毕淑敏文集》《张晓风文集》），都为学生开启了课堂学习的另一扇大门，一起把书籍当成自己的智慧之源，在这一过程中，不断拓展课堂教学的内容，培养学生的各种语文能力都可以在这个广阔的天地里实现。
鲁迅有言“读书要像蜜蜂采蜜一样杂采众家”，多看“杂书”“闲书”。书籍承载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明，有着极其丰厚的文化内涵、极其辉煌的人文精神，书看多了，在文化里浸润久了，文化积淀就厚实了。除了古典名著，语文老师还应该精读富有鲜明时代特色的当代优秀作品，并带领学生阅读。只要是学生应该读的、适合学生读的、学生喜欢读的，教师都必须给他们阅读的时间和空间。只有“博观而约取”，才能酿造最香最甜的蜜，“厚积而薄发”。
二、利用校本课程，构建新的课程体系，实施“大语文”教学
很多老师而言，课程往往意味着教育行政部门规定的制度框架、学科划分、教学计划、课程标准。在这种课程观指引下，教师常常自我定义为“已然规范”的知识的传递者。所有的知识无须讨论，是不辨自明的真理，教师的创造性往往拘泥于教学形式的变化，教师缺乏对教学内容、学生的多样性的认知；对于学生而言，只需被动接受和记忆老师传递的知识，他们自身的创造性与个性被有意无意地忽略，因为学习的最终目标在于掌握那些已经规范的知识。对学生的评价，也表现在对这些知识的记忆的检测上。教材以权威的面貌出现，教材的要求是教师和学生探讨、交流的全部。但在教学实践里，教材要求又被考试要求替代，考什么就教什么，考什么就学什么。在教师传递知识、学生掌握知识的课程观指导下，课堂教学要求的是纪律和效率，超出规范知识范围的探究被认为是没有意义的，甚至不利于课堂教学目标的达成。
那么，课程的含义到底是什么呢？课程一词出自拉丁语的“跑道”，有师生双方共同探讨、互相对话的愉悦的学习之旅的意义。所有的教师都应该思考，我们作为教师要带给学生什么，要从学生那里学到什么。我们不是上帝，不可能只是给予，我们需要与学生共同进步。
校本课程的实施意味着学校尊重学生和教师的多样化背景和经验，学生和老师亲自体验、感悟多元文化，由单个人的知识竞争变为互相支撑、互相理解、相互对话。
在实施校本课程的过程中，学生和老师是最直接的受益人。他们在“大语文”课堂的学习中，自主学习、自主活动、自主教育的能力得到了锻炼和提高。在我教学的人文经典影视鉴赏课上，宫崎骏的《龙猫》引发了学生对童年美好生活的回忆和向往；《千与千寻》又让学生经历了一次奇妙的生命之旅；《暖春》中的小花这一人物，在今天这个浮躁的社会，让我们学会了感恩，感动，彻底地让泪水再一次荡涤心灵；《鼓乐热线》让学生知道了什么是团队，什么才是真正的团队精神；《三个傻瓜》能引发学生对教育、对人生的深刻思索。
我和学生们一起欣赏电影，一起阅读影评，一同讨论、评价电影，在这一过程中，不断地领悟、不断地思考人生，形成了一整套有价值的电影教学课程体系。学生在不断获得成功的体验中，逐步培养了自主学习的能力，增强了自主学习的动力和信心。这对于塑造其健全的人格，培养其创新精神和实践能力都有积极的作用。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，共同成长，共同发展，在“大语文”的课堂里畅游。