论文部分内容阅读
跨文明研究是比较文学学科理论的转折和新发展。它尤其注重考察跨文明研究的异质性和互补性这两大因素。跨文明研究理论的提出，虽然受到亨延顿的“文明冲突论”和赛义德的“后殖民主义”理论的启示，但是杜维明儒学现代化研究所采取的跨越东、西界限的“文明对话”策略，以及站立“文化认同”立场，一方面，反思五四以来“西化论”者的“强人政策”缺失，另一方面，发掘传统文化的人文精神内涵，展开儒家文化与世界其他文明对话的方法，对“跨文明研究”尤其是对中国文论的现代转化更具本土性的实践性启示意义。