【摘 要】
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船山诗歌整体观有深厚的哲学基础。船山哲学中蕴涵着一种求“一”、求“全”的特性,主要表现为“一元之气”的本体论、“一以贯之”的诠释方法以及“体用相函”的思维模式。
【机 构】
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北京师范大学文学院,南开大学文学院,
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船山诗歌整体观有深厚的哲学基础。船山哲学中蕴涵着一种求“一”、求“全”的特性,主要表现为“一元之气”的本体论、“一以贯之”的诠释方法以及“体用相函”的思维模式。船山诗论中的“一气”说和“一色”说,深受“气一元论”的影响;而诗论对“一意”、“一情”和“一景”等的追求则可溯源于“一以贯之”的方法论;船山诗论中对诗歌整体音乐性的推崇则暗含“体用相函”的思维模式。
Chuanshan poetry as a whole has a profound philosophical basis. The philosophy of Chuanshan implies a characteristic of seeking “one” and seeking “all”, which is mainly manifested in the ontology of “one dollar of air”, “one consistent” interpretation, and “ Phase letter ”mode of thinking. The theory of “monologue” in the theory of Chuanshan poetry and the theory of “monogamy” say that it is deeply influenced by monistic theory of “Qi” The pursue of “King” and “King” can be traced back to the methodology of “consistentness”; the praise of the overall musicality of Chuanshan ’s poem implies the thinking mode of “using the body and writing the letter”.
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