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电视剧《房前屋后》中有一情节：结婚不久，方小林得知自己不育，酗酒发疯痛不欲生。一家人没有语言来安慰他。这时，方小林的母亲说话了：“当年，我妈生了我们兄弟姐妹七个，一场瘟疫，只活了我一个人，他们到哪说理去？在你哥之前，我还有过一个女儿，长到三岁，人前人后跟着学话，正是可人疼的时候，说没就没了……老天爷给你甜的，你吃下去，说声舒坦；给你苦的，你也吃下去，说声舒坦！”老太太一席话，方林两口子不闹了，安安静静回了屋。
看到这里，我深受震动。老太太的意思就一个：世界并不总是公平的。知道了这一点，你就知道自己该怎样活还得怎样活下去。
职业的关系，我迅速想到，在查阅过的无数贪官落马的案例中，纵观一些落马的腐败官员，没有人是天生的贪官，有些人还真是曾经清高自律，很多人回忆自己在贪污腐败之前，有着一条清晰的心理转变轨迹，总不外乎：被老板点拨“你堂堂……，也该体面点”伤了自尊，或者认为“凭什么那些暴发户大字不识几个，却成了千万、亿万富翁”、“我不关照他他能发财？我不提拔他他能进步？”、“我做了多少贡献……”，甚至用“大家都这样”、“有权不用过期作废”来为自己打气。
总之一条：心理失衡。这些不平衡里更多的是来自鱼与熊掌不能兼得的煎熬，来自于得陇望蜀的痛苦，为其日后的发案埋下了邪恶的种子。
人生无常。比起那些因不可抗力突遭不幸的人，这些因为心理不平衡而走上腐败道路的人该多么惭愧而且可惜，他们仅仅因为某些自以为的“不公”而心态失衡，最终断送了自己正常的生活。
有个年轻的藏族女孩的故事，也许可以给这些心理不平衡的贪官们上一堂课。女孩与人一起吃饭，总是要一双公筷，用公筷把菜夹到自己碗里，再用自己的筷子吃。共餐的人很奇怪：显然不是为了防别人什么，因为公筷还是跟大家在同一个盘子里夹菜。于是问她。女孩说：“这是我们的一个习俗。”朋友不信，私下里再问。女孩终于告之实情，她有乙肝，用公筷可以防止传染给别人。在餐桌上不肯说出来，是怕大家恐慌。
一个无辜患病的花季女孩，非但没有怨天尤人，而且还能对别人体贴入微，怎能不让人肃然起敬？
一个人的心态，就像高空走钢丝表演者手里托着的那种长竿一样，它决定着你是否能走稳漫长的人生。关键是，心里的平衡竿要看自己怎么摆。
看到这里，我深受震动。老太太的意思就一个：世界并不总是公平的。知道了这一点，你就知道自己该怎样活还得怎样活下去。
职业的关系，我迅速想到，在查阅过的无数贪官落马的案例中，纵观一些落马的腐败官员，没有人是天生的贪官，有些人还真是曾经清高自律，很多人回忆自己在贪污腐败之前，有着一条清晰的心理转变轨迹，总不外乎：被老板点拨“你堂堂……，也该体面点”伤了自尊，或者认为“凭什么那些暴发户大字不识几个，却成了千万、亿万富翁”、“我不关照他他能发财？我不提拔他他能进步？”、“我做了多少贡献……”，甚至用“大家都这样”、“有权不用过期作废”来为自己打气。
总之一条：心理失衡。这些不平衡里更多的是来自鱼与熊掌不能兼得的煎熬，来自于得陇望蜀的痛苦，为其日后的发案埋下了邪恶的种子。
人生无常。比起那些因不可抗力突遭不幸的人，这些因为心理不平衡而走上腐败道路的人该多么惭愧而且可惜，他们仅仅因为某些自以为的“不公”而心态失衡，最终断送了自己正常的生活。
有个年轻的藏族女孩的故事，也许可以给这些心理不平衡的贪官们上一堂课。女孩与人一起吃饭，总是要一双公筷，用公筷把菜夹到自己碗里，再用自己的筷子吃。共餐的人很奇怪：显然不是为了防别人什么，因为公筷还是跟大家在同一个盘子里夹菜。于是问她。女孩说：“这是我们的一个习俗。”朋友不信，私下里再问。女孩终于告之实情，她有乙肝，用公筷可以防止传染给别人。在餐桌上不肯说出来，是怕大家恐慌。
一个无辜患病的花季女孩，非但没有怨天尤人，而且还能对别人体贴入微，怎能不让人肃然起敬？
一个人的心态，就像高空走钢丝表演者手里托着的那种长竿一样，它决定着你是否能走稳漫长的人生。关键是，心里的平衡竿要看自己怎么摆。