【摘 要】
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胡适在早年提出无论是“无后主义”还是“父子无恩”说的反孝道观,在认识上存在偏颇之处,更是文字功夫,说说而已.实际生活里,胡适认为有后只是性欲的结果,忽视了孝道的永恒价
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胡适在早年提出无论是“无后主义”还是“父子无恩”说的反孝道观,在认识上存在偏颇之处,更是文字功夫,说说而已.实际生活里,胡适认为有后只是性欲的结果,忽视了孝道的永恒价值,即子女对父母的爱,是人性的本能.同时,孝道的永恒价值是一种现代性的原生文化,而不是现代化的产物,不会因为现代不现代而变化.换言之,孝道不因时代的变更、工具更新和观念变化而被赋予新的价值评判,更不应受到现代化的考验.
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