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【摘 要】新课程标准下的语文教材出现了许多新的变化,其中尤其突出的是教材凸现了生命意识和生命关怀,本文对新教材中的生命思想进行了初步的探索。
【关键词】义务教育 语文教材 生命意识 生命关怀
教育对象是人,必然重视以人根本的有意识的生命。从这个角度出发透视教育,确立以人的生命存在作为教育教学研究的起点,对于揭示教育教学本质有重要意义。教育的价值体现不仅仅在于传授人以知识、技能、谋生的本领,在其深层意义上是使人成为全面发展的人,进一步讲是依据生命的特征,遵循生命发展的规律,引导生命走向更完美、和谐与高尚的境界。地球是家园,不止是人类的家园,更是无数生命的家园。万物共生共荣,和谐相处。人并不是唯一生命的形式,也不是唯一具有感情的生物,我们一直和千姿百态的生物相伴而生,语文新教材在这方面做了有意识的渗透。万物的生命是一样的,平等的,没有高低优劣之分,无论他们以什么形式存在,都是值得尊重关注的,不应该有意或无意的扼杀、践踏,而人类应该怀着一颗包容万物之心。义务教育阶段学生的心理是不健全的,在生命定义和生命意义教育方面存在缺失,让学生在现阶段从这方面获得教育显得尤为重要和突出。现实生活中,学生大都为独生子女,由于过多溺爱,部分学生缺乏关爱之心,感恩之心,感情冷漠,我行我素,生命观淡漠。如果没有正确的引导,就不能形成良好的健全人格,不利于学生身心的全面发展。结合新教材,以生命思想为主题,笔者从以下几个方面作了一些有意义探究。
首先,新教材体现了培养学生尊重、敬重生命的意识。《斑羚飞渡》一文,描写的是一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群生存的机会,用牺牲一半挽救另一半的办法,摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧,勇气和自我牺牲的精神,会让每一位读者受到精神的震撼,心灵上的敬畏,启发人们重新认识这个万物共生的世界,教学中应适时的点拨。作为人类,自诩为万物的灵长,更应该反思自己的行为,因为人为的原因,地球环境恶化,人类乱砍滥捕滥杀,许多物种将面临灭顶之灾,因此,培养学生从小保护万物生灵的意识,培养学生尊重敬重生命的意识,形成良好的行为习惯,是多么的重要迫切。
其次,新教材中宣扬了生命尊严的意识。《华南虎》这首诗具有浓厚的象征色彩。诗人以华南虎作为象征物,表现的是不屈的人格和对自由的渴望,虎的形象尊严恰恰是人类的形象与尊严,被囚在牢笼中的华南虎代表着不屈的生命,执着的灵魂。这首诗有着积极的现实意义,想要在充满诱惑的社会中不屈服,不迷失,追求精神的自由和人格的独立的人们,应该能从这首诗中得到启迪和鼓舞,尤其是孩子们接受这方面的启蒙教育更为突出重要。尊严是做人之本,人活着就要有傲骨,宁为玉碎不为瓦全,不食嗟来之食的历史故事流传很久。教学中可联系历史文化深入拓展,对学生加以这方面的教育宣扬,树立昂扬的生命观和生命尊严意识。
新教材渗透着关注弱势群体的生命理念。郑振铎的《猫》一文,写了“我”三次养猫的故事,我们在剖析《猫》的主旨时,不难看出,作者通过对三次养猫过程的不同感想的叙写,流露一种出热爱小生命,同情弱小者的感情。这三只猫尽管遭遇不同,造成不幸的原因也不尽相同,但他们都是弱小者,无力抵抗来自外部对他们的伤害。三只猫的不幸,从根本上说,就是由他们的弱小地位造成的。尊老爱幼是中华民族的传统美德,在现实生活中存在的弱势群体,他们最容易受到伤害,怎样去关注帮助他们,让学生从对猫的怜爱,联想到人类,教育他们要有一颗善心去关爱包容他人,让社会和谐美好。现阶段的学生这方面思想品质的形成与发展是值得关注和期待的。
热爱生命,珍视生命,赞美生命的美好,也是新教材的另一个亮点。生命是一面旗帜,是造物主在大自然的杰作。新教材对生命进行了高歌礼赞。法布尔笔下的《绿色蝈蝈》,作者采用生动活泼的笔法,把蝈蝈写得活灵活现,字里行间洋溢着作者本人对生命的敬重和热爱。一部《昆虫记》并不局限于仅仅真实地记录下昆虫的生活。作者笔下的昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡,无不渗透着人文关怀,并以蟲性反观社会人生,充满了对生命的关爱之情,充满了自然万物的赞美之情。布封的《马》给人以不寻常的亲切感,赞美了马的美质、美德、美貌,文中的马被赋予了人性的光彩,他们像英勇忠义的战士,像豪迈而犷野的游侠,又像高贵的绅士,分明要把马当作人类的同类来写。天人合一,万物共存。
动物是人类的生存伙伴,有了它世界才如此丰富,生趣盎然。教材中,有关动物的描写精彩纷呈。这些文章不仅仅反映了对动物的了解和认识,对人与自然的关系的思考,而且试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹,它诠释了生命的内涵。生命是相通的,在动物身上也可以曲折反映人类的理想和追求,生命是平等的,没有高低优劣之分。在今天这个日益拥挤的地球村里,动物与人应该享有同样的生存空间。热爱生命,珍视生命,善待生命。与动物有关的文章和话题应该是学生比较感兴趣的,教师可以引导学生联系生活体验,进行讨论探究,这些将会对学生的生命思想起到启蒙教育,起到潜移默化的作用。
★作者单位:安徽省肥东县古城中学。
【关键词】义务教育 语文教材 生命意识 生命关怀
教育对象是人,必然重视以人根本的有意识的生命。从这个角度出发透视教育,确立以人的生命存在作为教育教学研究的起点,对于揭示教育教学本质有重要意义。教育的价值体现不仅仅在于传授人以知识、技能、谋生的本领,在其深层意义上是使人成为全面发展的人,进一步讲是依据生命的特征,遵循生命发展的规律,引导生命走向更完美、和谐与高尚的境界。地球是家园,不止是人类的家园,更是无数生命的家园。万物共生共荣,和谐相处。人并不是唯一生命的形式,也不是唯一具有感情的生物,我们一直和千姿百态的生物相伴而生,语文新教材在这方面做了有意识的渗透。万物的生命是一样的,平等的,没有高低优劣之分,无论他们以什么形式存在,都是值得尊重关注的,不应该有意或无意的扼杀、践踏,而人类应该怀着一颗包容万物之心。义务教育阶段学生的心理是不健全的,在生命定义和生命意义教育方面存在缺失,让学生在现阶段从这方面获得教育显得尤为重要和突出。现实生活中,学生大都为独生子女,由于过多溺爱,部分学生缺乏关爱之心,感恩之心,感情冷漠,我行我素,生命观淡漠。如果没有正确的引导,就不能形成良好的健全人格,不利于学生身心的全面发展。结合新教材,以生命思想为主题,笔者从以下几个方面作了一些有意义探究。
首先,新教材体现了培养学生尊重、敬重生命的意识。《斑羚飞渡》一文,描写的是一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群生存的机会,用牺牲一半挽救另一半的办法,摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧,勇气和自我牺牲的精神,会让每一位读者受到精神的震撼,心灵上的敬畏,启发人们重新认识这个万物共生的世界,教学中应适时的点拨。作为人类,自诩为万物的灵长,更应该反思自己的行为,因为人为的原因,地球环境恶化,人类乱砍滥捕滥杀,许多物种将面临灭顶之灾,因此,培养学生从小保护万物生灵的意识,培养学生尊重敬重生命的意识,形成良好的行为习惯,是多么的重要迫切。
其次,新教材中宣扬了生命尊严的意识。《华南虎》这首诗具有浓厚的象征色彩。诗人以华南虎作为象征物,表现的是不屈的人格和对自由的渴望,虎的形象尊严恰恰是人类的形象与尊严,被囚在牢笼中的华南虎代表着不屈的生命,执着的灵魂。这首诗有着积极的现实意义,想要在充满诱惑的社会中不屈服,不迷失,追求精神的自由和人格的独立的人们,应该能从这首诗中得到启迪和鼓舞,尤其是孩子们接受这方面的启蒙教育更为突出重要。尊严是做人之本,人活着就要有傲骨,宁为玉碎不为瓦全,不食嗟来之食的历史故事流传很久。教学中可联系历史文化深入拓展,对学生加以这方面的教育宣扬,树立昂扬的生命观和生命尊严意识。
新教材渗透着关注弱势群体的生命理念。郑振铎的《猫》一文,写了“我”三次养猫的故事,我们在剖析《猫》的主旨时,不难看出,作者通过对三次养猫过程的不同感想的叙写,流露一种出热爱小生命,同情弱小者的感情。这三只猫尽管遭遇不同,造成不幸的原因也不尽相同,但他们都是弱小者,无力抵抗来自外部对他们的伤害。三只猫的不幸,从根本上说,就是由他们的弱小地位造成的。尊老爱幼是中华民族的传统美德,在现实生活中存在的弱势群体,他们最容易受到伤害,怎样去关注帮助他们,让学生从对猫的怜爱,联想到人类,教育他们要有一颗善心去关爱包容他人,让社会和谐美好。现阶段的学生这方面思想品质的形成与发展是值得关注和期待的。
热爱生命,珍视生命,赞美生命的美好,也是新教材的另一个亮点。生命是一面旗帜,是造物主在大自然的杰作。新教材对生命进行了高歌礼赞。法布尔笔下的《绿色蝈蝈》,作者采用生动活泼的笔法,把蝈蝈写得活灵活现,字里行间洋溢着作者本人对生命的敬重和热爱。一部《昆虫记》并不局限于仅仅真实地记录下昆虫的生活。作者笔下的昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡,无不渗透着人文关怀,并以蟲性反观社会人生,充满了对生命的关爱之情,充满了自然万物的赞美之情。布封的《马》给人以不寻常的亲切感,赞美了马的美质、美德、美貌,文中的马被赋予了人性的光彩,他们像英勇忠义的战士,像豪迈而犷野的游侠,又像高贵的绅士,分明要把马当作人类的同类来写。天人合一,万物共存。
动物是人类的生存伙伴,有了它世界才如此丰富,生趣盎然。教材中,有关动物的描写精彩纷呈。这些文章不仅仅反映了对动物的了解和认识,对人与自然的关系的思考,而且试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹,它诠释了生命的内涵。生命是相通的,在动物身上也可以曲折反映人类的理想和追求,生命是平等的,没有高低优劣之分。在今天这个日益拥挤的地球村里,动物与人应该享有同样的生存空间。热爱生命,珍视生命,善待生命。与动物有关的文章和话题应该是学生比较感兴趣的,教师可以引导学生联系生活体验,进行讨论探究,这些将会对学生的生命思想起到启蒙教育,起到潜移默化的作用。
★作者单位:安徽省肥东县古城中学。