【摘 要】
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<正> 时人论书者霍如繁星,有引古以论今者,有引外以贬昔者,不一而足。唯对书法技艺探源者一如凤毛。余爱“打破砂锅”,又感于群殴馆阁体,深抱不平。今之不振何怪古人?概馆阁
【出 处】
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山西大学师范学院学报(哲学社会科学版)
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<正> 时人论书者霍如繁星,有引古以论今者,有引外以贬昔者,不一而足。唯对书法技艺探源者一如凤毛。余爱“打破砂锅”,又感于群殴馆阁体,深抱不平。今之不振何怪古人?概馆阁体非因帝王所倡,实为人群自立于艺术殿堂,此体自始至末持续三朝,如非是,何以延续数百年?大凡中国书体,风格、技法,总是首自采于劳动者,文人进取多以此为基奠。甲骨文以刀定笔;汉隶出自奴隶之手;北碑乃雕师之功;馆阁体赖于印刷之能。中国印刷术造就了两大书体:一为宋字(方体),一为楷字(元体),借字派生馆阁体,且广及宫庭、官府、富户、庶
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