【摘 要】
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“乾坤并建”是儒家诗教的重要原则。诗教的目的是通过诗对受教者施以礼义道德的教化。经过孔子的整理及两汉儒者的阐释,《诗经》不仅能够兴起受教者的情志,同时还兼具礼教与
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“乾坤并建”是儒家诗教的重要原则。诗教的目的是通过诗对受教者施以礼义道德的教化。经过孔子的整理及两汉儒者的阐释,《诗经》不仅能够兴起受教者的情志,同时还兼具礼教与乐教的功用,此是乾坤并建的体现之一。此外,由于受教者秉质不齐,教育者需要用不同的、适当的方式以达到教化效果的最大化。对于情感易流于放纵之人,当先以“变风”“变雅”满足其嗜于情欲的要求,在满足的同时以礼义提撕,施以教化,这就是“坤道”因势利导而广布无碍的体现。儒家诗教就是在坤道的广布和乾道的提撕中,实现“温柔敦厚而不愚”的目标的。
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